积雨辋川庄作

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学生古诗词经典读本: (1-3年级) (4-6年级) (7-12年级) 经典名句 唐诗三百首  千家诗


积雨辋川庄作

唐·王维

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。


诗题与背景:

  《积雨辋川庄作》是唐代诗人王维所作的一首七言律诗。《唐诗三百首》和《千家诗》皆收录此诗。《唐诗三百首》中诗题作《积雨辋川庄作》。《千家诗》中诗题作《辋川积雨》。


一作《秋归辋川庄作》。积雨,久雨。辋川,注见卷五《辋川闲居赠裴秀才迪》。庄,山庄,即别墅。

积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。


此诗以鲜丽生新的色彩,描绘出夏日久雨初停后关中平原上美丽繁忙的景象,前四句写诗人静观所见,后四句写诗人的隐居生活。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。全诗写景生动真切,生活气息浓厚,如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。

《积雨辋川庄作》是唐代诗人王维的作品,被选入清代蘅塘退士编的《唐诗三百首》。此诗以鲜丽生新的色彩,描绘出夏日久雨初停后关中平原上美丽繁忙的景象,前四句写诗人静观所见,后四句写诗人的隐居生活。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。全诗写景生动真切,生活气息浓厚,如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。



此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。


逐句释义:

  积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑: 连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟缓缓升起。(农家)烧好的粗茶淡饭是送给村东田地上耕耘的农人。
  空林:疏林。
  烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。
  藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。这里指蔬菜。
  黍(shǔ):谷物名,古时为主食。这里指饭食。
  饷:致送,指送饭食到田头。
  东菑(zī):指东边田地上的农人。菑,本指初耕的田地,这里泛指田亩。


  漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂: 漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。 广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。 广漠空濛、布满积水的平畴上,白鹭翩翩起飞,仪态是那样闲静潇洒;听啊,远近高低,蔚然神秀的密林中,黄鹂互相唱和,歌声是那样甜美快活。
  漠漠:形容广阔无际。
  阴阴:幽暗的样子。
  夏木:高大的树木,犹乔木。夏,大。
  啭:鸟的宛转啼声。
  黄鹂:鸟,身体黄色,局部间有黑色,嘴红色或黄色。叫的声音很好听。也叫鸧鹒或黄莺。


  山中习静观朝槿,松下清斋折露葵: 惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。 深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。 我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。 我独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。
  习静:习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝·梁·何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”
  槿(jǐn):也叫蕣,落叶灌木,其花早开晚谢。晋·郭璞《游仙诗》也说“蕣荣不终朝”,故以此悟人生荣枯无常之理。
  清斋:这里是素食的意思。
  露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。


  野老与人争席罢,海鸥何事更相疑: 我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑? 我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢? 我早已去机心,绝俗念,随缘任遇,于人无碍,与世无争了,还有谁会无端地猜忌我呢?
  野老:村野老人,此指作者自己。
  争席罢:是说自己已经退隐,也就与世无争。争席,犹争位。典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
  海鸥何事更相疑:古时海上有好鸥者,每日从鸥鸟游,鸥鸟至者以百数。其父曰:“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。”明日至海上,鸥鸟舞而不下。见《列子·黄帝篇》。此句实借海鸟以喻人事。


作品赏析:

这是一首山水田园诗,诗意在描写久雨初歇后辋川秋郊的景物,叙述隐退后对人生的感悟和闲适情趣。首联写作者山上静观所见怡然自乐的田家生活,颔联写雨后的辋川自然景色,画意盎然。颈联写作者独处空山之中、幽栖松林之下,观木槿,食露葵,避尘世的幽居生活。尾联连用两典,两典正反结合,抒发了作者淡泊的心志。全诗写景如绘,意境空灵淡泊,用典无痕,富有理趣。

全诗写景生动真切,生活气息浓厚,如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。


辋川庄,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”在这首七律中,诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。

这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林,脱离尘俗的闲情逸致,是王维田园诗的代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极致,固然是出于封建士大夫的偏好;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗深邃的意境和超迈的风格,艺术见解还是不错的。

诗意在描写积雨后辋川庄的景物,叙述隐退后闲适生活。首联写田家生活,是诗 人山上静观所见:连雨时节,天阴地湿,炊烟缓升;农家早炊,饷田野食,怡然自乐 的农村生活。颔联写自然景色:广漠平畴,白鹭飞行,深山密林,黄鹂和唱,积雨后 的辋川,画意盎然。颈联写诗人独处空山之中、幽栖松林之下,观木槿,食露葵,避 尘世的幽居生活。末联连用两典:一是《庄子·寓言》载的阳子居学道归来后客人不 再让座,却与之争座。说明诗人与村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》载: 海上有人与鸥鸟亲近,互不猜疑每日有百来只与他相游。一天,他父亲要他把海鸥抓 回家去,他再到海边时,鸥鸟都在天上飞舞、不肯停下。说明心术不正,就破坏了他 与鸥鸟的关系。两典正反结合,抒写了诗人淡泊的心志。 ??这首诗唐人李肇《国史补》说王维:“维有诗名,然好取人文章佳句……漠漠水 田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂,李嘉佑诗也。”据传李有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂” 句,但李集中无此。明人胡应麟《诗薮·内篇》说:“摩诘盛唐,嘉佑中唐,安得前 人预偷来者?此正嘉佑用摩诘诗。”李与王同时而稍晚,谁袭谁诗,难以说清。宋人 叶梦得《石林诗话》说:“此两句好处,正在添‘漠漠’、‘阴阴’四字,此乃摩诘 为嘉佑点化,以自见其妙。如李光弼将郭子仪军,一号令之,精彩数倍。“王维诗中 的意境,显然要比嘉佑的来得开阔,深邃,色彩更为明朗。


首联“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑”,写田家生活,是作者山上静观所见:正是连雨时节,天阴地湿,空气潮润,静谧的丛林上空,炊烟缓缓升起来,山下农家正烧火做饭呢。蒸藜炊黍,把饭菜送往东菑──东面田头劳作的农人。一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境。再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。


颔联“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,写自然景色。

广漠空蒙、布满积水的平畴上,白鹭翩翩起飞,意态是那样闲静潇洒;听啊,远近高低,蔚然深秀的密林中,黄鹂互相唱和,歌喉是那样甜美快活。辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;

漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。

“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。

如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。

写辋川秋天雨后的场景,把积雨中的秋原写得入神入化,诗中“漠漠”和“阴阴”四字自然贴切,画龙点晴。

颔联两句写夏日原野上美丽的风光。水田广布,一眼望不 到边际;绿树扶疏成荫,不时飞过几个白鹭,鸣响几声黄鹂。这 两句状物生动,写景明丽,经常为人们所称道。从色彩上看,以 大片墨绿色的水田和夏木为衬景,上面再点缀着几个“白鹭” 和“黄鹂”,色彩对比鲜明,层次清晰,形成一幅极美丽的画面。 从音响上看,静谧空旷的田野上,不时传来了几声白鹭的嘹唳 和黄鹂的鸣啭,像银铃一样在湿润的空气中振动,清脆悦耳, 越发显出田野的空旷静寂,在写法上是动中求静。




颈联“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”,诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了吧?然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,何啻天壤云泥!

“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”朝槿:即木槿,落叶灌木,夏秋之际开花,朝开暮谢,古人以为人生无常的象征。露葵:即绿葵,一种绿色蔬菜,可以煮来佐餐。颈联是说,我在山中修身养性,观赏朝槿晨开暮谢;在松下吃着蔬食,和露折葵不沾荤腥。

  诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋蔬食。这情调,在一般世人看来,未免过分寂寞寡淡了吧?然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,何啻天壤云泥!

“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”颈联这两句是说 诗人自己独居养性,常对朝槿冥想静思,或者采摘露葵以供 斋食。朝槿是一种落叶灌木,其花朝开暮落,故称。古人用它 作为人生无常的象征。露葵是一种野生菜蔬。这里代指素朴 简单的生活。王维本信佛教,中年以来妻亡无子,政治上又 失意,所以在生活上更是居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不 衣文彩,过着一种隐逸野居的生活。

这首诗的三、四两句: “漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,其写景之生动,状物之细致,历来为人们所激赏。然而,评论者大多注意其遣词属对之妙及画面色彩映衬之美,这当然是其中突出之点,但如撇开全诗,孤立地看这两句,终觉单薄或平板。只有从整首诗的背景中去认识它,才会进一步体味出其妙处,看出此诗在广袤动态画面中所深含的感情色彩,以及画面的立体感。

“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”,“槿”,是一种无叶灌木,夏秋之交开花,朝开暮落,故称朝槿。古人常以之比喻人生之无常。这里“观朝槿”之“观”,实是佛家语,参悟之意。观朝槿,不仅从佛家思想中参悟出人生之无常,还隐含了在自然的平静淡泊之中对真淳自然复归的认识。“松下”句是承上句补充叙说自己的生活。《旧唐书·王维传》载;王维“晚年长斋”。“露葵”,即绿葵,一种素菜,当是王维常食之蔬菜。这二句从山村转而写作者本身。与前面写景似不协,转得有点唐突和不合情理,但从诗人的感情而言,和流贯于诗中的观察观点说,这正是一种必然的复旧。由山乡积雨空濛而送食田间,由田园景色而流露主观意绪,随之也必然言及自身。自身生活情趣的表露,既加深自然景物的主观色彩,又从自然景物中为主体寻求到归宿和寄托,达到融合相偕。



尾联“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑”,

野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称:我早已去机心,绝俗念,随缘任遇,于人无碍,与世无争了,还有谁会无端地猜忌我呢?庶几乎可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》载:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,抒写诗人澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。


“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”尾联是说,我已经是一个从追逐名利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?

  野老是诗人自谓。诗人快慰的宣称:我早已去机心,绝俗念,随缘任遇,于人无碍,与世无争了。还有谁会无端的猜忌我呢?庶几乎可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他争“席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》载:海上有人与鸥鸟亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,抒写诗人淡泊自然的心境。而这种心境,正是上联所写“清斋”、“习静”的结果。

尾联两句连用两个典故,抒发自己的议论和感慨。野 老,是作者自谓。争席,争夺地位的意思。据《庄子·寓言》记 载,阳子居去见老子的时候,旅店中的人都欢迎他,纷纷拿 出凳子给他让座位。可是当他从老子那里学道归来时,旅店 中的人不再给他让座了,而是与他争席。这说明他与别人都 已得了自然之道,互相间没有什么隔膜了。海鸥相疑,用《列 子·黄帝》的典故。传说海边有一少年,经常与海鸥在一起 玩耍。后来,他父亲知道了这件事,要他把鸥鸟捉回来。第二 天,当他再到海边去的时候,海鸥就不再理他了,飞得远远 的。这两则寓言,一正一反,表明作者已从世事尘氛中超脱 出来,过上了笑傲林泉、与人无争的隐居生活。

“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”就是说: 自己与人相处不拘形迹,海鸥为什么却又对自己怀有猜疑呢?这里用了两个典故。“争席”,《庄子·杂篇·寓言》载:杨朱去见老子时,旅舍客人为其让座,待其从老子处归,已得道,再也没人为他让座,而是与他“争席”了。“争席”有与人无隔膜之意。“海鸥”事见《列子·黄帝篇》,言有居海边者,与海鸥亲近无间,其父知之,嘱其乘间捉海鸥,待其复往海边,群鸥猜疑不再接近。这两句从全诗的感情线索上,实可看作是一个从客观到主观,又达到主客观交融的过程的完成,诗意由扩张到回归。最后一句“海鸥何事更相疑”,似乎是对归隐的肯定,并含有要进一步从淳朴静寂中体悟的意味。



王维本少有壮志,才调绝伦,但因天宝年间奸相当道, 政治失意,个人生活又连遭不幸,所以不得不在辋川风月中 消磨壮怀。但这种隐逸也绝非全然没有意义,它表面上是现 实生活的逃遁,实质上是精神领域的负隅顽抗——在现实 的政治目标失败之后,又从精神上高扬了主体人格的独立 自足。人世的险恶机巧,使得作者转而亲近自然,知己泉石, 友于花鸟,扣知音于索漠。这对一个封建时代的文人来说, 是他抗争社会的情绪的唯一流向,也是他反观现实的思想 所能达到的最高境界。

全诗写景生动真切,生活气息浓厚,字字句句都洋溢着 对自然的喜爱亲和,是王维作品中兴味深远、淡雅幽寂的一 首好诗。

这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)


名家点评:

  《石林诗话》:诗下双字极难,须是七言、五言之间除去五字、三字外,精神兴致全见于两言,方为工妙。唐人谓“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”为李嘉祐诗,摩诘窃取之,非也。此两句好处,正在添“漠漠”、“阴阴”四字,此乃摩诘为嘉祐点化,以自见其妙,如李光弼将郭子仪军,一号令之,精彩数倍。

  《王孟诗评》:写景自然,造语又极辛苦。顾云:结语用庄子忘机之事,无迹,此诗首述田家时景。次述己志空泊,末写事实,又叹俗人之不知己也。东坡云:摩诘“诗中有画,画中有诗”者,此耳。

  《增订评注唐诗正声》:周云:妙在四叠字,易此便如嚼蜡。

  《批点唐诗正声》:“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,人皆能为,比诸惟下“漠漠”、“阴阴”四字,诗意便胜。

  《唐诗归》:钟云:“烟火迟”又妙于烟火新,然非积雨说不出(“积雨空林”句下)。谭云:悟矣(“山中习静”句下)。

  《唐诗选脉会通评林》:周敬曰:清脱无尘,出世人语。摩诘诗往往多道气,要非寻常韵律间者。周珽曰:全从真景真趣摹写,灵机秀色,读之如在镜中游。陈继儒曰:语气殊静,蒋一梅曰:用事切题,做法更不可移动。

  《唐诗贯珠笺释》:第二承烟火也。三四雨后之景,用叠字独能句圆神旺。五言看破荣枯,六言甘于清虚。

  《碛砂唐诗》:敏曰:今人每用叠字,非惟觉得单弱,且与全句精神俱失。试观此联,偏似无此叠字,径直无情,加此叠字,情景活现,则用叠字之法具在矣。况乎七言最忌五言句泛加二字,惟此真是七字句,并非五言泛加二字也(“漠漠水田”一联下)。

  《唐三体诗评》:悟富贵之无常,乃弥陈于藿食,无妨为农没世,人鸥群而不乱也。五六递对,无复笔墨之痕。

  《历代诗法》:诗中写生画手,人境皆活,耳目长新,真是化机在掌握矣。

  《唐贤三昧集笺注》:顾云:下“迟”字妙。又云:三四自然如画。又云:此必有为而云,游思悠远恬澹,胸中绝无微尘。

  《昭昧詹言》:此题命脉,在“积雨”二字。起句叙题。三四写景极活现,万古不磨之句。后四句,言己在庄上。事与情如此。

  《唐宋诗举要》:方曰:写景极活现(“阴阴夏木”句下)。赵松谷曰:淡雅幽寂。


《唐诗三百首》古籍版本之一84


试题精选:

  1.这首写景诗主要写了那些景物?

  参考答案:写的景物有:树林、烟霭、庄稼、白鹭、黄鹂等。


  2.本诗颔联描写景物运用了多种手法,请结合诗句简要分析。(6分)

  参考答案:

  (1)动静结合(以动写静):广漠空蒙的水田,蔚然深秀的密林,此为静;白鹭翩翩起飞,黄鹂互相唱和,动静结合,体现田园风光优美,富有生机。

  (2)对比、映衬:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,浓绿的夏木,在视觉上自有色彩浓淡的差异,相映成趣。

  (3)多角度描写:绘形绘声绘色,“阴阴”写夏木茂密之形,“飞”写白鹭翩翩起飞之状;“啭”写黄鹂啼啭之声;白鹭、黄鹂、浓绿的夏木,色彩鲜明。

  (4)运用叠词:漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。突出强调了景物的特点。

  (每点3分,答出两点可给满分。意思对即可。)


  3.苏轼说:“摩诘之诗,诗中有画”,请结合颔联“漠漠”、“阴阴”二词分析王维诗“诗中有画”的特点。(4分)

  参考答案:漠漠,形容水田广布,视野苍茫(1分);阴阴,描状夏木茂密,境界幽深(1分),渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛(1分)。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然(1分)。


  4.首联和颔联所写内容与诗人心情有什么联系?

  参考答案:这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单模拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的惘川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。


  5.“积雨空林烟火迟”中的“迟”字,在这里有什么作用?(3分)

  参考答案:诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟字”,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境。


  6.通过这首诗,诗人表达了怎样的一种意境?(3分)

  参考答案:在这首七律中,诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活和辋川恬静优美的田园风光结合起来描写(1分),创造了一个物我相惬、恬淡自然的意境(1分),表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致(1分)。


  7.本诗尾联抒发了诗人怎样的情感?请简要分析。(5分)

  参考答案:尾联运用两个典故,表达自己与人相处,不狂妄,不拘形迹,没有心机,恐怕连海鸥也不会猜疑。(2分)抒写诗人淡泊自然的心境和隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。(3分)


  8.下列关于本诗的赏析,理解不正确的一项( )

  A.首联的“迟”字,既写出了阴雨天炊烟缓缓升起之状,也写出了闲散安逸的情怀。

  B.颈联写诗人独处空山之中,唯有木槿、露葵相伴,突出了隐居生活的孤寂寡淡。

  C.尾联运用典故,一正用,一反用,两相结合,抒写诗人澹泊自然的心境。

  D.这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。

  参考答案:B(B项,“孤寂寡淡”错误,应该是“安逸闲适”。)

  试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,“孤寂寡淡”错误,应该是“安逸闲适”。诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。故选B。

  点睛:诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。


作者简介:

  王维(约701—761或768年),唐朝诗人、画家。字摩诘,原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(今山西永济),遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受伪职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。中年后居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,世称“王孟”。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,具有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。今存诗376首。《全唐诗》收录其诗作351首。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二)