“筹笔驿”的版本间的差异

2020年9月16日 (三) 18:50的版本

诗题与背景：

　　这是一首七言律诗。

《筹笔驿》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。这是一首怀古之作，首联描写了诸葛亮的神威，中间两联出句均赞颂了诸葛亮的雄才大略，对句均指出了功业未就的原因，尾联表达了作者对诸葛亮功业未成的无限憾恨。这首诗把诸葛亮和他的事业放在尖锐复杂的环境中去考察，在对立统一的矛盾运动中去认识历史人物，总结历史经验，波澜起伏，跌宕生姿，给人留下深刻的印象。

筹笔驿，即今朝天驿。在今四川广元市利州区北。相传诸葛亮出兵伐魏，曾驻军筹策于此。驿，供邮传人和官员旅宿的处所。

筹笔驿，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以筹笔驿为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。

筹笔驿：旧址在今四川省广元北。《方舆胜览》：“筹笔驿在绵州绵谷县北九十九里，蜀诸葛武侯出师，尝驻军筹划于此。”

此诗为大中十年（八五六）作。其沉郁顿挫处，深承杜甫咏诸葛亮诗的笔意。开头两句，写出了诸葛亮生前的威望，身后的余烈，接下来六句，都是围绕着最末的“恨有余”三字。

这是李商隐怀古诗的代表作之一。张采田 《玉谿生年谱会笺》 系之于大中十年(856)，认为是“随柳仲郢(商隐幕主，东川节度使)还朝途次作”。有定于九年者，疑误。筹笔驿，在利州绵谷县 (今四川广元) 北。“筹，所以计算；笔，所以书。” (见 《资治通鉴·唐纪》 胡注) 诸葛亮出师伐魏，相传曾驻此地，筹划军事。故以筹笔为名。

唐宣宗大中九年（855），诗人在结束梓州幕任职后随柳仲郢回长安，途经筹笔驿，怀古伤今，写下了这首诗以凭吊诸葛亮。

大中十年（856年）冬，李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经筹笔驿而作的一首咏怀古迹的诗。诗中极力推崇诸葛亮才比管仲、乐毅，却未能完成统一大业，后主刘禅终于成为亡国之君，自是遗恨千古。这沉痛的历史慨叹，和晚唐政局相关。沉郁悲壮，韵唱深至。

逐句释义：

　　猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥： （诸葛亮治军以严明称）至今连猿鸟还在惊畏他的简书，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。
　　猿：一作“鱼”。
　　疑：惊。
　　简书：指军令。古人将文字写在竹简上。
　　储胥：指军用的篱栅。

　　徒令上将挥神笔，终见降王走传车： 诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。
　　上将：犹主帅，指诸葛亮。
　　终：一作“真”。
　　降王：指后主刘禅。
　　走传车：魏元帝景元四年（263年），邓艾伐蜀，后主出降，全家东迁洛阳，出降时也经过筹笔驿。传车，古代驿站的专用车辆。后主是皇帝，这时却坐的是传车，也隐含讽喻意。

　　管乐有才真不忝，关张无命欲何如： 孔明真不愧有管仲和乐毅的才干，（然而）关羽张飞已死他又怎能力挽狂澜？
　　管：管仲。春秋时齐相，曾佐齐桓公成就霸业。
　　乐：乐毅。战国时人，燕国名将，曾大败强齐。
　　真不忝（tiǎn）：真不愧。诸葛亮隐居南阳时，每自比管仲、乐毅。
　　关：关羽。孙权曾使吕蒙破荆州，守将关羽被杀。
　　张：张飞。刘备伐吴，张飞为部下张达、范彊杀害。
　　无命：指非寿终。
　　欲何如：意谓关张被杀，靠诸葛亮独支危局，又有什么办法呢。这里是在提高关张在蜀国的作用。

　　他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余： 往年我经过锦里时进谒了武侯祠，曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾。
　　他年：李商隐曾于大中五年谒成都武侯祠，并作《武侯庙古柏》诗。故诗中的他年，作往年解。
　　锦里：在成都城南，有武侯祠。
　　梁父吟：乐府篇名。相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》。一作“梁甫吟”。

作品赏析：

　　这是一首怀古诗。表达了对诸葛亮的崇敬之情，并为他未能实现统一中国的志愿而深感遗憾，同时对懦弱昏庸投降魏国的后主刘禅加以贬斥。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智，同时借以寄托遗恨，抒发感慨。作者怀才不遇之情与诸葛亮大业未竟之憾有相通之处，悼古亦伤己，感慨深沉，一诗唱三叹，余味绵长。

　　首联“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥”，说猿鸟畏其军令，风云护其藩篱，极写其威严。（一扬）这两句以虚写实，尚未正面着笔就已经使人感受到作者对诸葛亮的敬畏之情。“猿鸟”、“风云”作为筹笔驿的实景，渲染了一种肃穆的气氛。因为作者对诸葛亮的敬仰，所以在自然环境的描写中融入了个人浓厚的感情，肯定了诸葛亮作为一代英杰，连风云也常常护着他军垒的藩篱栏栅。

　　颔联“徒令上将挥神笔，终见降王走传车”，追叙历史。感叹像诸葛亮这样的杰出人物，终于不能挽回蜀国的败亡。诸葛亮大挥神笔、运筹帷幄终是无用，不争气的后主刘禅最终还是投降做了俘虏，被驿车押送到洛阳去了。（一抑）后主刘禅是皇帝，这时坐的却是“传车”，隐含讽刺之意，也有辛酸。“徒令”与“终见”衔接对应，简练而形象地概括了蜀汉败亡的过程。正面赞颂之后，忽然由反面跌落，一扬一抑，有力地揭出个人才干与客观条件之间的矛盾，颇有深度。

　　颈联“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”，分析蜀国的败亡的原因，抒发议论。首先不忘肯定诸葛亮，出句称诸葛亮之才真无愧于管仲、乐毅。（又一扬）对句写关羽、张飞无命早亡，诸葛亮失去了得力臂膀。（又一抑）抑扬之间，似是“自相矛盾”，实则文意连属，一以贯之。以诸葛亮的威智，霸业理应可成，然而时无英主，结果社稷覆亡。（一恨）以其才略，出师理应告捷，然而时无良将，结果未捷身死。（又一恨）此联用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了。春秋时管仲为齐桓公相，一匡天下，九合诸侯，终成霸业。战国时乐毅为燕国名将，大败齐军，破其七十余城，为昭王雪耻。而蜀汉在三国之中地方最小，国力最弱，人才最少，诸葛亮最可信赖、最能委以重任的关羽和张飞竟祸出不虞，不以寿终 (无命)，真是无可奈何。沉重的叹惋，深远的悲凉，如自肺腑中出，正如何焯所说：“议论固高，尤当观其抑扬顿挫，使人一唱三叹，转有余味。”(《瀛奎律髓汇评》)

　　尾联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致。结句用诸葛亮早年躬耕南阳时好为《梁父吟》一事，来抒发作者的政治感慨，点出全篇的中心思想“恨有余”，完成对诸葛亮及其事业的悲剧意义的咏叹。《梁父吟》是诸葛亮隐居时喜爱吟诵 (或弹奏) 的古歌辞 (或古曲)，它表达的是一种忧谗畏讥、感慨生悲的情怀。

　　这首诗咏史、写景，议论、抒情交织融合，浑然一体。全篇抑扬顿挫，笔势跳跃动荡。而具寄慨遥深，暗寓对晚唐政局的忧虑。面对无可挽回的衰落之势，诗人只能仰面太息，遗恨无穷了。

　　这首诗在思想内容和艺术形式方面的成就是很高的，一直得到诗评家的推崇。首先，诗从对诸葛亮的神明风烈的歌颂入手，斗然抬起，突出一个敬字，经过才能与“命运”的对照，归结到一个恨字，用倍加崇敬之心来衬托因其大业不竟而产生的遗恨之情，既有深厚的历史感，又激荡着时代气息，意脉贯通，境界开阔。这就是沈德潜说的“瓣香在老杜，故能神完气足，边幅不窘”(《唐诗别裁集》)。其次，就构思布局说，中间两联大起大落，首尾两联大开大合，“笔笔有龙跳虎卧之势”(纪昀语)，却又章法井然，结构周密。第三，至于本诗属对的工稳(四联中三联对偶，都是工对) 和活脱 (如第三联)，更可以说明义山七律艺术的高度造诣。

名家点评：

　　宋·范温《潜溪诗眼》：“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”，属对亲切，又自有议论，他人亦不能及也。惟义山“鱼鸟”云云，“简书”盖军中法令约束，言号令严明，虽千百年之后，“鱼鸟”犹畏之；“储胥”盖军中藩篱，言忠义贯于神明，“风云”犹为护其壁垒也。

　　元·方回《瀛奎律髓》：起句十四字，壮哉！五六痛恨至矣。

　　明·顾璘《批点唐音》：此篇八句匀停，略成晚唐诗一体。

　　明·周珽《唐诗选脉会通评林》：周弼列为四虚体。苏轼曰：诵首二句，使人凛然复见孔明风烈。周珽曰：此追忆武侯而深致感伤之意。谓其法度忠诚，本足感天人，垂后世，然筹划虽工，汉祚难移，盖才高而命不在也。他年经武侯祠庙，而恨功之徒劳，与武侯赋《梁父吟》所以恨三良者更有馀也。联属清切又有意，他人不能及。

　　清·黄周星《唐诗快》：少陵之叹武侯“诸葛大名”一首，正可与此诗相表里。

　　清·胡以梅《唐诗贯珠》：起得凌空突兀……猿鸟无知，用“疑”；风云神物，直用“长为”矣，有分寸。

　　清·张载华《初白庵诗评》：“管乐”、“关张”皆实事，胜前者（按指《隋宫》）“玉玺”、“锦帆”。

　　清·赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：鱼鸟风云，写得诸葛武侯生气奕奕。“徒令”一转，不禁使人嗒焉欲丧……此诗一二擒题。三四感事。五承一二、六承三四，尚论也。七八总收，以致其惓惓之意焉。

　　清·屈复《唐诗成法》：一二壮丽，意亦超脱。以下四句是武侯论，非筹笔驿诗。七八犹有馀意。

　　清·毛张健《唐体馀编》：为驿作衬，兼入凭吊意。首尾相映有笔力。

　　清·沈德潜《唐诗别裁》：瓣香老杜，故能神完气足，边幅不窘。

　　清·宋宗元《网师园唐诗笺》：起势突兀，通首一气呵成。

　　清·周咏棠《唐贤小三昧集续集》：千锤百炼，乃有此起（首二句下）。五六跌荡有神。

　　清·王文濡《历代诗评注》：通用故事，操纵自如，而意亦曲折尽达，此西昆体之最上乘者。

　　清·方东树《昭昧詹言》：义山此等诗，语意浩然，作用神魄，真不愧杜公。前人推为一大家，岂虚也哉！

　　清·张锡麟《唐诗近体》：武侯威灵，十四字写得满足（首二句下）。接笔一转，几将气焰写尽。五六两层折笔，末仍收归本事，非有神力者不能。

　　清·宋弼《广川诗钞》：起二句本意已尽，下面无可措手矣；三四句作开笔，五六收转，两意相承，字字顿挫；七八振开作结。与少陵“丞相祠堂”作，不可妄置优劣也。

　　近代·李庆甲《瀛奎律髓汇评》：冯舒：荆州失，益德死，蜀事终矣。第六句是巨眼。冯班：好议论。何焯：议论固高，尤当观其抑扬顿挫处，使人一唱三叹，转有馀味。纪昀：起二句斗然抬起，三四句斗然抹倒，然后以五句解首联，六句解次联，此真杀活在手之本领，笔笔有龙跳虎卧之势。许印芳：沉郁顿挫，意境宽然有馀，义山学杜，此真得其骨髓矣。笔法之妙，纪批尽之。

《唐诗三百首》古籍版本之一95

作者简介：

　　李商隐（约811—约858年），唐朝诗人。字义山，号玉谿生、樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽；“无题”诗也有所寄寓，至其实际含义，诸家所释不一。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典太多、意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。《全唐诗》收录其诗作555首。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷七）