蒙学读物
蒙学，是对中国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。与小学、大学并列，是我国传统教育中的一个重要阶段。目前，学术界所称的蒙学有狭义和广义之分，广义上讲，泛指古代启蒙教育，包括其教育体制、教学方法、教材等内容；狭义上讲，专指启蒙教材，即童蒙读本。古代，儿童“开蒙”，接受教育的年龄一般在四岁左右，现在也有一种观点认为，四岁恰好是儿童学习汉字的最佳年龄段。蒙学教育的基本的目标培养儿童认字和书写的能力，养成良好的日常生活习惯，能够具备基本的道德伦理规范；并且掌握一些中国基本文化的常识及日常生活的一些常识。
宋代以后蒙学（也叫“蒙馆”）教材一般为《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《蒙求》、《四书》等。
中国古代蒙学读物：
- 《三字经》，中国的传统启蒙教材。在古代经典中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
- 《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
- 《千字文》，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，是三部影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，朗朗上口，便于诵读。
- 《弟子规》，清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
- 《幼学琼林》
- 《朱子家训》
- 《千家诗》
- 《古文观止》
- 《唐诗三百首》
- 《声律启蒙》，是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
《蒙学十三经》
《蒙学十三经》由河北省社科院语言文学研究所原所长张圣洁主编，十余位古籍专家、古典文献学者精心编撰，文化艺术出版社出版。该书选定了13部经典蒙学读物——识字类的《三字经》、《百家姓》、《千字文》，训诫类的《小儿语》、《弟子规》、《朱子家训》、《名贤集》和《论语》，韵语类的《千家诗》和《声律启蒙》，典故、知识类的《蒙求》、《龙文鞭影》和《幼学琼林》
历史上的蒙学教育
中国古代非常重视蒙学教育。中国的蒙学教育起于周秦两汉，2000余年的历史中，蒙学读物层出不穷，据张志公先生的《蒙学书目稿》统计，在上起周秦、下迄民国的2000余年中，蒙学教材有580种之多。徐梓的《中国传统蒙学书目(初稿)》在此基础上作了增补，达到1300多种。实际上可能还远不止此数。
历代蒙学读物
最早的蒙学教材是字书《史籀篇》，是周宣王时用来教学童识字的。
秦代的蒙学教材有李斯的《仓颉篇》、赵高的《历篇》、胡毋敬的《博学篇》,这三种教材都是以识字写字为主。
汉代，闾里书师将上述三种教材编为一集，取名《仓颉篇》。
魏晋南北朝时期 ，有多种蒙学教材出现：束皙作《发蒙记》，顾恺之作《启蒙记》，周兴嗣作《千字文》，流传最久远而广泛者首推《千字文》。
唐代的蒙学教材分为两类，一类是以前编写,如《急就篇》、《开蒙要训》、《千字文》等；另一类是新编写的：有《太公家训》、《文场秀句》、《兔园策》、《蒙求》、《杂抄》和《俗务要名林》。
宋代以后的蒙学教材，大体上可分为五类，在内容上各有侧重。
第一类，综合性的蒙学教材，以《三字经》为代表，此外 ,《百家姓》、《千字文》也属此类，统称“三、百、千”，其流传时间较长，范围也最广。
第二类，专门进行伦理道德教育的蒙学教材，以《性理字训》、《小儿语》、《续小儿语》、《名贤集》、《增广昔时贤文》等为代表。
第三类，历史知识类蒙学教材，有《十七史蒙求》、《叙古千文》、《小学》、《童训》、《少仪外传》等。
第四类，诗歌的蒙学教材，有《训蒙诗》、《小学诗礼》、《童蒙须知韵语》等 ，尤其是《神童诗》、《千家诗》、《唐诗三百首》流传最广。
第五类，专讲成典故事、名物制度常识的蒙学教材，有《名物蒙求》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》等。
此外，还有专门为女子编写的蒙学读物，如《女小儿语》、《闺训千字文》、《改良女儿经》、《女四书》包括《女诚》、《女论语》、《内训》、《女范捷录》等。内容多为灌输“三从四德”的封建伦理道德观念，也包括部分女子日常生活常识的内容。
