郑思肖
郑思肖（1241—1318年），宋末诗人、画家。字忆翁，号所南，自称三外野人。连江（今福建省福州市连江县）人。少为太学上舍，应博学宏词试。元兵南下，痛国事日非，向朝廷献抵御之策，未被采纳。后隐居苏州，寄食报国寺。工墨兰，兼工墨竹。有《所南翁一百二十图诗集》、《郑所南先生文集》等。又有《心史》，明崇祯十一年（1638年）苏州承天寺浚井时被发现，有说为后人伪托。存世画迹有《国香图卷》等。
生平简介
郑思肖（1241－1318），宋末画家。原名不详，宋亡后，改名思肖，以示思念赵宋。字忆翁，号所南，以示不忘故国。连江（今属福建）人，郑起子。宋末太学生，尝应博学鸿词试。侍父来吴，寓条坊巷。元兵南下，曾扣阍献策，不报。一生不娶，念念不忘君国之意，每形于诗文中，如《过徐子方书塾》云：“不知今日月，但梦宋山川。”《寒菊》云：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”遇岁时伏腊，辄野哭南向拜。闻北方语，必掩耳亟走。坐卧不北向，扁其室为“本穴世界”，以“本”字之“十”置“穴”中，即“大宋”。善画墨兰，宋亡后，画兰不画土，以示土地为人夺去。恶赵孟頫受元聘，与之绝交。钱财多周人之急，不事家产，游心佛道，自称三外野人。居无定所，遍游吴下名山禅宫，多寓万寿、报国二寺。元延祐五年卒，年七十八。临终，嘱友人书牌位曰“大宋不忠不孝郑思肖”。尝著《大无工十空经》一卷，“空”字去“工”而加“十”，即“宋”字，寓意“大宋经”，造语奇涩。又著《释氏施食心法》一卷，《太极祭炼》一卷等。其论诗主灵气说，所谓“天地之灵气为人，人之灵气为心，心之灵气为文，文之灵气为诗”（《一百二十图诗集自序》），论文从其父说，以为“文者，三纲五常之所寄”，反对“惟务言语为工”、“坠于绮靡卑弱”的宋末文风。所作诗文多抒发眷怀故国之气节，明陈弘绪以为“视皋羽诸诗文，孤峭相似，而感愤壮烈殆欲过之”（《郑所南心史序》）。梁启超亦云：“读古人诗文辞多矣，未尝有振荡余心若此书之甚者。”（《重印郑所南心史序》）。
著有《所南先生文集》一卷、《所南翁一百二十图诗集》一卷、《锦钱馀笑》一卷，有《知不足斋丛书》本。又有《心史》七卷，明崇祯十一年冬于苏州承天寺井中发现，封于铁函中，题“大宋孤臣郑思肖百拜书”，清徐乾学疑为明末人伪托，书目文献出版社1990年影印崇祯十二年张国维刻本。今人整理本有上海古籍出版社1991年出版的陈福康点校本《郑思肖集》。《全宋诗》卷三六二四至三六二八录其诗五卷。《全宋文》卷八三三一至八三三九收其文九卷。事迹见卢熊《郑所南小传》。画作有《墨兰图》传世。
经历
连江郑氏的先世可谓源远流长，据《郑所南文集·先君菊山翁家传》记载，郑姓得于周宣王母弟受封之后，至西晋永嘉年间（307～313年），分派入闽，居于连江透堡东导村，至郑思肖生活的南宋末年，为时已十余世。
宋宁宗嘉定十三年（1220年），郑思肖的父亲郑菊山携眷出闽，来到南宋京城临安（今杭州）定居。淳祐元年（1241年），郑思肖诞生于杭州西子湖畔。宋理宗宝祐二年（1254年），14岁的郑思肖随父举家徙居苏州，寓居苑桥，此年，郑思肖考中秀才，遵父命开始了游学四方的人生旅程。
郑思肖在寓居苏州的岁月里，偏安一隅、日见衰弱的南宋王朝时期，正是中国历史上的多事之秋。因战乱频仍，时局的艰危，家境的贫寒，使得郑思肖在苏州居无定所，屡屡搬迁。据郑思肖的《三膜堂记》载，他在十多年的时间里，曾七次迁居。迁徙期间，每居一处，长则十年，短的仅仅居住一年，就开始迁居，可见当时的时局之动荡。
第一次迁居
宋理宗宝祐三年（1255年），也就是郑家迁居苏州的第二年，内侍董宋臣弄权纳贿，无恶不作，人称“董阎罗”。此年，在苑桥仅仅居住短短的一年，郑思肖就随父由苑桥迁居条坊巷，这是郑思肖在苏州的第一次迁徙。郑思肖在条坊巷度过了十年的青春岁月。此间，郑思肖的父亲郑菊山于宋理宗景定三年（1262）病逝，葬于苏州长州县西北三十里甑山西陇。此年，郑思肖22岁。
第二次迁居
宋度宗咸淳元年（1265年），宋廷加封贾似道为太师，进封魏国公，世称“师臣”，此年郑思肖25岁。由于父亲的去世，郑思肖家道更加贫困，加上时局的动荡，使得年轻的郑思肖无法在一处一地过平静的生活，只好再次搬迁。郑思肖与母亲又由条坊巷迁往黄牛坊桥地方居住，这是郑思肖的第二次迁居。
第三次迁居
咸淳五年，即至元六年（1269年），宋廷以李庭之为两淮制置大使兼知扬州。这一年，郑思肖由黄牛坊桥迁居采莲巷，这是郑思肖的第三次迁居。
第四次迁居
在采莲巷居住期间，郑思肖完成了自编的《心史·咸淳集》诗文。采莲巷居住整整一年后，咸淳六年，即至元七年（1270年），郑思肖第四次进行搬迁，由采莲巷迁往仁王寺。
第五次迁居
咸淳七年，即至元八年（1271年）十一月，忽必烈改国号为“元”，是年，郑思肖由仁王寺搬迁至双板桥居住，这是郑思肖的第五次迁居。
第六次迁居
咸淳十年，即元世祖忽必烈至元十一年（1274年）七月，宋度宗病死，其子赵顕继位，是为恭帝。太皇太后谢氏垂帘听政。是年，元兵大举入侵，叛将吕文焕同伯颜趋鄂州，叛将刘整同博罗欢趋淮西。于是，郑思肖又从双板桥迁往望信桥居住，这是郑思肖的第六次迁徙。是岁十二月，苏州沦陷，郑思肖作《陷虏歌》（又名《断头歌》）既鞭挞了元统治者的野蛮残暴，更骂尽了古今天下许多无耻变节之人。在望信桥寓所，郑思肖开始了《心史·大义集》的诗文创作。
宋端宗景炎元年，即至元十三年（1276年）三月，宋恭帝被元军俘虏北去。五月，益王赵罡在福州即位，改元景炎，是为端宗。九月，郑思肖的母亲病故。景炎二年，即至元十四年（1277年）郑思肖誓不降元，不承认元朝统治。因此，他的《心史》完成，但仍冠以“德祐”年号。他在自己的画像上题赞曰：“不忠可诛，不孝可斩，可悬此头于洪洪荒荒之表，以为不忠不孝之榜样。”
第七次迁居
宋端宗景炎三年，即宋帝昺祥兴元年，元至元十五年（1278年）十一月，张弘范在五坡岭（今广东海丰北）袭击文天祥，文天祥兵败被擒。是岁，郑思肖自望信桥迁居皋桥，继而又复迁望信桥，这一年，郑思肖38岁，完成了《心史·大义集》的编纂。
郑思肖14岁移居苏州，78岁终老，在郑思肖64年的寓居生涯中，前24年间共有七次迁居，先是居于苑桥，后迁往条坊巷、黄牛坊桥、采莲巷、仁王寺、双板桥、望信桥、皋桥，旋即又复迁望信桥。
“飘零书剑十年吴，又见西风脱尽梧。万顷秋生杯后兴，数茎雪上镜中须。晴天空阔浮云尽，破屋荒凉俗梦无。唯有固穷心不改，左清右史足清娱。”郑思肖的这首《飘零》诗，正是郑思肖在苏州数十年动荡生活的真实写照。郑思肖一生悲苦凄凉。他22岁失父，36岁丧母，有一个妹妹，出家为尼，下落不明。郑思肖把仅有的一点家产捐给寺院，并接济穷困的四邻乡亲。78岁时“疾亟”，嘱其友唐东屿为画一牌位，曰：“大宋不忠不孝郑思肖”，语讫而卒。
