“长相思·其一”的版本间的差异
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“长相思”,本汉人诗中用语,[[六朝]]时始以名篇。属乐府《杂曲歌辞》。大多以“长相思”三字起首,并以此三字作结。[[郭茂倩]]《[[乐府诗集]]》卷九十六《杂曲歌辞》云:“古诗又曰:客从远方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。谓被中著绵以致相思绵绵之意,故曰长相思也。”李白此诗,正拟其本格。是否有什么寄托,已不可知(一说是怀念长安的朝廷)。 | “长相思”,本汉人诗中用语,[[六朝]]时始以名篇。属乐府《杂曲歌辞》。大多以“长相思”三字起首,并以此三字作结。[[郭茂倩]]《[[乐府诗集]]》卷九十六《杂曲歌辞》云:“古诗又曰:客从远方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。谓被中著绵以致相思绵绵之意,故曰长相思也。”李白此诗,正拟其本格。是否有什么寄托,已不可知(一说是怀念长安的朝廷)。 | ||
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络纬:虫名。即莎鸡,俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。<br> | 络纬:虫名。即莎鸡,俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。<br> | ||
− | + | 金井阑:精美的井阑。井阑,水井的围栏。<br> | |
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青冥:青色天空。萧士赟说“云也”。<br> | 青冥:青色天空。萧士赟说“云也”。<br> | ||
长天:一作“高天”。<br> | 长天:一作“高天”。<br> | ||
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天长地远灵魂飞越多辛苦,梦魂也难飞越这重重关山。 | 天长地远灵魂飞越多辛苦,梦魂也难飞越这重重关山。 | ||
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梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。<br> | 梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。<br> | ||
关山难:关山难渡。<br> | 关山难:关山难渡。<br> | ||
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<span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span> | <span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span> | ||
− | + | 这首诗是李白离开长安后回忆往日时的言情之作,豪放飘逸中兼有含蓄。通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发感情,表现相思的痛苦。诗中相思的对象是谁,没有明说,很含糊。诗中只出现了一个“美人”,而“美人”在古诗中是有多种指向的,它既可实指美女,又可代指君王,还可用作理想的象征。由于思念对象和相思者的不确定性,从而给全诗造成一种迷离、朦胧的色彩和幽邃深远的境界。 | |
− | + | 诗大致可分两段。 | |
− | + | '''第一段:'''从开头到“美人如花隔云端”,写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他(或她)居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见,但内心却感到寂寞和空虚。先是听见纺织娘凄惨地鸣叫,又感到“霜送晓寒侵被”的凄凉,无法入眠。而“孤灯不明”更增添了愁绪。其中,“孤”字在写灯的同时也表现了人物的心理。接下来写从卷帷中看到的,只能供人仰望的月亮令主人公想到了美人。然而,美人远在云端,使人只能“对空长叹”。 | |
− | + | '''第二段:'''从“上有青冥之长天”到结尾,描写梦中的追求,在浪漫的氛围中,主人公幻想着梦魂飞去寻找自己的心上人。但“上有青冥之高天,下有“渌水之波澜”,不仅天长地远,而且还要渡过重重关山。这种没有结果的追求使主人公不禁一声长叹:“长相思,摧心肝”。此句结尾不仅回应开头,而且语出有力,令人荡气回肠。 | |
+ | 此诗形式匀称,“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端,四个七言句拓展;后面由四个七言句叙写,两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情,又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美,韵律感极强,大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思,把这种相思苦情表现得淋漓尽致。但是,“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照,而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统,如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓,表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言,此诗诗意又深含于形象之中,隐然不露,具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道:“题中偏不欲显,象外偏令有余,一以为风度,一以为淋漓,乌乎,观止矣。”(《唐诗评选》) | ||
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高棅、桂天祥《批点唐诗正声》:音节哀苦,忠爱之意蔼然。至“美人如华”之句。尤是惊绝。 | 高棅、桂天祥《批点唐诗正声》:音节哀苦,忠爱之意蔼然。至“美人如华”之句。尤是惊绝。 | ||
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近藤元粹《李太白诗醇》:严云:他人不能着“色”字(“微霜凄凄”句下)。“美人”句,单句。严云:“不到”似当作“砍到”,义始醒(“梦魂不到”句下)。谢云:此篇戍妇之词,然悲而不伤,怨而不诽,可以追《三百篇》之旨矣。 | 近藤元粹《李太白诗醇》:严云:他人不能着“色”字(“微霜凄凄”句下)。“美人”句,单句。严云:“不到”似当作“砍到”,义始醒(“梦魂不到”句下)。谢云:此篇戍妇之词,然悲而不伤,怨而不诽,可以追《三百篇》之旨矣。 | ||
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2021年6月20日 (日) 06:00的最后版本
唐·李白
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
诗题与背景:
《长相思》是唐代诗人李白所作的一首乐府诗。李白的《长相思》共有三首。此诗收录在《全唐诗·卷二五 杂曲歌辞》里。
《唐诗三百首》收录其中二首,这是第一首。《李太白全集》中一入卷三,一入卷六。其内容是一思长安,时间是秋;一寄燕然,时间是春。
“长相思”,本汉人诗中用语,六朝时始以名篇。属乐府《杂曲歌辞》。大多以“长相思”三字起首,并以此三字作结。郭茂倩《乐府诗集》卷九十六《杂曲歌辞》云:“古诗又曰:客从远方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。谓被中著绵以致相思绵绵之意,故曰长相思也。”李白此诗,正拟其本格。是否有什么寄托,已不可知(一说是怀念长安的朝廷)。
这三首《长相思》的创作时间一般认为是在李白被“赐金还山”之后,大约是他被排挤离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作。
逐句释义:
长相思,在长安:
日日夜夜地思念啊,我思念的人在长安。
在长安:思念的对象在长安。长安,唐朝都城,今陕西西安市。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒:
秋夜里纺织娘在井栏鸣叫,微霜寒冷,竹席上充满寒气。
络纬:虫名。即莎鸡,俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。
金井阑:精美的井阑。井阑,水井的围栏。
簟(diàn)色寒:指竹席的凉意。簟,供坐卧用的竹席。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹:
孤灯昏暗,思情无限浓烈,卷起窗帘望明月仰天长叹。
不明:一作“不寐”,又作“不眠”。
思欲绝:想念到极点。
帷:窗帘。
美人如花隔云端。上有青冥之长天,下有渌水之波澜:
那如花似玉的美人呵,仿佛相隔在云端。上面有长空,一片渺渺茫茫;下面有清水,卷起万丈波澜。
美人:指相思的人物。
青冥:青色天空。萧士赟说“云也”。
长天:一作“高天”。
渌水:清水。
波澜:波涛。
天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难:
天长地远灵魂飞越多辛苦,梦魂也难飞越这重重关山。
地远:一作“路远”。
梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。
关山难:关山难渡。
长相思,摧心肝:
日日夜夜地思念啊,相思之情痛断心肝。
摧:伤。
作品赏析:
这首诗是李白离开长安后回忆往日时的言情之作,豪放飘逸中兼有含蓄。通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发感情,表现相思的痛苦。诗中相思的对象是谁,没有明说,很含糊。诗中只出现了一个“美人”,而“美人”在古诗中是有多种指向的,它既可实指美女,又可代指君王,还可用作理想的象征。由于思念对象和相思者的不确定性,从而给全诗造成一种迷离、朦胧的色彩和幽邃深远的境界。
诗大致可分两段。
第一段:从开头到“美人如花隔云端”,写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他(或她)居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见,但内心却感到寂寞和空虚。先是听见纺织娘凄惨地鸣叫,又感到“霜送晓寒侵被”的凄凉,无法入眠。而“孤灯不明”更增添了愁绪。其中,“孤”字在写灯的同时也表现了人物的心理。接下来写从卷帷中看到的,只能供人仰望的月亮令主人公想到了美人。然而,美人远在云端,使人只能“对空长叹”。
第二段:从“上有青冥之长天”到结尾,描写梦中的追求,在浪漫的氛围中,主人公幻想着梦魂飞去寻找自己的心上人。但“上有青冥之高天,下有“渌水之波澜”,不仅天长地远,而且还要渡过重重关山。这种没有结果的追求使主人公不禁一声长叹:“长相思,摧心肝”。此句结尾不仅回应开头,而且语出有力,令人荡气回肠。
此诗形式匀称,“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端,四个七言句拓展;后面由四个七言句叙写,两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情,又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美,韵律感极强,大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思,把这种相思苦情表现得淋漓尽致。但是,“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照,而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统,如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓,表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言,此诗诗意又深含于形象之中,隐然不露,具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道:“题中偏不欲显,象外偏令有余,一以为风度,一以为淋漓,乌乎,观止矣。”(《唐诗评选》)
名家点评:
高棅、桂天祥《批点唐诗正声》:音节哀苦,忠爱之意蔼然。至“美人如华”之句。尤是惊绝。
梅鼎祚、屠隆《李杜二家诗钞评林》:缀景幽绝(“络纬秋啼”二句下),如泣如诉,怨而不诽(末句下)。
李攀龙、袁宏道《唐诗训解》:千里不忘君,可为孤臣泣血。此太白被放之后,心不忘君而作。不敢明指天子,故以京都言之。
王夫之《唐诗评选》:题中偏不欲显,象外偏令有馀。一以为风度,一以为淋漓。呜呼,观止矣!
清高宗敕编《唐宋诗醇》:络纬秋啼,时将晚矣。曹植云:“盛年处房室,中夜起长叹。”其寓兴则同,然植意以礼义自守,此则不胜沦落之感。《卫风》曰:“云谁之思,西方美人。”楚辞曰:“恐美人之迟暮。”贤者穷于不遇而不敢忘君,斯忠厚之旨也。词清意婉,妙于言情。
近藤元粹《李太白诗醇》:严云:他人不能着“色”字(“微霜凄凄”句下)。“美人”句,单句。严云:“不到”似当作“砍到”,义始醒(“梦魂不到”句下)。谢云:此篇戍妇之词,然悲而不伤,怨而不诽,可以追《三百篇》之旨矣。
作者简介:
李白(701~762年),唐朝诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西郡成纪(今甘肃平凉市静宁县南),隋末其先人流寓碎叶(今托克马克城),他即于此出生。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。二十五岁离蜀,长期在各地漫游。天宝初供奉翰林。受权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王李璘幕僚,因璘败牵累,流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦,卒于当涂。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,富有积极浪漫主义精神。《全唐诗》收录其诗作896首。有《李太白集》。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二)