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<center>[[学生古诗词经典读本]]: [[学生古诗词经典读本(1-3年级)|(1-3年级)]] [[学生古诗词经典读本(4-6年级)|(4-6年级)]] [[学生古诗词经典读本(7—12年级)|(7-12年级)]] [[学生古诗词名句|经典名句]] [[唐诗三百首目录|唐诗三百首]] <span style="font-size: 100%; color:red;"><sup>▲</sup></span> [[千家诗目录|千家诗]] </center> ---- <br> <center><span style="font-size: 150%; color:red;">'''和贾至舍人早朝大明宫之作'''</span><br><br> <span style="font-size: 110%;">唐·[[王维]]</span><br><br> <span style="font-size: 128%; color:green;"> 绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。<br> 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。<br> 日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。<br> 朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。<br> </span></center> <span style="font-size: 110%; color:red;">诗题与背景:</span> [[文件:学生经典古诗词APP-安卓苹果通用.png|right|thumb|120px|《学生经典古诗词》下载,二维码]] [[文件:学生经典古诗词公众号-.png|right|thumb|120px|《学生经典古诗词》公众号,二维码]] 《和贾至舍人早朝大明宫之作》是[[唐代诗人]][[王维]]所作的一首和诗,体裁为[[七言律诗]]。和(hè),即和诗,是用来和答他人诗作的诗,依照别人诗词的格律或内容作诗词。可和韵,可不和韵。舍人,即中书舍人,官名,时[[贾至]]任此职。大明宫,宫殿名,在长安禁苑南。 [[唐肃宗]][[至德]]二载(757年)九月,广平王李傲率朔方、安西、回纥、南蛮、大食之兵二十万人收复[[长安]],平定了[[安禄山]]父子之乱。十月丁卯,肃宗还京,入居大明宫。三年二月丁末,大赦天下,改元[[乾元]]。此时李唐政权,方才转危为安,朝廷一切制度礼仪,正在恢复。中书舍人贾至在上朝之后,写了一首诗,描写皇帝复辟后宫廷中早朝的气象,并把这首诗给他的两省同僚看。两省是门下省和中书省,在大明宫宣政殿左右,是宰相的办公厅。当时,王维任太子中允,与贾至、[[杜甫]]、[[岑参]]为同僚,因而做一首诗来奉和。贾至的原诗《早朝大明宫》为:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。” <span style="font-size: 110%; color:red;">逐句释义:</span> <span style="font-size: 110%; color:green;">绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;"> 戴红巾的报时官手执更筹报晓,掌管皇上穿戴的官员给皇帝送上绣着翠云的龙袍。 </span><br> 绛帻(jiànɡ zé):用红布包头似鸡冠状。<br> 鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。<br> 晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。<br> 尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。<br> 翠云裘(qiú):饰有绿色云纹的皮衣。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;"> 层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开,万国使臣和文武百官朝拜大唐皇帝。 </span><br> 九天:本指天,这里指皇帝所居。<br> 阊阖(chāng hé):本是神话中的天门,这里指宫门。<br> 万国:指唐王朝附属国的王臣及外国使节。<br> 衣冠:指文武百官。<br> 冕旒(miǎn liú):古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒,冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。<br> [[文件:九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒(《和贾至舍人早朝大明宫之作》).jpg|center|thumb|600px|九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒(《和贾至舍人早朝大明宫之作》)]] <span style="font-size: 110%; color:green;">日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;"> 日光初照,遮阳的掌扇在晃动(皇帝驾临),御香炉的香烟缭绕着皇帝的龙袍。 </span><br> 仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇(长柄扇。帝王仪仗之一),宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。<br> 香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。<br> 衮(gǔn)龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。《礼记·礼器》:“礼有以文为贵者,天子龙衮。”<br> 浮:指袍上锦绣光泽的闪动。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;"> 早朝结束还须为皇帝拟写诏书,随着佩玉叮当声贾至回到凤凰池头(中书省)。 </span><br> 裁:拟写。<br> 五色诏:用五色纸所写的诏书。<br> 佩:身上佩带的饰物。<br> 凤池:指凤凰池。<br> <span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span> 这是一首吟咏“早朝”的和诗。全诗分为早朝前,早朝中,早期后三个层次,用细节描写和场景渲染,描绘了大明宫早朝时庄严华贵的气氛与皇帝的尊贵与威严。作为和诗,此诗不和韵,只和其意,用语堂皇,造句伟丽,格调和谐,独具特色。 首联“绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘”是说,头戴红巾报时官手执更筹高声喊叫报晓,掌管皇帝衣服的官员给皇帝送上绣着翠云的皮袍。“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。 颔联“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,叙写早朝场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。以“九天阊阖”喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。 颈联“日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮”,通过“仙掌”、“香烟”营造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。“仙掌”是形状如扇的仪仗。“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“袞龙”亦称“龙袞”,是皇帝的龙袍。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。 尾联“朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头”,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。此联关照贾至诗的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。 '''名家点评:''' 宋·刘辰翁《王孟诗评》:帖子语颇不痴重(“万国”句)。此为铺写,景象雄浑,富丽造作,句律温厚深长,皆足为法。 元·杨载《诗法家数》:荣遇之诗,要富贵尊严、典雅温厚。写意要闲雅美丽清细。如王维、贾至诸公《旱朝》之作,气格雄深,句意严整,如宫商迭奏,音韵铿锵。真麟游灵沼,凤鸣朝阳也。学者熟之,可以一洗寒陋。后来诸公应诏之作,多用此体,然多志骄气盈。处富贵而不失其正者,几希矣。此又不可不知。 明·顾璘《批点唐音》:右丞此篇真与老杜颉颃,后惟岑参及之,它皆不及,盖气象阔大,音律雄浑,句法典重,用字清新,无所不备故也。或犹未全美,以用衣眼字太多耳。 明·李攀龙《唐诗直解》:王维曰“尚衣方进翠云裘”、“万国衣冠拜冕旒”,二公重字,不害为人家。 明·胡应麟《诗薮》:王、岑二作俱神妙,间未易优劣。昔人谓王服色太多,余以它句犹可,至“冕旒”、“衮龙”之犯,断不能为辞。 明·胡震亨《唐音癸签》:《早朝》四诗,名手汇此一题,觉右丞檀场,嘉州称亚,独老杜为滞钝无色。 明·周珽《唐诗选脉会通评林》:庙廊声响,自然庄重。 清·金圣叹《批选唐诗》:意象俱足、庄严稳祢,较胜诸作。 清·金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》:此全依贾舍人样,前解通写早朝,后解专写两省也。若其中间措手义有不同者,贾乃于起一句便安“银烛朝天紫陌长”之七字,是预从“早”字,先已用意;于是而三四写“朝”字,便无过只是闲笔。此却于第四句始安“万国衣冠拜冕旒”之七字,是直到“朝”字,方乃用意;于是一二写“早”字亦无过只是闲笔。此则为两先生各自匠心也。 清·邢昉《唐风定》:雄浑天然。非初唐富丽之比。 清·毛先舒《诗辩坻》:典重可讽,而冕服为病。结又失严。 清·何焯《唐律偶评》:诸篇但叙入朝,此独从天子视朝之早发端,善变而有体。落句用裁诏收舍人,仍不离天子,是照应之密。 清·李因培《唐诗观澜集》:此诗如日月五星,光华灿烂。后人嗤点流传,以为用衣太多,此井蛙之见也。 清·屈复《唐诗成法》:“衣裳”字太多,前人已言之矣。“早朝”字未合写,亦一病。 清·沈德潜《唐诗别裁》:《早朝》倡和诗,右丞正大,嘉州明秀,有鲁、卫之目。贾作平平,杜作无朝之正位,不存可也。 清·赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》:并未别出手眼。而高华典赡,无美不备。 清·宋宗元《网师园唐诗笺》:博大昌明(“日色”句)。 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》:⑴盛丽极矣,字面太杂。⑵才气驾驭,何尝觉杂?毕竟右丞第一。末句太犯,然名句相接便不觉。⑶次联君臣两面都写到,所谓有体要也。⑷精彩飞动,虽叠用衣佩字面,位置当在第二。 清·吴烶《唐诗选胜直解》:应制诗庄重典雅,斯为绝唱。 清·朱庭珍《筱园诗话》:“九天”、“冕旒”,气象阔大,而稍欠精切。 [[文件:《唐诗三百首》古籍版本之一83.jpg|center|thumb|400px|《唐诗三百首》古籍版本之一83]] <span style="font-size: 110%; color:red;">作者简介:</span> [[王维]](约701—761或768年),[[唐朝诗人]]、画家。字摩诘,原籍祁(今属[[山西]]),其父迁居蒲州(今[[山西]][[永济]]),遂为河东人。[[开元]][[进士]]。累官至给事中。[[安禄山]]叛军陷[[长安]]时曾受伪职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。中年后居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与[[孟浩然]]齐名,世称“王孟”。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,具有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。今存诗376首。《[[全唐诗]]》收录其诗作351首。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二) [[Category:中文典籍文献]] [[Category:隋唐五代文学]] [[Category:文学]] [[Category:中国文学]] [[Category:中国文学史]] [[Category:诗词]] [[Category:唐诗]] [[Category:唐诗三百首]] [[Category:中文字典]] [[Category:H音词语]] [[Category:和]]
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