上海文庙
上海文庙，为今上海中心城区唯一的祭孔圣地、县学学府和儒学文化旅游景观。上海文庙的旧址，原在邑城朝宗门（今大东门）内学院路东段，占地30余亩，咸丰三年（1853年）毁于兵火。以后上海县知事拟重建孔庙，清代崇尚迷信，县知事请梦花楼7号的秀才贾云阶（字履上），觅一好风水的宝地为庙址。
文庙的正门系三座石碑门，门西墙上嵌有“文武百官在此下马”的碑石一方。东墙下端有镂空如篦箕状的半环门，可窥望庙内魁星阁前的池塘及石桥。过正门三座石碑坊，即见坊后的三座石桥，中桥较东西两桥高大，三桥筑于半圆形的池上，池名“泮池”。据先人贾叔香说：清代科举时的三鼎甲，状元走中桥，榜眼走东桥，探花走西桥。后来本邑庠生（即秀才）年满六十岁（花甲）可在此三桥上行走，所谓“重游泮水”。过“泮池”见一庑（狭长的房屋），左右各有木栅栏，状如衙门，庑内中间高处，悬有清代的上海群贤榜，榜上有状元戴有祺（清代268年中上海只有一名状元）进士蔡元培、秦锡田等，举人朱树人、贾勋、杨逸、秦砚田、沈恩孚、姚子让、叶醴文、莫锡纶等，秀才王引善、贾丰芸、贾丰臻、曹翰亭、沈宝善等。
民国元年至十五年（1912-1926年），文庙每年有春秋两祭。在此期间，上海的县知事和绅士来此举行隆重的祀孔礼仪。
在祀孔时要用全牛、全猪、全羊，一般在祀孔的隔天日间宰牛，夜间宰猪羊。宰牛地点在庙前空地上，宰牛时观看者人山人海，热闹非凡。宰牛人先用红布一块遮住牛的双目，用绳索将牛的四蹄扎紧。宰牛者用铁锤猛击牛的头部三下，牛昏倒后用尖刀刺入牛的颈部，顿时鲜血直流，然后剖肚取出牛的内脏，然后剥去牛皮，至此宰牛告一段落。
祀孔仪式黎明开始，祀孔时有委任官、助祭员和乐舞生等约30人左右。先在孔子神龛前，供牛猪羊各一头，置于木制的牲架上，牲头面对神龛。乐舞生各执乐器在祭祀时演奏。委任官、助祭员在乐器声中依次序行进至神像前，行三跪九叩礼。殿内殿外，钟鼓齐鸣，各样乐器敲敲打打，叮叮当当。祭祀完毕，各自退出。
文庙在抗战前的百余年时间中，逐渐成为旧城厢的文化中心，上海的教育事业起源于旧城厢，不少与文庙有关。
上海最早的学校是申江书院，为乾隆十三年（1748年）江苏巡按使翁藻所创建，聘康熙进士曾任兵部侍郎的凌如焕任书院院长。乾隆三十五年（1770年）巡道杨魁集资重修书院，因建学名建业堂，故改院名为敬业书院。1832年至1837年林则徐任江苏巡抚，来沪时以敬业书院为家，曾书题“海滨邹鲁”横额。以后林则徐弟子道光进士冯桂芬任敬业书院院长。光绪二十八年（1902年）敬业书院改名敬业学堂。至1928年始改为上海特别市市立敬业中学。该书院旧址在梧桐路上豫园街道中心幼儿园所在地，院址几经变迁，后迁至小东门聚奎街，与梅溪书院、龙门书院同为上海最早的学校。敬业中学曾设在文庙的正门对面，今迁新址。
文庙的四周学校林立。其东侧为梅溪书院，几经改组，解放后为蓬莱一小现仍称梅溪小学；蓬莱路半泾园路口有西成小学，现改为蓬莱二小；在柳江街有龙门师范附属小学二部；蓬莱路上有爱群女中；也是园里有蕊珠书院。文庙东面还有“半泾园”和“也是园”两座古小林园，经抗日战争破坏而荒废，至今仅存半泾园路和也是园路路名。
文庙南面的一粟街有尚文小学，现迁江阴街；大南门有清心男中，现改为市南中学。在尚文路龙门村一带有一古代园林“吾园”，既龙门书院的前身。“吾园”红雨楼西边建有先棉祠（既黄道婆祠），现金尚存吾园街与先棉祠弄。
在文庙西的黄家阙路大吉路口设有务本女校；方斜路白云观旁有裨文女中，现为市九中学；文庙路上有民立女中，现为市十中学。
在文庙背面的北张家弄有养正小学和明德女子学校；露香园路有万竹小学现为市实验小学。
在文庙四周的许多学校中，培育出无数英才，例如万竹小学，创办于1911年辛亥革命时，创办人李墨非，又名李廷翰，该校还分设女校，女校校长是李墨非的妹妹李廷慧。万竹小学培育了不少英才，其中有政坛人士蒋经国、蒋纬国先生。我国著名的科学家周培源曾在该校受到良好的启蒙教育。《渡江侦察记》中担任敌情报处长而闻名的陈述，是万竹小学的文娱积极分子。他的夫人陆维华是女校校长李廷慧的女儿。著名的评弹演员蒋调创始人蒋月泉，也是在万竹小学读书的。
文庙后面的梦花街上，有多家灯彩店，精工扎制大小灯彩，有龙灯、宫灯、马灯、兔子灯等，每年春节元宵前，大家都要去买灯玩。在学前街有几个制扎张鸢的艺人，他们制作的蜈蚣鸢，大者身长8米，眼睛会迎风转动，双燕鸢一高一低，很是好看，大的蝴蝶鸢有3米见方，小的月亮鸢能远放到一粒豆般大小，可见其工精艺高，非同一般。在文庙对门有动物园，附近一粟庵中有实验室。
文庙一度改为上海市民众教育馆，那时钱万能曾在大成殿里举行过几次中国历代钞票展览会。袁德昌办过假钞票展览会。
文庙附近有三条里弄是以孔圣取名的：“近圣坊”，在梦花街13弄口；“邻圣坊”在13弄里面近西仓桥街；“近泮坊”，在蓬莱市场北牌楼对面。所谓近泮是近文庙“泮池”的意思。
解放后，市政府先后拨款重修文庙，1959年被列为南市区文物保护单位。1997年4月～1999年9月，南市区政府对文庙进行大规模修缮、开发。在文庙东北部沿梦花街、学宫街处，建造了一条一至三层楼的仿清式街坊，与文庙主体建筑相匹配，建筑面积3130平方米，将原在大成殿、东西庑殿内的“文庙书刊交易市场”迁往该处。同时重建尊经阁，建筑面积333平方米，修建地下车库、书库240平方米。整修大成殿266平方米和石露台332.94平方米，东西庑殿353.17平方米，大成门及殿前东西平房262.92平方米，大成殿前大院998平方米。重建明伦堂296.14平方米，仪门72平方米，学门23平方米，听雨轩64平方米，宣廊杏廊220平方米，儒学署246平方米，天光云影池954．46平方米，改建变电所28平方米等。以上工程占地面积约7890平方米，建筑面积5960平方米，投入资金2500万元。至此，文庙基本上重现了当年的庙容庙貌。
在修复文庙建筑群的同时，增添了殿、阁、楼、堂等的陈列内容。大成殿东、西、北三面壁间，安置了全本《论语》碑刻，正中设置了香樟木雕刻的孔子、颜子、曾子“三圣像”；其东侧置有文庙出土的清同治年铸的编钟；西侧置有大鼓一只；上面梁间悬置“圣集大成”、“圣协时中”、“德齐帱载”等匾额；大成殿前梁坊上置有“万世师表”匾额；其下前方石露台上置有“孔子佩剑铜像”一尊；其东南角置有“大成钟”一口。在东、西庑殿壁间置有明清文人自撰自书的对联碑刻300副。在尊经阁二楼正中置有著名画家戴敦邦创作的巨幅“孔子问道图”，以及明、清红木家俱；楼下置有巨型老红木大理石图案屏风及陈列“名石、奇石、赏石”展；阁前院中置灵壁巨石“玉麒麟”。宣廊内壁间置有《上海县籍进士名录碑刻》。明伦堂内置有动物造型根雕展。堂前置有“大青铜方鼎”。杏廊壁间置有《上海县学记碑》等10余块元、明、清记载文庙和县学历史的碑刻。天光云影池中置有灵壁巨石“龙吟虎啸”，池岸边置有9条喷水龙头。儒学署底楼陈列有“表缔茶壶博物馆”等。文庙已恢复进入“文博单位”行列。1999年5月上海文庙挂牌对外开放。
1997年11月6日区政府与《文汇报》社在文庙联合召开上海首届儒学研讨会，来自高等院校、理论学术界的教授、专家、学者、孔子后裔等200余人参加会议。开幕式上举行了孔子《论语》全文碑刻揭幕仪式，表演了41L子乐舞新编》、《论语》片段朗诵等文艺节目。研讨会以“儒学文化与现代文明”为主题，以“礼仪、伦理、旅游”及“科教、思想、人格”为专题，区领导、组委会负责人、学术界代表和香港孔教学院及山东孔子学院负责人发了言。有8名学者以开掘传统文化资源、孔子思想的争鸣为题，作了专题学术报告。会后编印了《上海首届儒学研讨会论文集》汇编，其中有的论文由文汇报学术版专刊发表。
1999年12月31日晚至2000年1月1日凌晨，文庙隆重举行“喜迎新千年撞钟祝福活动”，专程来文庙的人群，排队撞响庙内新铸的“大成钟”，同时举行古装歌舞《孔子乐舞新编》展示。
