“九月九日忆山东兄弟”的版本间的差异

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  王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间。九月九日是[[重阳节]],在这一天中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”
  
  
 
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  佳节:美好而欢乐的节日。这里指重阳节。<br>
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  <span style="font-size: 100%; color:red;">【注】“每逢佳节倍思亲”一句,习近平主席在西雅图出席侨界举行的欢迎招待会时的讲话(2015年9月23日,西雅图)中引用,讲话原文是:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。”很高兴在美丽的西雅图同各位同胞团聚。再过几天就是中秋佳节了。每逢佳节倍思亲。我知道,在座各位都很思念万里之遥的祖国和亲人,祖国和亲人也牵挂着每一位海外游子。</span>
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  <span style="font-size: 110%; color:green;">遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">
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遥想兄弟们今日登高望远,在遍插茱萸的时候,自然会想到少了(我)一人。
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  登高:上到高处;重阳节登山叫登高。<br>
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  茱萸(zhū yú):一种常绿带香的植物,有杀虫消毒、逐寒祛风的功能。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。<br>
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<span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span>
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  《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。写出了游子的思乡怀亲之情。其中“每逢佳节倍思亲”一句成为千古名句。
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  这首诗就是王维十七岁时的作品。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。诗写得非常朴素,但千百年来,人们在做客他乡的情况下读这首诗,都强烈地感受到了它的力量。
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  第一句“独在异乡为异客”用了一个“独”字,两个“异”字。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在古代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”正是朴质而真切地道出了这种感受。
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  作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦“佳节”──就很容易爆发出来。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。这种体验可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
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  三四两句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是“遍插茱萸少一人。”意思是说远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──作者不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。
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<span style="font-size: 110%; color:red;">作者简介:</span>
  
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  [[王维]](约701~761或768年),[[唐朝诗人]]、画家。字摩诘,原籍祁(今属[[山西]]),其父迁居蒲州(今[[山西]][[永济]]),遂为河东人。[[开元]][[进士]]。累官至给事中。[[安禄山]]叛军陷[[长安]]时曾受伪职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。中年后居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与[[孟浩然]]齐名,世称“王孟”。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,具有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。今存诗376首。《[[全唐诗]]》收录其诗作351首。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二)
  
  
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九月九日忆山东兄弟

唐·王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。


诗题与背景:

学生经典古诗词APP-安卓苹果通用.png

  《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维所作的一首七言绝句。此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七岁时的作品。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。

  王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间。九月九日是重阳节,在这一天中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”


逐句释义:

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲: 独自离家在他乡为异地之客,每逢佳节倍加思念(远方的)亲人。
  异客:客居他乡的人。异乡:他乡,外乡。
  佳节:美好而欢乐的节日。这里指重阳节。


  【注】“每逢佳节倍思亲”一句,习近平主席在西雅图出席侨界举行的欢迎招待会时的讲话(2015年9月23日,西雅图)中引用,讲话原文是:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。”很高兴在美丽的西雅图同各位同胞团聚。再过几天就是中秋佳节了。每逢佳节倍思亲。我知道,在座各位都很思念万里之遥的祖国和亲人,祖国和亲人也牵挂着每一位海外游子。


  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人: 遥想兄弟们今日登高望远,在遍插茱萸的时候,自然会想到少了(我)一人。
  遥知:在远处知晓情况。
  登高:上到高处;重阳节登山叫登高。
  茱萸(zhū yú):一种常绿带香的植物,有杀虫消毒、逐寒祛风的功能。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。


《九月九日忆山东兄弟》题图
清 石涛 唐人诗意图之一 16.6cm×23cm 故宫博物院藏
《九月九日忆山东兄弟》插图:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》,华三川(1930—2004)作
《九月九日忆山东兄弟》瓷画,钟福洪绘


作品赏析:

  《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。写出了游子的思乡怀亲之情。其中“每逢佳节倍思亲”一句成为千古名句。

  这首诗就是王维十七岁时的作品。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。诗写得非常朴素,但千百年来,人们在做客他乡的情况下读这首诗,都强烈地感受到了它的力量。

  第一句“独在异乡为异客”用了一个“独”字,两个“异”字。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在古代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”正是朴质而真切地道出了这种感受。

  作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦“佳节”──就很容易爆发出来。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。这种体验可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

  三四两句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是“遍插茱萸少一人。”意思是说远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──作者不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。


《唐诗三百首》古籍版本之一105


作者简介:

  王维(约701~761或768年),唐朝诗人、画家。字摩诘,原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(今山西永济),遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受伪职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。中年后居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,世称“王孟”。前期写过一些以边塞为题材的诗篇。但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,具有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。今存诗376首。《全唐诗》收录其诗作351首。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二)