何尔健

　　何尔健（1554～1610年），字民甫，号乾室，曹州（今山东菏泽）城里人。一生居官廉洁，刚正不阿，官至大理寺丞，世称“铁面御史”。 为官清廉，体恤百姓。任鄢陵（属河南）县令时，黄河决口，百姓流离失所。何尔健遍历灾乡，百计赈济，并亲自涉水指挥，拯救灾民，打捞财产，打开县仓并勒令富户恤粮米与灾民，4个月不返官署。水灾过后，即组织乡民改良土地，精耕细作，农业生产迅速得到恢复，并连年获得了丰收。当时其他各县因水灾饥饿而死者无数，难民纷纷逃往鄢陵避难，何尔健号召百姓周济他们，各县对何公赞誉不绝，心存感激。何尔健生活节俭，将薪奉尽数捐出兴建学校，并亲自给学生讲课，对当地的文化发展作出了贡献。在其离开时，当地人民痛哭挽留，涌塞道路，七天未能离开县境。后来当地老百姓为何公建立生祠，设像于文庙，时时瞻仰。

　　任京畿南道（河北南部）巡按史时，河北旱蝗成灾，赤地千里，百姓生活无所依托。尔健见灾民饥苦万状，常一天不进一餐，一边组织各县捕蝗抗旱，一边上疏免去各县税赋三年，同时建议：“国家在临德、天津粮仓，于粮食价格贱时，高价收买粮食；在粮食价格上涨时，低价销售粮食，以稳定粮价。并减免鱼苇、马匹交易的税收，停止矿产税收。”这些建议都得到明万历帝的同意，何尔健认真实施，得到了广大民众的拥戴，对缓解矛盾，安定社会起了一定的作用。

　　何尔健忠君正直，敢于直柬。1594年（明万历二十二年）奉诏入京，任监察御史，当年，会稽张珰突然失踪，乾清宫又发生火灾，皇帝十分恼浓，牵连者达数百家。当时满朝文武惧怕受累，且万历帝正在盛怒之际，谁也不敢上本判别是非。何尔健挺身而出，上本进柬，万历帝立即下旨查清是非，将无辜之家全部宽释，恢复官职。他还上疏建议改革科举制度，陈述当时科举流弊。公具有朴素的唯物主义思想，不信鬼神卜算迷信之术。当时正月，万历帝生病，让太卜（主管历卜的官员）占卜吉凶，何尔健说，人有病应当吃药扎针，是太医的事，太卜怎么能治病呢？有人把这话传给万历，万历不悦。

　　何尔健严惩贪吏，一身正气。他到各地考察，贪污座腐化的官吏闻风卸印而逃。山东税使陈增想用市侩小人孙士江所献之地建立养马庄，借以将孙进入官署。何尔健出巡畿南驻扎常山，致书朝廷内外，披露这个不法事件。陈增闻风声紧张，惧怕事情真相大白于天下，只好罢休。

　　严查了贪官高淮。辽东是著名的矿区，当时官党高淮在辽东督收矿税，他借收税之名敲诈勒索百姓，培植爪牙，私建庄园，对矿民百性烧杀抢掠，奸淫妇女，辽东百姓叫苦连天，处于水深火热之中。时任辽东巡按的何尔健一出山海关，喊冤诉苦者塞满道路，哭声不绝，尔健闻之义愤填膺，决心产除这帮害民贼，首先逮捕了高淮的主要爪牙余东翥，在群众诉苦作证之下，施以杖刑拷打处死，群众涌上前去，争割其肉，须臾而尽，人心大快，正义大申。何尔健将公淮罪状秦闻朝庭，要求降职惩办。高淮暗中派人行贿黄门官，让他们扣下奏章，同时派人侦察，将何尔健派来送奏章的差官中路截押起来。何尔健获悉后，便将奏章藏于马鞍之中再派人连夜入京，但一连十二道奏章都被黄门官扣压下来，何尔健忧愤之极，心生一机，遂写《苦民图》，列举了高准的种种不法罪状：有被高淮惨害而死的，有被逼上吊的，有跳井的，有卖儿卖女的，有被截去手足的，不下千余人，都一一注上姓名。并在《奏章》中指出，如皇帝不为受苦者申冤，不惩办罪魁祸首高淮，外族就会乘机入侵，就有亡国的危险，皇帝就成了无道的昏君，成为祖上的罪人。黄门官一见这本《奏章》，心中大喜，认为明万历帝看到何尔健竟然指责皇帝，一定大怒，何尔健将被满门抄斩，便立即转给皇帝。谁知万历帝一时省悟，看了苦民图和高淮罪状，马上降旨，命何尔健查办高淮。为了摆脱窘境，高准便用金钱贿赂何家，何尔健拒不接受，将高淮一党尽进诛戳正法，辽江人民欢声震天。

　　何尔健勤于读书，后人多有建树。著有《惠文集》、《御王当疏》。他的儿子何应瑞（？--1646）也是明朝大臣，善诗、古文、词和书法。1610年中进士。任户部主事时掌管河西纱税，他为政廉洁，尽减苛捐杂税，深受商人爱戴，后做了常州知府；在任河南参政时，不徇私情，提拔了一批有真才实学的人才；升任江西皋司，三年完成积压拖欠的赋税十四万五千。1631年，晋升为副都御史，后相继晋升太常卿、工部尚书。甲申（1644）年崇祯皇帝吊死景山，何应瑞闻信后绝食七日而死。何尔健的孙子何觐（何应瑞之子）也官直内阁中书舍人，1667年中进士，为人十分孝信。

　　何尔健一生为家乡办了很多好事，如捐学田、立义冢、济贫民、恤寒土等。