佛山十番
- 佛山十番
十番音乐又称“十班”、“五对”等，因用丝、竹、革、木、金制作的10件乐器演奏而得名。这种音乐轻松活泼，节奏感强，音律和谐，悦耳动听，在我国福建、广东、江苏、浙江等地广为流传。十番曲调大多来源于民间小调和哗牌（唢呐曲），同时也从戏曲、曲艺及歌曲曲调中吸取了不少养分，其演奏形式有坐奏、行奏、舞奏之分，演奏时一般由掌板者充当指挥。
佛山十番是一种颇具地方特色的民间器乐演奏形式，分布在广东省佛山市南海区佛山镇方圆五六公里的范围内，距今已有六七百年的历史。据老艺人口传，大约二百年前佛山十番由安徽、江浙一带传入当地。原有锣鼓合奏的“素十番”和丝竹锣鼓合奏的“混十番”两种形式，现仅存“素十番”一种，与苏南十番锣鼓关系密切。佛山十番中保留有元代南北曲曲牌，在流传过程中与民俗活动紧密结合，吸收了飞钹演奏和本地八音锣鼓的常用乐器，形成具有浓郁地方色彩的民间器乐形式。
佛山十番最大的特色是轻薄小钹不按常规碰击，演奏者一手执钹冠，一手甩动穿上绳子的另一钹擦击，10人8人同时表演各种花式，呈现出很强的可舞性和可观性，故有“飞钹”之称。这种飞钹表演目前在国内独一无二。佛山十番作为喜庆锣鼓乐，多在端午、七夕、中秋等民间节日及神诞、“出秋色”（又叫“秋景”）活动中演奏。目前有完整录音和乐谱记录的佛山十番曲牌共有两套，一套是“明星影映”的《挂牌》、《长锣》、《碎锦》，一套是茶基村的《耍金钱》、《合鼓引》、《套鼓起》、《长锣》。
佛山十番自成一格，具有较高的艺术和民俗学研究价值，同时还可以为苏南十番锣鼓的流变研究提供重要材料。20世纪30年代，由于战争的破坏，佛山各十番会都停止了活动。新中国成立后，当地一些十番组织重新得到恢复。目前，许多老艺人相继去世，能传承这一传统技艺的继承者为数不多，在此情形下，佛山十番岌岌可危，需要积极制订措施，迅速展开系统的保护工作。
