“元日 王安石诗”的版本间的差异
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2020年1月1日 (三) 05:27的版本
宋·王安石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 声 中 一 岁 除，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 风 送 暖 入 屠 苏。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 门 万 户 曈 曈 日，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
总 把 新 桃 换 旧 符。
诗题与背景：
《元日》是北宋政治家、诗人王安石创作的一首七言绝句。元日：农历正月初一，即春节。
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。王相《增补重订千家诗》：“此诗自况其初拜相时的行君政，陈旧布新，顺始行己之政今也。”
逐句释义：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏：爆竹声中旧的一年已经过去，春风把暖气吹进了屠苏酒。
爆竹：炮仗，鞭炮。古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声，用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除：改变，变换。
屠苏：指屠苏酒。饮屠苏酒是古代过年时的一种习俗，相传农历正月初一饮屠苏酒，可以避邪，不染瘟疫。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符：初升的太阳照耀着千家万户，人们都忙着把旧的桃符取下换上新的桃符。
千门万户：千家万户。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。后来在上面贴春联，因此借指春联。
作品赏析：
这首诗描写春节除旧迎新的景象。阵阵爆竹声送走了旧的一年，迎来新年。春风把暖气吹进了屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。当时，作者王安石正出任宰相，推行新法，革除旧政，施行新政。通过这首诗抒发了他革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
作者通过对元日（春节）更新的习俗的描写，寄托自己的思想，表现得含而不露。作者敏感地摄取了老百姓过春节时的典型习俗：燃放爆竹（爆竹声中一岁除），饮屠苏酒（春风送暖入屠苏）和换桃符（总把新桃换旧符）表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。有学者评述这首诗“既是句句写新年，也是句句写新法。两者结合得紧密桔切，天衣无缝，把元日的温暖光明景象，写得如火如荼，歌颂和肯定了实行新法的胜利和美好前途。”
作者简介：
王安石（1021～1086年），北宋宰相，改革家、政治家、思想家和文学家。唐宋八大家之一。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历二年(1042）进士第四名及第，历任签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、舒州（今安徽潜山）通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗赵顼议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。最得世人传诵的诗句是《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
