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'''君子''',在[[中国]][[周朝]]之前,为[[贵族]]之统称。后来于[[春秋时期|春秋]]之封建社会则变成[[士大夫]]之统称,也就是为[[官]]之人称君子,[[平民]]称小人。儒家认为君子应不单指[[贵族]]或[[士大夫]],而是“[[圣人]]之下,富有礼义规范的人”,具有高[[道德]]标准的人,君子成为[[儒家]]思想中的一个重要的概念,君子是儒家倡导人们塑造自己人格理想的对象,[[人生]]的终极目标。君子的很多标准是《[[论语]]》所定义的。“君子有所为,有所不为”;“舍身取义”;“士不可不弘毅”;“君子爱财,取之有道”等等,是儒家认为君子应有的品格。 ===来源=== “尹”甲骨文象形权杖(执政)加“口”(命令)为“君”会意为“执政号令之主”。君,尊也《说文》。君也者,掌令者也《春秋繁露》。君者,治辨之主也《荀子·礼论》。 君子的本意为“君之子”,后解作才德出众的人。[[周朝]]时期,[[周天子]]分封[[诸侯]],建立[[邦国]]。诸侯称[[国君]],[[国君]]的儿子称为君之子,“君主的臣子”,即君子。因各[[诸侯国]]的君子普遍受到良好教育,因此[[文化]]、品味和[[修养]]水准都很高,后世也将道德水准品德修养很高的人誉称为君子,引申为“君主的子民”。孔子对君子进一步做出标准和规范,使得君子正式成为一种道德评判的标准。 ===相关标准=== *“内省不疚”,君子在每天反省自己一天所做的事的时候,没有内疚,没有恐惧,那么他可为君子。 *“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧” *“君子不党” *“君子不重,则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改”(《学而》第一) *“先行其言,而后从之”(《为政》第二) *“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》第四) *“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而》第七) *“君子不忧不惧。” *“不忧不惧,斯谓之君子已乎?” *子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”(《颜渊》第十二) *“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》第十二) *“君子耻其言而过其行。”(《宪问》第十四) *“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉”(《卫灵公》第十五) *“君子病无能焉,不病人之不己知也”(《卫灵公》第十五) *“君子求诸己,小人求诸人。” *子曰:「所谓君子者,言必忠信,而心不怨;仁义在身,而色无伐;思虑通明,而辞不专,笃行信道,自强不息,油然若将可越,而终不可及者,此则君子也。」(《孔子家语》五仪解第七) ===其他=== * 一般敬称自己的父亲为君子,如'''家君子'''。 * 自古以[[荷花]]、[[菊花]]、[[兰花]]、[[梅花]]、[[莲花]]、[[松]]、[[竹]]等和玉带为君子自表。 * [[窃贼]]因[[东汉]]许昌人[[陈寔]]的典故而被雅称为“[[梁上君子]]”。 [[Category:周朝]] [[Category:人民]] [[category:思想史]] [[category:爱莲说]]
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