吴熙载
吴熙载（1799－1870），清代篆刻、书画家。原名廷扬，字熙载，五十后以字行，号让之，亦作攘之，尝自称让翁，又号晚学居士，方林丈人。曾以廷飓之名中秀才，拔贡生，五十岁改以字行，由于其愤世嫉俗，并号攘之，又号攘翁、让翁、言庵、言甫、晚学居士、方竹丈人等等。堂号为师慎轩。江苏仪征人，祖籍江宁(今江苏南京)，后随其父亲吴明煌迁居仪征。
吴熙载青年时期时曾一度参加科举考试，但仕途不顺，虽为仪征诸生，博学多能，却从未做官。壮年时期的吴熙载已经不屑于科举考试，而是专心致力于艺术事业，后成为清代篆刻家、书画家。
吴熙载的篆书和隶书学邓石如，行书和楷书取法包世臣。在书法方面的最大成就是篆书，他的篆书汲取了邓石如的端庄、浑厚的风格，又加以自己的理解，使之风格更加飘逸、舒展、柔中带刚，法度严谨。吴熙载的书法功力虽然很深，但是由于受到老师的束缚太深，所以没有创造出自己的风格。此外他还善书画，其写意花卉及四体书法，均功力深厚。又工诗文、精金石考据之学，著有《通鉴地理今释稿》、《吴让之印谱》、《晋铜鼓斋印存》、《师慎轩印谱》等。
吴熙载知命之年才开始学画，属于大器晚成者，故喜欢在自己的书画作品上钤盖“晚学居士”或“让翁晚学”印，自称晚学。表现了吴熙载不畏年高气衰，力求艺事精进的可贵精神和谦虚美德。他对艺术创作有着执著的追求，力求精进。喜画花卉，没骨写生，所画之花，颜色淡雅，形态讲究；枝干叶子，挥墨泼洒，晕染勾勒；构图落款，悉心安排，抒发性情。艺事都是精益求精，从不张扬，也绝不会妄自菲薄，一是一，二是二，这才终能成为诗、书、画、印于一体的大家。绘画创作，写生求内在，每每自己认为可以了，才乘兴落款盖印，否则绝不为之，也反映出吴熙载的绘画个性，独特精进。今存世的许多吴熙载的作品，有一些不加题款印章，似是不满意之作，从中足可体味吴熙载对艺术的执着信念。
吴熙载一生成就最大的是篆刻，篆刻得邓石如精髓，而又能上追汉印。晚年运刀更臻化境，在浙派末流习气充满印坛的当时，将皖派中的邓派推向新的境界，对清末印坛的影响很大。一生刻印万余方，影响深远，后世学邓派的印人，往往皆以他为宗。他的篆法舒展，章法自然，刀法沉着稳健、凝炼流动而回味醇厚。其冲刀浅刻，腕虚指实，善于用刀刃披削，被誉为“运刀如神游太虚，若无其事”。吴熙载师法秦汉古印并继承邓石如印从书出的主张与实践，他的篆刻作品，白文印常常横画略粗于竖画，既富于笔意又高于笔意；细朱文印，则基本上不用汉印方法，而是效仿墓志和汉碑额篆法，并吸收了宋元朱文印的特长，形成其特有的委婉流畅、婀娜多姿的篆刻风范，达到了书印合一的新境地。吴昌硕曾评价：“让翁平生固服膺完白，而秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之习，气象骏迈，质而不滞。”余尝语人：“学完白不若取径于让翁”。
