天宝战争

　　天宝战争，又称唐南诏天宝之战，是唐中央与南诏地方政权在天宝十载和十三载进行的两次战争。一次为泸南之战,一为西洱河之战。这两次战争,间隔不长,规模较大,影响不小,是唐史和云南地方史上的重要问题。

　　唐天宝九年（750年），唐设在滇西的姚州都督府（今楚雄的姚安县），南诏王阁逻凤率妻女赴成都议事，途经唐设在滇西的姚州都督府姚州都督张虔陀侮辱阁罗凤的妻女，又向朝廷诬告阁罗凤谋反。因此，引起阁罗凤极大愤慨遂举兵攻陷姚州，这就是唐朝与南诏之间的“天宝战争”的根由。

　　天宝九年(750年)，鲜于仲通、张虔陀等贪婪淫虐，阁逻凤起兵杀张虔陀。是年，南诏攻破州西泸，俘获西泸县令郑回。郑通儒学，被阁逻凤重用，教授王室子孙。

　　天宝十年(751年)，鲜于仲通率兵8万三路进攻南诏，全军覆没。南诏北臣吐蕃，吐蕃“赐为兄弟之国”，封阁逻凤为“赞普钟南国大诏”，给金印。

　　天宝十三年(754年)，唐派剑南留后李宓率兵7万攻南诏，全军覆没，李宓阵亡于西洱河。

　　唐王朝扶持南诏，本想借其牵制吐蕃。南诏势力坐大以后，唐王朝又颇害怕，企图对之加以控制。至皮逻阁死，双方在王位继承上发生矛盾，加之边臣骄暴贪残，终於导致了南诏叛唐。双方反目以后，唐王朝发动了两次大规模的战争，企图一举消灭南诏。南诏则联合吐蕃军队，在西洱河两败唐军。因其均发生在唐天宝（742－756年）年间，史称“天宝战争”又称“唐天宝战争”。战后，南诏归顺吐蕃，唐王朝则失去了对云南的控制。

　　天宝七年（748年）皮逻阁死，其子阁逻凤立，唐封阁逻凤袭云南王。唐王朝控制了洱海地区之后，便加紧经营滇池区域，筑安宁城，开步头（今元江）直通安南，受到爨氏各部反抗，杀筑城使者越崔都督竹灵倩，唐王朝派南诏前往镇压，阁逻凤乘机拉拢爨氏各部，奏请朝廷以各爨氏谢罪而罢。

　　阁逻凤还将一女嫁给爨归王之子守偶，另一女嫁给爨崇道之子辅朝。唐认为南诏势力进入滇池地区，对已不利，遂派李宓以反间计挑起爨氏内讧。爨崇道杀爨归王、爨日用。归王妻阿姹求救于南诏，南诏出兵杀崇道父子，导致唐与南诏矛盾激化。唐朝廷决意打击南诏，想以皮逻阁另一子于诚节取代阁逻凤，并加倍征取粮税以削弱南诏。

　　这时，云南太守张虔陀又奏阁逻凤背叛，于是，唐王朝西川节度使杨国忠派鲜于仲通、李晖、王知进率兵8万，分三路进兵征伐南诏。南诏知情怨恨，乘大军未到，即攻下姚州，张虔陀自杀，再克安宁，城守王克昭被杀，这时鲜于仲通已至曲靖。阁逻凤派杨子芬、姜如芝向鲜于仲通声明张虔陀的罪状，请求再置姚州、安宁以谢罪，并声言不让自新，只有降于吐蕃，“云南恐非唐有”。但鲜于仲通不允，大军直逼大理，南诏求救于吐蕃，大败唐军，唐大将王天运战死，仲通夜逃，唐军被歼。吐蕃与南诏结为兄弟之邦，封南诏为赞普钟南国大诏，南诏改元为赞普钟元年（752年）。

　　“天宝战争”的失败，沉重打击了唐朝的统治政权。不久安禄山、史思明等在北方发动了“安史之乱”叛乱，唐朝日益衰落。南诏打败唐朝以后，利用战俘唐军汉人中文化较高的人才，在各方面传播知识培育南诏子弟，因此南诏在文化、医学、军事、种养业和冶炼、政治等方面得以较快发展，国力逐渐强大，接着便四处用兵，向周边地区掠夺财物，扩张土地，使南诏的疆域东接贵州、广西，北抵大渡河，南至越南、缅甸边界，西部与古代印度为邻，面积达到3000多万平方千米的强大国家，今天的云南全省都在其统治之下。

大唐天宝战士冢

　　“天宝战争”结束后，阁逻凤认为“生虽祸之始，死乃怨之终”，下令各地收拾唐朝将士的尸骨，就地祭祀埋葬。据民间传说与考古勘察，当年南诏收葬唐朝将士尸骨的墓冢，有的地方称为“万人冢”，有的称“万人堆”“千人堆”，洱海周围的龙尾关、地石曲，苍山西坡丘迁和、洱源江尾大墓坪，洱海东岸的双廊、挖色、海东等地，都有分布，至今遗迹尚存。

　　位于云南大理市下关镇中心的万人冢，是安葬唐天宝之战剑南留侯李宓及阵亡将士的大型墓冢，墓冢呈圆型上包，两层基石全部用青麻石砌成，四面围着两道大理石围栏，占地约360平方米，墓冢前立着刻有“大唐天宝战士冢”的大理石墓碑。明云南点兵官邓子龙将军为其题诗云：“唐将南征以捷闻，谁怜枯骨卧黄昏？唯有苍山公道雪，年年披白吊忠魂！”并刻成石碑立于墓前，1986年对古墓冢进行了修复，并开辟建设为“天宝公园”。整个天宝公园沉浸在一片肃穆的气氛中。

　　大理人民，除了把两次南征“进犯”南诏而战死的唐朝将士白骨堆起建成万人冢，还在李宓战死几百年后，于风景秀丽的点苍山斜阳蜂下，为他塑像，建造庙宇，供奉香火，可见民族的团结统一，始终是根深叶茂的。如今，骚人墨客和游者还可以到“天宝公园”中的万人冢和为李宓而建的将军庙中凭吊。