删除2,179字节、
2021年6月18日 (五) 15:01 以下行是添加（+）和删除（-）的内容：
<center>[[学生古诗词经典读本]]： [[学生古诗词经典读本（1-3年级）|（1-3年级）]] [[学生古诗词经典读本（4-6年级）|（4-6年级）]] [[学生古诗词经典读本（7—12年级）|（7-12年级）]] [[学生古诗词名句|经典名句]] [[唐诗三百首目录|唐诗三百首]] [[千家诗目录|千家诗]] <span style="font-size: 100%; color:red;"><sup>▲</sup></span><center>[[学生古诗词经典读本]]：[[学生古诗词经典读本（1-3年级）|1-3年级]] [[学生古诗词经典读本（4-6年级）|4-6年级]] [[学生古诗词经典读本（7—12年级）|7-12年级]] [[小学生必背古诗词|小学生必背75首]] [[唐诗三百首目录|唐诗三百首]] [[千家诗目录|千家诗]]<span style="font-size: 100%; color:red;"><sup>▲</sup></span> [[全唐诗·目录|全唐诗]] [[诗词名句]] [[学生古诗词经典读本补充名篇|其他名篇]]此诗以浪漫的笔调写出诗人夜宿云门寺的感受。首联勾勒出云门寺的一幅远景，点出云门寺的所在，并写出其环境氛围；颔联写诗人到达宿处后凭窗远眺的景象；颈联两句，紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见；尾联写入梦后的情景。全诗章法严谨，从时间上看，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；从空间上看，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见，由实境写到虚境，全力衬托寺院的高古，结构上颇见匠心。《宿云门寺阁》是唐代文学家孙逖夜宿在云门寺时创作的一首五律。此诗以浪漫的笔调写出诗人夜宿云门寺的感受。首联勾勒出云门寺的一幅远景，点出云门寺的所在，并写出其环境氛围；颔联写诗人到达宿处后凭窗远眺的景象；颈联两句，紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见；尾联写入梦后的情景。全诗章法严谨，从时间上看，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；从空间上看，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见，由实境写到虚境，全力衬托寺院的高古，结构上颇见匠心。云门寺是一个隐居之地。梁代处士何胤、唐代名僧智永等都在寺里栖隐过。从杜甫诗“若耶溪，云门寺，吾独何为在泥滓？青鞋布袜从此始”（《奉先刘少府新画山水障歌》来看，此寺是盛唐时期一个有名的隐居之地。盛唐文儒孙逖曾夜宿此寺，此诗即为诗人在旅途中夜宿寺阁有感而作，其具体作年未详。云门寺是一个隐居之地。梁代处士何胤、唐代名僧智永等都在寺里栖隐过。此寺是盛唐时期一个有名的隐居之地。悬灯见夕阳中千峰矗立，卷起帘幔想五湖的清秋。阁上悬灯见夜色中千嶂壁立，卷起帘幔（又觉得一股凉气）好似五湖的秋风到来。点起油灯见夜色中壁立的千嶂，卷起帘幔想五湖的清秋。晚上阁上悬灯高照，好似映照着千山万壑；山东卷起幔帐，又如五湖秋风到来。悬灯的傍晚群山仿佛披上了云衣霞彩，风儿扬起幔帐能看见五湖的山碧水绿。 香阁：指香烟缭绕的寺中阁楼。即云门寺阁，诗人夜宿之处。<br>古老壁画上只剩鸿雁在，纱窗上点缀着星宿斗牛。古老壁画上还剩有鸿雁，斗牛星宿好似近在的纱窗外。古老壁画上只剩鸿雁在，纱窗上点缀着星宿斗牛。留存的古老壁画上只剩鸿雁在，纱窗上点缀着闪烁的星群。壁画还剩有几只大雁，睡在阁中的纱窗下，好像与星星为邻。画壁脱落了,只剩下仿佛鸣叫的群雁，斗牛二星辰又好似寄宿在刹寺的窗前。怀疑地势高峻天路已近，在梦中和白云一起遨游。更疑惑上天的路就在眼前，在梦中（我）踏着白云在天上遨游。 更怀疑上天的路就在眼前，我梦中驾着白云在天上遨游。昼登云门山,云路是那么的咫尺相近，夜宿云门阁,梦里踏云朵,遨游高天。 余：留存。一作“飞”。<br> 纱窗：糊有细密纱网的窗子。<br> 斗（dǒu）牛：指斗星宿和牛星宿，泛指天空中的星群。<br>[[文件:35宿云门寺阁6.jpg|center|thumb|400px|《宿云门寺阁》题图]]此诗以浪漫的笔调写出夜宿云门寺的感受。首联勾勒出云门寺的一幅远景，点出云门寺的所在，并写出其环境氛围；颔联写在阁上远眺的景象；颈联紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见；尾联写入梦后的情景。 此诗以浪漫的笔调写出夜宿云门寺的感受。首联勾勒出云门寺的一幅远景，点出云门寺的所在，并写出其环境氛围；颔联写在阁上远眺的景象；颈联紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见；尾联写入梦后的情景。全诗章法严谨，从时间上看，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；从空间上看，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见，由实境写到虚境，全力衬托寺院的高古，结构上颇见匠心。 全诗章法严谨，从时间上看，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；从空间上看，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见，由实境写到虚境，全力衬托寺院的高古，结构上颇见匠心。首联“香阁东山下，烟花象外幽”，以写意笔法勾勒出云门寺的一幅远景。首句点出云门寺的所在，次句写出寺的环境氛围。“香阁”二字，切合佛寺常年供香的特点。寺阁坐落在东山下，那儿地势高，云雾缭绕。时近傍晚，山花笼上了一层苍茫的暮色，似在烟霭之中。用“象外”去形容“幽”，是说其幽无比，超尘拔俗。这两句于写景之中兼寓叙事：云门寺尚在远方，诗人此时还在投宿途中。 首联“香阁东山下，烟花象外幽”，以写意笔法勾勒出云门寺的一幅远景。首句点出云门寺的所在，次句写出寺的环境氛围。“香阁”二字，切合佛寺常年供香的特点。寺阁坐落在东山下，那儿地势高，云雾缭绕。时近傍晚，山花笼上了一层苍茫的暮色，似在烟霭之中。用“象外”去形容“幽”，是说其幽无比，超尘拔俗。这两句于写景之中兼寓叙事：云门寺尚在远方，诗人此时还在投宿途中。颔联“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋”，写到达宿处后在阁上远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘，观赏起窗外的夜色。借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见浩淼的太湖秋景。山与水对比，纵与横映衬，意境极为优美。“悬灯”、“卷幔”是实写，而“千嶂夕”、“五湖秋”则是虚写。其实，在茫茫夜色中，纵然卷起窗帘或借助于所悬之灯，也是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之辞。这两句并非泛泛的写景抒情之笔，以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间，并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的不凡气派。“五湖”历来说法很多，这里当泛指太湖等五个湖泊所在的吴、越一带地方，“卷幔五湖秋”意思是说夜风吹来时令人感到一丝寒意，仿佛这里已到了秋天似的。 颔联“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋”，写到达宿处后在阁上远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘，观赏起窗外的夜色。借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见浩淼的太湖秋景。山与水对比，纵与横映衬，意境极为优美。“悬灯”、“卷幔”是实写，而“千嶂夕”、“五湖秋”则是虚写。其实，在茫茫夜色中，纵然卷起窗帘或借助于所悬之灯，也是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之辞。这两句并非泛泛的写景抒情之笔，以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间，并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的不凡气派。“五湖”历来说法很多，这里当泛指太湖等五个湖泊所在的吴、越一带地方，“卷幔五湖秋”意思是说夜风吹来时令人感到一丝寒意，仿佛这里已到了秋天似的。颈联“画壁余鸿雁，纱窗宿斗牛”，紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见。可见这时诗人已经睡下，但一时还未成眠，便游目室内与窗外。墙上，因为年深日久，壁画的大部分已经剥落，只见尚剩下的大雁；天空，闪烁的群星像是镶嵌在窗户上那样临近。画壁黯淡，足见佛寺之古老，正与诗人此时睡意昏昏的状态相接近；群星在窗口闪烁，像是诱人进入梦乡。两句分别写出云门寺“古”与“高”的特色。 颈联“画壁余鸿雁，纱窗宿斗牛”，紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见。可见这时诗人已经睡下，但一时还未成眠，便游目室内与窗外。墙上，因为年深日久，壁画的大部分已经剥落，只见尚剩下的大雁；天空，闪烁的群星像是镶嵌在窗户上那样临近。画壁黯淡，足见佛寺之古老，正与诗人此时睡意昏昏的状态相接近；群星在窗口闪烁，像是诱人进入梦乡。两句分别写出云门寺“古”与“高”的特色。尾联“更疑天路近，梦与白云游”，写入梦后的情景。“更疑”句直承“纱窗”句，因有斗牛临窗的情景，才引出云门寺地势高峻、犹如与天相近的联想，因而在夜间竟做起驾着白云凌空遨游的梦来。一个“疑”字，写尽了入梦前那种似是而非，迷离恍惚的心态。“天路近”，既是作者的感觉，又写出了云门寺阁的地势高峻。最后入梦，归结到一个“宿”字，正与题旨相合。 尾联“更疑天路近，梦与白云游”，写入梦后的情景。“更疑”句直承“纱窗”句，因有斗牛临窗的情景，才引出云门寺地势高峻、犹如与天相近的联想，因而在夜间竟做起驾着白云凌空遨游的梦来。一个“疑”字，写尽了入梦前那种似是而非，迷离恍惚的心态。“天路近”，既是作者的感觉，又写出了云门寺阁的地势高峻。最后入梦，归结到一个“宿”字，正与题旨相合。此诗既写景，又抒情；既有写实，又有写意。将时间、空间、心态的变化写得既依序不乱，富有层次，而又错落有致，波澜起伏。既结构严谨，谋篇精致，而又不假雕琢，妙趣天成。艺术结构上颇见匠心，体现了诗人从“无我之境”到“有我之境”的审美追求。是五律中的上乘之作。 此诗既写景，又抒情；既有写实，又有写意。将时间、空间、心态的变化写得既依序不乱，富有层次，而又错落有致，波澜起伏。既结构严谨，谋篇精致，而又不假雕琢，妙趣天成。艺术结构上颇见匠心，体现了诗人从“无我之境”到“有我之境”的审美追求。是五律中的上乘之作。<center><span style="font-size: 110%; color:red;">《千家诗》上海文益书局1947年版扫描</span></center><br>[[文件:千家诗021-2-600.jpg|center|thumb|400px|《千家诗》上海文益书局1947年版]][[文件:千家诗022-1-600.jpg|center|thumb|400px|《千家诗》上海文益书局1947年版]]