山西北路梆子
山西北路梆子，戏曲剧种。山西省四大梆子剧种之一，因形成于山西北部而得名。旧称山西梆子上路调。流布于晋北、内蒙古及河北张家口、蔚县等地。形成时间待考。艺人相传：一说“生在蒲州，长在忻州”；一说所唱为“陕西梆子蒲州调”。早期唱念用“蒲白”，设科教戏讲究请蒲州师傅，也有蒲州艺人来北路搭班唱戏落户的，如十三旦、天明亮、二奴旦、孙潘安等，足见北路梆子与蒲州梆子的渊源关系。清咸丰以后，北路梆子迅速发展兴盛起来，出现了侯俊山（十三旦）、刘德荣（云遮月）、赵玉亭（金兰红）等著名演员。至抗日战争前夕，班社发展很快，名家迭出，仅崞县（今原平）即有班社30多个。后因战乱造成剧种衰落。1954年，在人民政府关怀下得以恢复，老艺人贾桂林(小电灯)、董福（狮子黑）、高玉贵(九岁红)、安秉琪（亚八百）、王玉山(水上漂)等承前启后，培育学生，在山西、内蒙古重建了专业剧团。整理改编的传统戏有《王宝钏》、《金水桥》、《血手印》、《李三娘》、《访白袍》、《劈殿》等，并创作演出了部分现代戏。山西忻县地区剧团的《金水桥》已摄制成影片。
北路梆子的行当分三大门(须生、正旦、花脸)、三小门(小生、小旦、小丑)与杂扮。剧目以反映历史题材为主，反映民间生活的小戏较少。表演艺术以严格程式化与生活气息相结合、豪迈壮烈与细致入微相结合著称。例如，《祭桩》中王桂英亲赴刑场活祭未婚夫，《拜母探妻》中杨延辉叩拜老母撒娇和探妻对哭，《访白袍》中尉迟恭月夜寻踪的大段哑剧式表演等，都极有特色。
北路梆子的唱腔为板式变化体结构，是七声清乐音阶徵调式，板式有四股眼（慢板）、夹板(慢二性)、二性、三性（有板的流水）、流水(紧打慢唱)、箭板（散板）、滚白以及垛板、引子、起板、导板等。不少艺人在演唱中还创造了许多花腔（俗称“弯调”），为高亢激越的唱腔增添了感情色彩，富有高原风味。曲牌调式多样，分别用唢呐、丝弦或笙管演奏，有的来自民歌俗曲，有的则是佛道音乐的移植。乐队分文武场，文场为“四大件”，板胡为主，二弦、三弦、四弦副之，唢呐、笙管由操丝弦者吹奏，武场由边鼓、手板、梆子、马锣、水镲、小锣、碰盅、铰子、狗娃子等组成。
