摩揭陀

　　摩揭陀（汉语拼音：mó jiē tuó），（梵语：मगध，magádha），或译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀。印度古国。位于恒河中下游地区，今比哈尔邦南部。公元前7～前6世纪兴起。这一名称初见于《阿达婆吠陀》。是远离吠陀中心的东方部落。在摩诃婆罗多大战中，是般度族的同盟者，属布利哈陀罗陀王朝。

　　在兴起时代，摩揭陀为曷利昂伽王朝的频毗娑罗（即瓶娑王，约前543～约前491年在位，另说约前544～约前493年在位）所统治。摩揭陀部落转变为城邦，约始于频毗娑罗时代或更早一点。据《摩诃僧祇律》（卷3）所记，在频毗娑罗的“先祖时，治罪人法，有作贼者，以手拍头，以为严教”；“至祖王时，治罪人法，有作贼者，驱令出城”。频毗娑罗15岁即位后，作贼者已无惭愧之心，屡犯不改，始有刑罚。这一过程，反映了原始社会的逐渐解体和国家的开始产生。首都王舍城有内外两重城墙。内城在盆地，外城沿周边山脊围以长约40～48千米的石墙，每距一定的间隔筑有坚固的城堡。据佛教文献夸张的说法，在它的周围有8万个村镇。每个村镇有自己的村长和在他领导下的村社会议。在首都有由“ 8万个村长”组成的大会议。中央的重要官职称大臣，分掌行政、司法和军事等职务。刑法有监禁和断肢等处罚。频毗娑罗当政时期，曾占领鸯伽国的首都瞻波城。但总体来说，他的对外政策是睦邻友好的，手段多采取联姻的形式。频毗娑罗是佛教徒，晚年为其子阿阇世杀害。

　　阿阇世（约前491～约前459年在位，另说约前493～约前462年在位）先后征伐过很多小国，并建立起摩揭陀在东印度的霸主地位，成为古印度十六国时代强国之一。阿阇世亦信仰佛教。传说在他统治的时代，佛教在王舍城外毕波罗窟举行了第1次结集。阿阇世建立了华氏城，该城成为摩揭陀的新首都。

　　在末代国王那伽达萨克时代，爆发了城市平民起义，大臣希苏那伽乘机登上王位（约前430），开创难陀王朝。在希苏那伽时代，摩揭陀征服强国阿般提。孔雀、巽伽、甘婆、笈多诸王朝都曾以摩揭陀地区为中心，向四周扩张。12世纪末，穆斯林征服摩揭陀地区。

　　摩揭陀物产丰饶，农业、手工业和商业贸易都很发达。在文化上，新兴的各教派和学派多荟萃于此进行交流。作为世界三大宗教之一的佛教同王舍城有密切的联系。中国东晋僧人法显和唐代高僧玄奘等旅印时均曾到此巡礼受学。

历代君主

传说中的诸国王

　　巨车，妖连

诃黎王朝

　　第一个完全可信的国王是频毗娑罗；频毗娑罗以后诸王的世系，来自斯里兰卡《大史》

• 频毗娑罗（在位52年）
• 阿阇世（在位32年）
• 优陀夷（在位16年）
• 阿兔楼陀
• 文荼（阿兔楼陀与文荼合在一起在位8年）
• 那伽都沙迦（都沙迦，在位24年）

幼龙王朝

• 悉输那伽（龙种，在位18年）
• 迦罗输伽（黑阿育王，在位28年）
• 黑阿育王的十个儿子（在位22年）

　　非常混乱的历史；大红莲难陀也许没有立刻篡位，而是继续以黑阿育王的某个儿子为傀儡

难陀王朝

　　据《大史》，难陀王朝总共只统治了22年；大红莲难陀的儿子的数量，是通过《大史》将整个王朝称为“九难陀”推出来的

• 摩诃帕德摩·难陀（大红莲难陀）
• 大红莲难陀的8个儿子：
  • 达那·难陀

孔雀王朝

　　在孔雀王朝时代，摩揭陀实际上变成了统治南亚大部和部分中亚的帝国。

• 旃陀罗笈多（月护王）
• 宾头娑罗
• 阿育王（无忧王）

　　在阿育王去世后，孔雀帝国可能马上就分裂了；佛教、婆罗门教及其他来源的文献关于他的继承者的说法互相矛盾。实际可能是同时有多个国王在位，瓜分了帝国。

• 佛教的说法：
  • 鸠那罗（拘那罗）
  • 三波地（有可能与拘那罗同时在位）
• 婆罗门教的说法：
  • 十车王（十乘王）
  • 三波地
• 克什米尔《王河》的说法：
  • 迦鲁伽
• 舍利输迦 Salisuka
• 提婆跋摩
• Satadhanvan
• 坚车王（波罗诃德罗陀）

巽伽王朝

• 华友王
• 阿耆尼密多罗
• 婆苏逝瑟咤
• 婆苏密多罗（世友）
• 案达罗迦
• Pulindaka
• 瞿沙（妙音王）
• 伐折罗密多罗（金刚友）
• 婆伽跋陀罗
• 提婆菩提

甘婆王朝

• 婆薮提婆
• 菩弥密多罗
• 那罗衍那
• Susarman

　　约在一世纪，案达罗的百乘王朝征服了摩揭陀。

笈多王朝

• 旃陀罗笈多一世（月护王）
• 三谟陀罗笈多（海护王）
• 旃陀罗笈多二世（超日王）
• 鸠摩罗笈多
• 塞建陀笈多
• 那罗僧诃笈多（幼日王）