文昌帝君

　　文昌帝君，道教奉祀的文章科举之神。又称文曲星，文星。来源于中国古代星辰崇拜，本为司命神，掌理人间禄赏仕进。《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星，曰文昌宫”。职掌司命、司禄等。纬书《孝经援神契》：“文者精所聚，昌者扬天纪，辅拂并居以成天象，故曰文昌宫”。此说与道教教理相符，道经三洞十二部以“本文”居首，称道经文字为宇宙化生之始。文昌神品位在道教神系中日高，或与此有关。唐五代道教已称之为“文昌星神君”、“帝君司命之神”。唐末，僖宗避乱入蜀，加封四川梓潼县一带流行的张亚子神为“济顺王”。宋初复加封为“英显王”，张亚子神信仰传衍益广，流传中与文昌神混而为一，职司科举功名。宋代特重科举仕进，文昌帝君信仰愈盛，在道教神系中品位益高。但关于文昌帝君的来历，传言芜杂，宋元时道士遂托称梓潼神降迹，作《清河内传》，叙文昌帝君化身故事，将各种传说解释为同一神君在不同时代的显化。元仁宗时加封号为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，明清时在学宫建文昌祠，有祭神仪规。