无迹

无迹（1545－1628年），俗姓刘，名正诲，今湖北省宜昌市当阳市人。明万历至天启年间为当阳玉泉寺住持，明代高僧、诗僧。

自万历三十年（1602年）起，无迹禅师所住持的玉泉寺进行了明代最大规模的重修。无迹是玉泉寺历史上极有地位的大法师之一。精于儒学，极富诗才。一生著有《八识格庄子注》及大量诗文。其诗长于抒怀写景，文词朴实，意境清新。于崇祯元年（1628年）圆寂，终年83岁。

玉泉寺是中国佛教天台宗祖庭之一，也是禅宗北宗祖庭唐国师神秀的道场，还是伽蓝菩萨道场、关公信仰的发源地。玉泉寺被誉为“三代国师”、“两京法主”的唐代高僧神秀所开创的禅宗北派的祖庭和发祥地。天台宗和禅宗两个佛教宗派在中国历史上影响极大、地位极高，它们从天台国清寺、当阳玉泉寺及两都——长安、洛阳，走向日本、朝鲜等东南亚地区和世界其他地区的佛教领地，在那儿生根、开花、结果、繁衍、壮大。这就难怪直至当今，东南亚等国众多地区的佛教界、佛学界和海外华人宗教界，仍将当阳玉泉寺奉为佛教的一颗明珠。玉泉寺位于中原入川古驿路的必经之地，屡遭兵祸，屡毁屡复。

自隋至清朝末年，历代帝王曾对玉泉寺进行了十三次重修或大规模补修，现保留有隋、唐、宋、元、明、清各代文物，是中国历史文化的宝贵遗产。

玉泉寺一度毁于元代兵火；明成化年间，玉泉寺开始复苏。无迹禅师于明万历年间来到度门寺时，玉泉寺这座名刹是一片破败景象。

正是为着玉泉寺的振兴和大修，无迹与袁宏道于都城北京相遇。关于玉泉寺在明代的这次规模最大的重修，许多史籍均有记载。自万历三十年（1602年）起，无迹禅师所住持的玉泉寺进行了明代最大规模的重修。无迹是玉泉寺历史上极有地位的大法师之一。