格式塔心理学
格式塔心理学（汉语拼音：Geshitɑ xinlixue；英语：Gestalt psychology），西方近代心理学的主要流派之一。又译完形心理学。1912年产生于德国，后来在美国得到进一步发展。它采取E.胡塞尔的现象学观点，主张心理学研究现象的经验，即非心非物的中立经验。在观察现象的经验时要保持这种现象的本来面目，不许将它分析为感觉元素，认为现象的经验是个整体或格式塔，故称格式塔心理学。由于这个体系初期的主要研究是在柏林大学实验室内完成的，有时又称柏林学派。主要领导人是M.韦特海默、W.克勒和K.科夫卡。
格式塔学派始于似动现象的实验，韦特海默主持这个实验，观察者是克勒和科夫卡。实验是用速示器将a、b两条发亮的直线先后投射到黑色的背景上。两条线间隔的时间过长，观察者先见a线后见b线，没有看见运动；间隔时间过短，可见两线同时呈现，也没有看见运动；如果时间相隔介于两者之间，例如60毫秒，便可见a线向b线移动，或只看见运动，没有看见线，这就是似动现象。就像看电影一样，一个个静止的画面连续放映看到的便是活动的景象了。
前人早已发现这种似动现象，但韦特海默对它的解释却是新颖的。以前心理学家用眼球运动说、后象混合说、联想说来解释运动知觉，或解释说先有某些感觉元素，然后这些元素综合起来构成运动知觉。韦特海默一一排除了这些解释。实验证明，眼球运动至少需要130毫秒以上，60毫秒的时间不可能产生眼动；产生似动现象时眼球没有移动，如何能有后象的混合呢？据似动现象观察者的报告，他们不是先见a线、后见b线，而是看见一条线在移动，或仅见运动而不见线，所以也不是两条线的感觉产生了综合作用形成运动知觉。因此，运动知觉是一个格式塔，不能解释为感觉元素的联合。格式塔心理学要研究的是具有特殊的内在规律的完整的经验。
格式塔心理学的基本原则是组织。组织原则首先是图形和背景。在一个视野内，有些形象比较突出鲜明，构成了图形；有些形象对图形起了烘托作用，构成了背景。
在一个知觉野或知觉场中，邻接的单元便与大小、形状或颜色相似的单元连合在一起。反之，距离较大或大小、形状、颜色各不相同的单元则各自分离、不相隶属，主观上如果硬把它们拉在一起，也难造成稳定的组合。在听觉方面也有相同现象的经验。时钟的声音“滴答”组成自然的节奏，改成“答滴”虽暂时可能，但不久又恢复到“滴答”了。
克勒进行黑猩猩学习的实验。他给黑猩猩布置各种不同的学习情境，观察它们如何解决问题，取得目的物——香蕉。动物要走向目的物，而动物和目的物之间由实验者设置了障碍。动物必须观察整个情境，领会目的物和障碍物的关系，然后克服障碍、解决问题、取得食物。这种学习称为顿悟学习，与E.L.桑代克的试误学习不同。试误学习的障碍不是动物所能观察得到的，以致它们只得进行盲目尝试，试而误，误而再试，最后侥幸得到了成功。顿悟学习则是动物领会情境的关系，或利用手杖将香蕉拉到手，或把箱子重叠起来，跃登其上取得高悬于屋顶下的香蕉，或将目的物推向相反的方向用迂回的方法达到目的。总之，动物在顿悟学习的情境中，能够凭自己的智慧使整个学习场得到知觉的改组。本来是黑猩猩用作玩具的手杖，现在变成它用以拉取目的物（香蕉）的工具了。格式塔心理学把各项经验的组织描述为可感知的客体，再把这些客体的结构描述为更大的系统。
