海塞

　　海塞（1877～1962；Hesse，Hermann），德裔瑞士作家。1877年7月2日生于德国施瓦本地区卡尔夫镇一个新教牧师家庭，1962年卒于瑞士蒙塔尼奥拉。1891年进毛尔布隆神学校学习，次年逃离该校。此后上过文科中学，当过书店学徒，学过机械，经营过书店。1899年发表处女作诗集《浪漫主义之歌》和散文集《子夜后的一小时》。1907～1912年与一位讽刺作家一起创办《三月》杂志。1912年移居瑞士，1923年加入瑞士国籍。第一次世界大战爆发后，公开发表反战文章，号召各国知识分子继续忠于人道主义原则。大战期间在瑞士从事对德国战俘的医护和教育工作，并且主编启发教育战俘的反战报刊和丛书。在法西斯横行的年代以及第二次世界大战期间，他隐居瑞士乡间悉心写作。1946年“由于他富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，获诺贝尔文学奖。

　　成名作长篇小说《彼得·卡门青》，描写一位农民的儿子成长过程。富于文学和艺术才华的卡门青由于厌倦大城市的虚伪生活而返回故乡，在为集体事业服务中，在纯朴的乡亲和美丽的大自然中得到了慰藉。小说表现的是主人公对人生意义的探索。《格特鲁德》和《罗斯哈尔德》（又译《骏马山庄》）两部长篇小说的主题都是表现艺术家的孤独和摆脱孤独的努力。

　　海塞曾醉心于尼采哲学，也对弗洛伊德和荣格的精神分析学以及东方的佛教和老庄哲学发生浓厚的兴趣，创作上不断探索，提出“走向内心”的主张，并以此作为摆脱生活矛盾的手段。在长篇小说《德米安》中作家第一次把“自我”作为探索的对象。小说主人公埃米尔对资产阶级虚伪的道德感到失望，他的朋友德米安，亦即主人公的另一个“我”，给他指明走向自我、走向自然的道路，也就是探索新生活的道路，说明人是在自我的两极对立、补充和统一中发展和完善的。长篇小说《荒原狼》是作家的代表作之一。主人公是位富于正义感的作家，他的内心痛苦源于自己身上人性和兽性并存的矛盾和斗争，反映了魏玛共和国时期德国知识分子的精神危机。长篇小说《纳尔齐斯和戈尔德蒙》以中世纪修道院为背景，再次塑造了两个性格迥异、但又相辅相成的形象，在对理想追求过程中最后达到和谐和统一。最后的一部长篇小说《玻璃球游戏》写主人公由于潜心钻研《易经》等中国古代哲学，精通了一种高度发展的符号系统!!!H0217_1玻璃球游戏的规则，而被卡斯塔利亚这个科学和艺术的王国选为这项游戏的大师，后来他认识到，最重要的是到现实生活中去，教育青年一代，这才是拯救理性王国的唯一途径。这部寓言小说表达了作家对世界的未来，对人类文明，特别是艺术的命运的思考。

　　海塞是小说家，也是诗人和散文家，早期作品带有浪漫主义色彩。他的创作一般不注重外部事件，常常进入人物的潜意识中，用意识流、梦幻等手法展示人物的深层心理，把现实主义和现代主义融合在一起。在作品中，他还常常塑造两个性格截然不同、又互为补充的形象来表现同一人物的两极，以便更好地揭示人物在内在双重性的对立和互补中达到和谐的统一。作品富于哲理性。他毕生致力于沟通东西方精神，并在东西方的宗教、哲学中去寻觅理性世界。

　　海塞其他作品有小说《在轮下》、《克努尔普》、《林索尔最后的一个夏天》、《席德哈塔》、《东方之旅》等。