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2013年11月20日 (三) 04:48 以下行是添加（+）和删除（-）的内容：
== 概况 ==6TeRHE <a href="http://vqylflglxqca.com/">vqylflglxqca</a>, [url=http://nnvncyfvegxc.com/]nnvncyfvegxc[/url], [link=http://gemuqwaaudrz.com/]gemuqwaaudrz[/link], http://zrtjqlelzaau.com/ === 校名 === 本校校名“清华”二字乃自最早校址“清华园”得名。 清华园原为圆明园属园（圆明园东，又称东园），康熙年间称为熙春园（道光年间再分成近春园、熙春园）。园中工字厅后方有荷池与古建筑，为着名胜景。古建筑物上有皇帝（一说康熙，一说为乾隆，待考证）亲题“水木清华”匾额。 咸丰年间将熙春园改为清华园，并题于工字厅门额上。“水木清华”或称“水清木华”，典出东晋谢琨〈游西池〉：“……惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华……”，形容山水草木之美，明清两代园林即常袭用“清华”二字为名。 1909年清华大学前身游美学务处，获清华园设肄业馆，1910年依所在地改名为清华学堂(Tsing Hua Imperial College)，1912年更名“清华学校”(Tsing Hua School)，1928年南京国民政府拟改“清华学校”为“清华大学”，经罗家伦校长争取后，定名为“国立清华大学”。1956年新竹建校后，即袭用“国立清华大学”校名(National Tsing Hua University)。 === 校训 === 本校校训为：「自强不息，厚德载物。」源于周易乾坤二卦，卦辞是「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」。缘民国三年冬，梁启超先生来校演讲，讲题为「君子」，即以此辞为中心内容，激励清华学子发愤图强，并把此二卦辞作了如下的诠解： 「干象言：君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，且学者立志尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠；若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉。人之生子世犹舟之航海，顺风逆风，因时而异。如必顺风而后帆，登岸无日矣。」 「坤象言：君子接物度量，宽厚犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。孔子曰：『躬自厚而薄责于人』盖惟有容人之量，处世接物，坦然无所芥蒂，望之俨然，此所以为厚也，此所以为君子也。」 接着，梁先生又引申勉励清华学生说，「清华学子，荟中西之鸿儒，集四方俊秀，为师为友，相磋相磨，他年遨游海外，吸收新文明，改良我社会， 促进我政治，所谓君子人者，非清华学草，今日之清华学子，将来即为社会之表率，语、默、作、止，皆为国民所仿效，设或不慎坏习，惯之传行，急如暴雨，则大 事偾矣。深愿及此时机，崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱，则民国幸甚矣！」 这次演讲以后，学校即以此八字为校训，作图制徽，永久流传。 出处：《往事如绘 杨觉民教授遗作选集》（台湾：国立清华大学核子工程学系，1992） === 校徽 === 清华大学的圆形校徽由来甚早，雏型源于1916年，清华学堂为兵操训练营制作的军旗中央图案，1916年12月28日《清华周刊》中刊载： 「兵操军旗式现已绘定。旗系紫色，中间置白色圆圈，内有『自强不息，厚德载物』八个字。圈下绘枪两支，亦系白色。光彩夺目，颇壮观瞻。」此饼图案于 1917-1919年间清华著名刊物：《清华年刊》、《清华周刊》多次引用于封面，其后并嵌于大礼堂正中央墙面上。 1926年11月25日，校评议会议决：「通过校徽之格式：圆形、斜十字」1，1928 年改制为清华大学后，似有意重新征求校徽的设计，是故有段时间并无正式的校徽。1934年6月1日《清华周刊》（第13-14期）向导专号刊登了清华大学 校徽图案，其基本形制沿用至今，最中心为五角星，内圈为校训「自强不息，厚德载物」，外层则为校名中英文字样。 新竹清华的圆形校徽，除上述基本结构外，也保留了清华学校时期，校徽最外层的光芒状图案等细节。近来在公关宣传等文宣设计上，常搭配鸟形校徽做图形变化，但作为正式的校徽标志时，二者仍分开使用。 === 校歌 === 清华建校之初，即制定了自己的校歌。第一首校歌词皆由外籍女教师 Miss Kathorine E. Seelye 所作，词为英文，题名 "Tsing Hua College Song" 但词谱均不出色，兹举其第一段的中文译词如下： 同学少年肝胆相亲，荟萃一堂豪爽；<br> 我歌于斯汝其和予，斯校一时无雨。 <br> 广播令闻，檥立荣名，群雄莫与争衡， <br> 谓予不信，请君来临，会当赞和同声。 <br> 同声，同声，会当赞和同声。 <br> 后来出现的《清华优胜歌》（Cheer for old Tsing Hua）则是很受师生欢迎的佳作，但不宜作为校歌。歌词为： Cheer for old Tsing Hua, Tsing Hua must win. <br> Fight to the finish, never give in. <br> You do your best, boys, we'll do the rest, boys. <br> Fight for the victory, Rha, Rha, Rha! <br> 当时译的中文是： 欢呼我清华，清华必胜。 <br> 再接再励兮，无退有进。 <br> 君尽全力兮，予图未竟功， <br> 同心同力争雄，攻，攻，攻！ <br> 在这以后，又曾出现过几首歌唱学校的歌曲，如《清华爱国歌》《清华进行曲》（March Forward Tsing Hua）等，但也均不适合于作校歌用。 民国十二年，公历一九二三年前后，学校公开征求校歌，当 时在清华教授国文与哲学课的汪鸾翔先生（字巩安，汪健君先生 的尊翁）以其佳作「西山苍苍」应征，经校外名人审定膺选，又 经本校英文文案处主任何林先生的夫人张丽真女士配曲，赵元任 氏编合唱，于是成为隽永流传，直深受历代师生欢迎的佳作，歌词共有三段，录之如： '''（一）''' 西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央， <br> 东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。 <br> 莘莘学子来远方，莘莘学子来远方， <br> 春风化雨乐未央，行健不息须自强。 <br> 自强，自强，行健不息须自强！ <br> 自强，自强，行健不息须自强！ <br> '''（二）''' 左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微， <br> 新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。 <br> 服膺守善心无违，服膺守善心无违， <br> 海能就下众水归，学问笃实生光辉。 <br> 光辉，光辉，学问笃实生光辉！ <br> 光辉，光辉，学问笃实生光辉！ <br> '''（三）''' 器识为先，文艺其从；立德立言，无问西东。 <br> 孰介绍是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。 <br> 水木清华众秀锺，水木清华众秀锺， <br> 万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穷。 <br> 无穷，无穷，赫赫吾校名无穷。 <br> 无穷，无穷，赫赫吾校名无穷。<br> === 校花 NTHU Flower === 往昔关于清华的校花流传有几种说法，但似乎都未正式定案。早期有紫荆、丁香之说，新竹清华则普遍认为梅花可代表清华精神。关于紫荆与丁香，据杨 觉民教授所述，在来台建校前一般即「习惯把紫荆和丁香视为清华的校花（注一）但未见诸典籍，可能只是一种约定俗成」。（注二）其由来推测有二：一是紫荆与 丁香花色，与清华校旗、校色用色（紫白二色）相符；二是清华校园内种植许多紫荆及丁香，两者皆在春季盛开，正是清大校庆前后。1984年大陆出版的《清华 校友通讯》复9期中，34级陶瀛孙校友就曾为文建议，其中提到：「春天的清华园是极美的，到处是花，而以紫荆、丁香开得最盛。所以早就有人建议以紫荆或丁 香为校花。1931年春，校庆即将到来，夏坚白学长建议以丁香为校花，丁香花紫白二色、盛开季节正是校庆、丁香花一簇簇群放，正象征清华莘莘学子亲密相 处，共发芬芳」，（注三）因此早在30年代就有以紫荆或丁香为校花的提议。 在中国古代，紫荆象征着和睦、团结之意，典出东汉田氏三兄弟分家，院中紫荆遂落花枯萎的故事。西晋陆机曾说：「三荆欢同株，四鸟悲异林。」唐代 诗人李白叹道：「田氏仓促骨肉分，青天白日摧紫荆。」皆是在指此事。最后三兄弟因紫荆凋萎之兆幡然悔悟，决定和睦共处，紫荆花才又恢复繁荣景象。现今清交 两校的梅竹赛，清华也多以紫荆为主题设计衣物，正彰显着紫荆所代表的团结精神。 北京清华校园内的紫荆（Cercis chinensis Bunge）属豆科紫荆属，花朵于春季四、五月先于叶开放，簇生于枝上，西方又称之为「红穗树」。而新竹清华校园中所见的洋紫荆（Bauhinia purpurea）、羊蹄甲（Bauhinia variegate），以及两者自然杂交而生的艳紫荆（Bauhinia blakeana）皆属苏木科羊蹄甲属，与北京清华的紫荆品种相异，花形也不同。 至于丁香花，属木犀科，落叶灌木或小乔木。春季开花，花期为四到六月。花为紫白二色，有所谓「紫丁香」与「白丁香」。花朵四瓣二蕊，集合成簇。由于花性怕热，无法适应新竹气候，在台湾亦只有高山地区能存活。 抗日名将孙立人将军为1923级校友，曾于住所发现一种灌木树丛，名为「番茉莉」，别称为「变色茉莉」。春天开花，开时呈蓝紫色，之后逐渐转为 白色，在同一株上可呈现紫白二色花朵。孙校友欲献给母校作为礼物，在1989年亲自到校栽种以祝校庆，植于行政大楼后方「清华校门」两侧。（注四）有人觉 得亦可以表校花。（注五） 现今新竹清华还有另一种代表花─梅花。2011年经「99学年度第4次校务会议」决议，新竹清华以梅花为校花。梅花成为清华的精神象征，缘起于 纪念两岸清华共同的大家长：梅贻琦校长。从北京清华、西南联大到新竹清华建校，梅贻琦校长半生皆与清华相系，奉献甚巨，1962年梅校长病逝，本校便于校 内兴建「梅园」为其墓园以兹纪念，内植梅花241株。每至一二月梅花盛开之际，园内游客络绎不绝，成为新竹清华著名校景。梅花不畏严寒与冰清玉洁的精神， 使其成为清华精神的象征。清华学子更于每年的梅竹赛前夕，固定在梅园举办祭梅仪式，以祈求比赛旗开得胜。 「梅」成为清华的精神标志，也与梅竹赛的推波助澜有关。1969年，清交两校举办跨校锦标赛，当时以清大前校长梅贻琦之「梅」为标志，和交大前 校长凌竹铭之「竹」相呼应，举办「梅竹赛」。自此，「梅」便成为清华重要的象征图腾，广泛运用于清华纪念品、衣物的设计上，例如毕业纪念册，尤其是 2003年以后，频频以「梅」的意象，作为封面构图和主标的灵感来源。 注一：1916年，清华中等科（闻一多编）以《紫荆魂》（Much Ado about Nothing）参与校内演剧竞赛，可能即是在赞颂紫荆。 <br> 注二：杨觉民，《往事如绘──杨觉民教授遗作选集》（新竹：国立清华大学核子工程学系，1992），页99。 <br> 注三：黄延复，《清华园风物志》（北京：清华，2001），页16。 <br> 注四：杨觉民，《往事如绘──杨觉民教授遗作选集》（新竹：国立清华大学核子工程学系，1992），页99。 <br> 注五：清华大学物理系教授陈信雄老师口述，校园间有此一说。