焦国
焦国，姜姓，侯爵。系神农之后。因先世之功，武王克商，封之于焦。是西周时期周王室所封的重要诸侯国。但因文献记载过于简略零碎，致使有些问题至今还争论不休，莫衷一是。
公元前1046年，牧野之战武王克商，建立了西周王朝。为巩固周王室的统治，周天子除在伊、洛、瀍、涧之滨营建洛邑，建立了西起陕西宝鸡、东到郑州荥阳的千里王畿外，同时进行了以军事占领为基础、以血缘关系为纽带的大分封，在全国战略要地授民授疆土，建立众多的诸侯国。《左传·昭公二十八年》记载：“武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”《左传·僖公二十四年》记载富辰在谏周公时说：“大上以抚民，其次亲亲，以相及也。昔周功吊二叔之不咸，故封建亲戚，以藩屏周。”西周初年的分封不仅仅局限于王畿之外，而且还特别留意王畿之内，在王畿之内封有焦、东虢、西虢、毛、华、原、胙、雍等国。《左传·襄公二十九年》载：“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓也。”杜预注曰：“八国皆晋所灭，焦在陕县。”由此可见，焦国封于王畿之内，成为周王室直接统辖对象，肩负着护卫王室、随王室征伐、协助周天子统治全国的重任。
据文献记载，西周王朝历史上的焦国就有两个：其一为神农之后的姜姓焦国；其二为姬姓焦国。
姜姓焦国：周朝初年，周武王大肆分封诸侯，除分封有功之臣和王室贵族外，还对前代圣贤之后裔进行了分封。《史记·周本纪》载，周灭商后，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”郦道元在《水经注·河水注》也有“焦国，武王以封神农之后于此”的记载。《史记·正义》引《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”秦嘉谟辑补《世本·氏姓》说：“姜姓，炎帝神农之后。”由此看来，姬姓焦国为炎帝神农之后的说法无法自圆其说。因此笔者认为，周初所封者应为姜姓焦国。
关于姜姓焦国的封地所在，目前史学界说法不一。或谓之河南陕县，或谓之山东嘉祥县。《广韵急就章注》记载作为传说中的神农之后的姜姓焦国，其地望当在今山东省嘉祥县南十五里焦城村。《嘉庆重修一统志》中也有类似的记载：“焦城，在嘉祥县南十五里青山之东，县志俗传周武王封神农之后于焦，即此，今其地为焦城村云。”《左传·僖公二十三年》载：“秋，楚成得臣帅师伐陈,……遂取焦夷。”杜预注曰：“焦，谯县也；夷，一曰城父，皆陈邑。”谯县，晋时属谯郡，唐时属亳州，在今安徽省亳县。何光岳先生认为，姜姓焦国西周时在今河南中牟，东周时迫于郑国而迁豫东商水县，再迁今安徽省亳县。此二地又被陈国兼并，最终迁至山东省嘉祥县，春秋中叶之前并入鲁国。但值得注意的是，近年考古工作者在河南省三门峡市李家窑周代遗址进行考古发掘时，在M44中发现了二件有铭铜器——追夷簋①。其铭文考释如下：“佳正月初吉丁亥，追尸（夷）不敢昧先人之□，对扬厥显祖之遗宝，用作联皇祖宄仲尊簋。追尸（夷）用祈赐眉寿永命，子子孙孙其万年永宝用。”王龙正先生认为，簋铭追夷亦即焦夷，原本是作器者私名，器主是姜姓焦国的后裔，因某种原因成为新封姬姓焦国的臣民。他说：“从字形看，焦字从隹作鸟形，作为国名，它很可能与本氏族的鸟图腾崇拜密切相关，而山东正位于以‘鸟为名’的东夷部落。……说明焦地原在东夷区域，与中原之陕地不合。”②根据以上情况我们认为，姜姓焦国就在山东境内，其受封者应为炎帝神农之后。
姬姓焦国：既然为西周初期的同姓封国，那么该国之始封者必当为周王室的同姓贵族。虽然该国始封者因文献记载缺乏难以考察，但其封地当在河南陕县，即今三门峡市。《左传·襄公二十九年》载：“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓也。”杜预注曰：“焦在陕县。”《汉书·地理志》弘农郡条下云：“陕，故虢国，有焦城，故焦国。”有学者认为姬姓焦国是召公之后，并进行了考证③。《读史方舆纪要·卷四十八》载：“陕州，周为周公、召公分陕之所。”《公羊传·隐公五年》记载：“自陕而东，周公主之；自陕而西，召公主之。”何休注曰：“陕者，概今弘农陕县是也。”根据上述文献记载可推断，姬姓焦国当为周初周公或召公之后的封国。需要指出的是，宋人罗泌在《路史·国名纪》中谓陕县之焦国乃“召公子谯侯旧国，谯，云焦，故城在陕州东北部。”我们认为此说是有一定历史根据的。
