石灰吟 于谦诗
明·于谦
qiān chuí wàn záo chū shēn shān
千 锤 万 凿 出 深 山，
liè huǒ fén shāo ruò děng xián
烈 火 焚 烧 若 等 闲。
fěn gǔ suì shēn quán bú pà
粉 骨 碎 身 全 不 怕，
yào liú qīng bái zài rén jiān
要 留 清 白 在 人 间。
诗题与背景：
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦所作的一首七言绝句。石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂，古代诗歌体裁的一种名称（或形式）。
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。据说此时于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。另有传说这首诗为于谦17岁时就读于杭州吴山三茅观所作。
由于这首诗流传广泛，所以产生了很多版本，尤其第三句有作“粉骨碎身全不怕”，也有作“粉身碎骨全不怕”、“粉骨碎身浑不怕”或“粉身碎骨浑不怕”，现在小学语文课本中采用的是“粉骨碎身全不怕”。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
逐句释义：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲：（石灰石）经过千万次锤打开凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的事。
千锤万凿：一作“千锤万击”或“千鎚万击”。指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
若等闲：好像很平常的事情。若：好像，好似。等闲：平常。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
粉骨碎身全不怕：一作“粉骨碎身浑不怕”或“粉身碎骨浑不怕”。
清白：纯洁，没有污点，指石灰洁白的本色。也用来比喻高尚的节操。
作品赏析：
这是一首托物言志诗。该诗采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人。借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”指烧炼石灰。“若等闲”三字使人感到不仅是在写烧炼石灰，还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”形象地写出将石灰石烧成石灰粉。“浑不怕”三字使人联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
最后一句“要留清白在人间”，是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
此诗通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。言在物，而意在人，不言人而人在其中。风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。
作者简介：
于谦（1398～1457年），明朝名臣，民族英雄。字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。杭州钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。永乐十九年（1421年）进士。宣德元年（1426年）任御史。宣德五年升兵部右侍郎，巡抚山西、河南，整顿军备。正统十三年（1448），升兵部左侍郎。次年秋，明京军主力在土木堡之战中溃败，英宗被俘，蒙古瓦剌军乘胜进攻京师（今北京）。在此关头，于谦反对迁都，力主抗战，升任兵部尚书，率军击败瓦剌军，取得京师保卫战的胜利。战后，他首创团营军制，加强边戍，委任名将镇守。主张以战求和，多次击败瓦剌军的进攻，迫使其首领也先释放英宗回朝。景泰八年（1457年）正月中旬 ，英宗借夺门之变重登帝位。二十二日，于谦遭诬陷被害。后沉冤昭雪，赠太傅，谥肃愍，又改谥忠肃。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。
