精神调养

　　精神调养（汉语拼音：jīng shén tiáo yǎng，通过调节人的精神、情绪及心理活动以促使身心健康的养生方法。老庄主张少思寡欲，平易恬淡。孔子认为仁者寿，大德必得其寿。《黄帝内经》则综合继承以上观点并系统化。经后世补充发展，出现了《养性延命録》、《养老奉亲书》、《泰定养生主论》、《寿世青编》等著作。

　　形与神俱才可尽其天年，得神者昌，失神者亡。神即包含着人的精神活动在内。七情六欲，太过皆可致疾。神的调养包括：①精神内守。关键在“静”，静则神藏，躁则消亡。恬淡处事，神不妄用。②修德养性。修身以道，修道以仁。不贪富贵，不慕名利，心诚志专，不迁怒，不贰过。③调和七情。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是人的正常情绪的变化，人所不免，只是要有节制，不过不偏。得意不狂喜，失意不暴怒，挫折不过分忧郁、悲伤，临危不乱，镇定不惊。情志安定，身体康泰。④顺时调神。有两点：依季而行，春宜舒畅，夏宜欢愉，秋宜心志平和，冬宜安定收敛，即顺应季节的特点而调整，符合春夏养阳、秋冬养阴的原则；依时而行，白昼阳升外发，精神旺盛，生机勃勃，此时用神，符合生理。入夜阳气潜藏，阴气主事，宜安静休息以养神，强行用神，耗伤太过。

　　不同人的调神有不同的特点：①老人。生机减退，肾精衰少，神气不足，较之青壮年，用神宜少，养神宜多。不可妄耗，尤忌夜深不寐。功成身退，子女立业各居，易感孤独寂寞，精神趋于颓废，借此闲暇，探亲访友，寻芳览胜，遂壮年忙碌无暇之心愿，使神有所务，畅而不悲，又忌老而不能自制，诸事萦怀，多生烦恼，七情太过，变生诸疾。②妇女。经期气血异于常态，因而情绪不稳，易于激动，而肝司藏血，郁则血失常态，故经期宜安静、舒畅。孕期血聚胎元，母子均需安养，切忌大惊、卒恐、暴怒、忧思、悲伤过度，要心情平和、愉快。临产时尤应情绪安定，以免气血阻逆，发生难产。产后气血大虚，极易受损，尤须情怀豁达，不因小事拂意。乳期避免压抑、愠怒，免致回乳。绝经期血不养肝，情绪多变，要善于自持，平安过渡。③儿童。婴幼儿元神未壮，易受惊恐，甚至造成危险，应避免突然惊吓，稍长后，单纯幼稚，易喜易悲，应耐心引导，避免恶声、恶言，使幼童心灵受创，求学时期，智力发育迅速，求知欲旺盛，其性格多在此时培育、奠基，要循循善诱，发蒙启惑，使之性格开朗、尊老爱幼、好学向上、乐于助人，成人后情绪稳定，意志坚定。