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'''结发'''([[拼音]]:jié fà),(1)指束发。古时男子自成童开始束发,因以指初成年。(2)指成婚。古礼。成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。(3)指妻子。后亦指原配。 婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结,男女双方结为夫妻。 古时汉族男子二十岁行冠礼,女子15岁行笄礼,表示成年可婚嫁。就是把头发盘成发髻,谓之"结发",然后再戴上帽子,在《[[说文]]》里:冠,弁冕之总名也。 《[[礼记]]·曲礼上》:“女子许嫁,缨。”缨是五彩丝绳,女子许嫁以后用它来束发。[[郑玄]]注:“著缨,明有系也。”就是说,缨是许嫁的标志,表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳,直到成婚的当夕,才由新郎解下,这就是《[[仪礼]]·士昏礼》所说的:“主人(婿)入室,亲脱妇之缨。”故缨始终是夫妻关系的信物。 结发本指女子许嫁时的系缨束发,后移指成婚当夕的夫脱妇缨。这就是古诗中所说的:“结发为夫妻,恩爱两不疑”([[苏武]]诗)、“结发为君妻,席不暖君床”([[杜甫]]《[[新婚别]]》)。《文选》苏武诗注云:“结发,始成人也,谓男年二十、女年十五时,取笄冠为义也。” ===引证(例证)=== '''1.束发'''。古代汉族男子自成童开始束发,因以指初成年。《[[史记]]·李将军列传》:“且臣结发而与[[匈奴]]战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于。”晋·[[袁宏]] 《[[后汉纪]]·灵帝纪下》:“布衣韦带,白首不仕者有矣;结发缨冠,老而不退者有矣。”唐·[[陈子昂]]《感遇诗》之三四:“自言 幽 燕 客,结发事远游。”宋·[[辛弃疾]]《满江红》词:“想王郎,结发赋从戎,传遗业。”清·[[田兰芳]]《叙袁仲方(袁可立孙)甲子秋冬诗》:“余与足下结发交,其于余也。如影之随形,妍嗤不能遁也。”清·[[姚鼐]]《连日清斋写佛经偶作数句》诗:“结发慕胜因,而复役人事。” '''2.成婚'''。古礼。成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。《[[孔雀东南飞]]》:“结发同枕席”,是说他俩结为夫妻,十分恩爱地生活着。汉·[[苏武]]《诗》之三:“结发为夫妇,恩爱两不疑。”唐·[[孟云卿]]《古别离》诗:“结发年已迟,征行去何早。”清·[[陈梦雷]]《青青河畔草》诗:“结发与君知,相要以终老。” '''3.指妻子'''。后亦指原配。《隶释·汉国三老袁良碑》:“羣司以君父子,俱列三台,夫人结发,上为三老。”《[[北史]]·后妃传下·齐冯翊太妃郑氏》:“妃是王结发妇,常以父母家财奉王。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“冯公又问:‘令孺人何姓?是结发还是再娶?’”[[柳青]]《创业史》第一部第十一章:“他知道他哥是婆娘当家,自己做不得主。这不是他哥的结发妻子。” [[Category:中文词典]] [[Category:J音词语]] [[Category:结]]
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