查看送僧归日本的源代码
←
送僧归日本
跳转至:
导航
、
搜索
因为以下原因,你没有权限编辑本页:
你刚才请求的操作只对属于该用户组的用户开放:
用户
您可以查看并复制此页面的源代码:
<center>[[学生古诗词经典读本]]:[[学生古诗词经典读本(1-3年级)|1-3年级]] [[学生古诗词经典读本(4-6年级)|4-6年级]] [[学生古诗词经典读本(7—12年级)|7-12年级]] [[小学生必背古诗词|小学生必背75首]] [[唐诗三百首目录|唐诗三百首]]<span style="font-size: 100%; color:red;"><sup>▲</sup></span> [[千家诗目录|千家诗]] [[全唐诗·目录|全唐诗]] [[诗词名句]] [[学生古诗词经典读本补充名篇|其他名篇]] </center> ---- <br> <center><span style="font-size: 150%; color:red;">'''送僧归日本'''</span><br><br> <span style="font-size: 110%;">唐·[[钱起]]</span><br><br> <span style="font-size: 128%; color:green;"> 上国随缘住,来途若梦行。<br> 浮天沧海远,去世法舟轻。<br> 水月通禅寂,鱼龙听梵声。<br> 惟怜一灯影,万里眼中明。<br> </span></center> <span style="font-size: 110%; color:red;">诗题与背景:</span> [[文件:学生经典古诗词APP-安卓苹果通用.png|right|thumb|128px|]] 《送僧归日本》是[[唐代诗人]][[钱起]]所作的一首[[五言律诗]]。 古代中日之间的文化交流,两国的僧人曾经起了很大的作用。在唐代,日本派了不少遣唐史来到中国,还有不少僧人同来,学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。此诗写送别日本僧人,表达了对日本僧人不畏艰难精神的敬重,赞颂了日本僧人品格的圣洁和道行的高尚。诗的写法别具一格,诗句清丽,音韵和谐,由于被送的是归日本的僧人,句句运用佛家术语,充满宗教色彩。 <span style="font-size: 110%; color:red;">逐句释义:</span> <span style="font-size: 110%; color:green;">上国随缘住,来途若梦行:</span><span style="font-size: 110%; color:#00CD00;"> 只要有机缘,随时都可以到中国来;一路雾霭茫茫,船只像在梦中航行。 </span><br> 上国:春秋时称中原为上国,这里指中国(唐朝)。<br> 随缘:佛家语。随其机缘。以外物作用于身心称“缘”,应缘而有动作称“随缘”。<br> 住:一作“至”,一作“去”。<br> 来途:指从日本来中国。一作“东途”。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">浮天沧海远,去世法舟轻:</span><span style="font-size: 110%; color:#00CD00;"> (船)来自沧海远处如浮于天际,人在法舟中就像离开尘世那样轻快。 </span>载有高超佛法的僧人之舟就像离开尘世一般轻快。<br> 浮天:舟船浮于天际。形容海面宽广,天好像浮在海上。一作“浮云”。<br> 沧海:即大海,因水深而呈青绿色,故名。<br> 去世:离开尘世,这里指离开中国。<br> 法舟:指受佛法庇佑的船。一作“法船”。法,特指属于佛教徒的事物。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">水月通禅寂,鱼龙听梵声:</span><span style="font-size: 110%; color:#00CD00;"> 心境凝定清寂一切都如水月虚幻,海中的鱼龙也为佛法感召而出来听念经的声音。 </span><br> 水月:既是写景,又是佛教用语,实为双关。水和月既是光明澄澈之物,佛教又比喻一切事物都如水中月那样虚幻。<br> 禅寂:禅定,佛教指清寂凝定的心境。<br> 梵(fàn)音:指念经声。梵文为古印度文,佛教来自印度,故与佛教有关的事物常加“梵”字。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">惟怜一灯影,万里眼中明:</span><span style="font-size: 110%; color:#00CD00;"> 最可爱的是,有盏照亮心田的佛灯;航行万里,眼中永远都是灿烂光明。 </span><br> 惟怜:最爱;最怜。一作“惟慧”。<br> 一灯:佛家用语。比喻智慧。一作“一塔”。灯,双关语,以舟灯喻禅灯。<br> [[文件:131送僧归日本.jpg|center|thumb|400px|《送僧归日本》题图]] <span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span> 这是一首赠给日本僧人的送别诗。诗的前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。 诗题为送归,起笔却不写送别,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象。“浮天”喻海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟。“随缘”而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。 [[文件:《唐诗三百首》古籍版本之一72.jpg|center|thumb|400px|《唐诗三百首》古籍版本之一72]] <span style="font-size: 110%; color:red;">作者简介:</span> 钱起(约720—约782年),[[唐朝诗人]]。字仲文,吴兴(今浙江湖州)人。天宝进士,曾任蓝田尉,官至考功郎中。“大历十才子”之一。与[[郎士元]]齐名,并称“钱郎”。诗以五言为主,多送别酬赠之作,有关山林诸篇,常流露追慕隐逸之意。有《钱考功集》。《[[全唐诗]]》收录其诗作429首。(《旧唐书》卷一六八《钱徽传》、《新唐书》卷二〇三《卢纶传》、《唐诗纪事》卷三〇) [[Category:中文典籍文献]] [[Category:隋唐五代文学]] [[Category:文学]] [[Category:中国文学]] [[Category:中国文学史]] [[Category:诗词]] [[Category:唐诗]] [[Category:唐诗三百首]] [[Category:中文字典]] [[Category:S音词语]] [[Category:送]]
返回
送僧归日本
。
导航菜单
个人工具
创建账户
登录
名字空间
页面
讨论
变种
查看
阅读
查看源代码
查看历史
操作
搜索
导航
首页
最近更改
随机页面
工具箱
链入页面
相关更改
特殊页面
页面信息
扫描二维码可以用手机浏览词条