“鸟 白居易诗”的版本间的差异
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− | + | 《鸟》是[[唐代诗人]][[白居易]]所作的一首七言绝句。 | |
− | + | 这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,有些孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。于是,诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。 | |
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道:说。<br> | 道:说。<br> | ||
群生:众生;一切生物。这里指小鸟。<br> | 群生:众生;一切生物。这里指小鸟。<br> | ||
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+ | 全诗语言朴实自然,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫人们善待动物。字里行间流露出作者盼望人与自然和谐相处的美好愿望。 | ||
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+ | 表达了对鸟类命运的关注和同情。这不仅是一种生态意识,同时还有着深刻的寓意:作者以鸟喻人,劝诫当时的权贵要学会尊重平民百姓,因为平民百姓与权贵们一样,都有着同样的生命和尊严。 | ||
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+ | “谁道群生性命微?一般骨肉一般皮”,此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,反问的语气使感情抒发更加强烈,表现出诗人的善良、仁爱之心以及对生命的尊重,接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼。诚然,生命没有高低贵贱之分,世间万物与人类一样,都是有生命的,都是活生生、有血有肉的,人类应该像对待兄弟姐妹一样对待它们,绝不能伤害它们。 | ||
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+ | 之后的“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”两句顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以幼鸟盼望母鸟的动人情景来感动人们,给人以强烈的震撼。 | ||
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2019年11月30日 (六) 18:31的版本
《小学生必背古诗词+扩展80首》、《学生诵读古诗词300首(1-3年级)》
唐·白居易
shuí dào qún shēng xìng mìng wēi
谁 道 群 生 性 命 微?
yī bān gǔ ròu yī bān pí
一 般 骨 肉 一 般 皮。
quàn jūn mò dǎ zhī tóu niǎo
劝 君 莫 打 枝 头 鸟,
zǐ zài cháo zhōng wàng mǔ guī
子 在 巢 中 望 母 归。
诗题与背景:
这是一首劝诫诗,具体创作时间不详。每年春夏之交,鸟儿们正处于繁育时期,有些孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟,甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟,究其动机,仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐,心生悲凉。于是,诗人创作此诗,深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟,与它们和谐共处,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。
逐句释义:
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮:谁说这群小鸟儿的生命微不足道?它们和人一样有着皮肉和骨骼。
道:说。
群生:众生;一切生物。这里指小鸟。
微:微不足道。
一般骨肉一般皮:一样的骨肉一样的皮,即鸟和人类一样有血有肉。一般:一样,同样。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归:劝你不要打枝头的鸟儿,(因为)幼鸟还在巢中等候着母鸟回来。
劝君:劝你。君:敬辞。称对方。
莫:不要。
子:指幼鸟。
望:盼望,等候。
作品赏析:
全诗语言朴实自然,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫人们善待动物。字里行间流露出作者盼望人与自然和谐相处的美好愿望。
表达了对鸟类命运的关注和同情。这不仅是一种生态意识,同时还有着深刻的寓意:作者以鸟喻人,劝诫当时的权贵要学会尊重平民百姓,因为平民百姓与权贵们一样,都有着同样的生命和尊严。
“谁道群生性命微?一般骨肉一般皮”,此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,反问的语气使感情抒发更加强烈,表现出诗人的善良、仁爱之心以及对生命的尊重,接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼。诚然,生命没有高低贵贱之分,世间万物与人类一样,都是有生命的,都是活生生、有血有肉的,人类应该像对待兄弟姐妹一样对待它们,绝不能伤害它们。
之后的“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”两句顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以幼鸟盼望母鸟的动人情景来感动人们,给人以强烈的震撼。
《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法,接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼,最后顺势提出人类应善待动物的劝诫,并以“子盼母归”的动人情景来感动人们。全诗语言朴实自然,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民。