O.纽拉特

来自中文百科,文化平台
跳转至: 导航搜索

O.纽拉特(Otto Neurath;1882~1945),奥地利哲学家,经济学家社会学家逻辑实证主义维也纳学派的创始人之一。

纽拉特出生于维也纳,卒于英国牛津。曾就学于柏林大学,在经济学家G.von施穆勒指导之下,获哲学博士学位。以后任海德堡大学经济学讲师。他创立了图形统计社会学,并作为社会学家和经济学家而出名。他是维也纳学派的主要创始人之一,组织过多次国际性的讨论会,使此学派的逻辑实证主义迅速成为一种国际性哲学思潮。他和H.汉恩等人发起筹建了“马赫学会”。主要著作有:《假设系统的分类》(1916)、《哲学论文》(1923)、《经验社会学:历史和政治经济学中的科学内容》(1931)等。

纽拉特在维也纳学派中有其独特的哲学观点和体系,主要表现在:

①他和R.卡尔纳普一起提出了物理主义或统一科学的主张,所谓物理主义就是在物理学基础上,应用行为主义心理学方法,从语言方面,把“物理的”和“心理的”、身体和心灵的东西对立统一起来,认为“心理学是物理学的分支”,“物理语言是科学的普遍语言”,并试图以此排除有关“精神实体”和“物质实体”的“伪问题”,消除“精神科学”和自然科学的对立性。

②他建立了以贯通论为基础的真理观。这种真理观认为科学知识的真正对象不是经验以外的“实在”或“存在”,而是从科学观察、实验中所获得的记录句子;经验命题的检验标准或真伪性,也不在于命题和“实在”的比较,而在于命题和命题之间的比较;在比较中,真就是命题和同一体系内有关命题的一致,不一致就是假。这样,纽拉特既否定了L.维特根斯坦的“图式说”,也否定了M.石里克的“经验实在论”。

③他在P.M.M.杜恒的影响下,提出了“整体论”观点。认为,科学假说的有效性,并不完全依赖于某些观察实验的结果,而依赖于这些结果与某个整个系统的正负关系;这种关系从整个系统来说,可以调整和补充。他否定了石里克–维特根斯坦证实原则和K.R.波普尔证伪原则在科学中的意义,认为断定一个假说的“真”或“伪”,都是与科学发展相矛盾的。在他看来,科学如在大海中迎着风浪航行的船只那样,只能修修补补地继续前进。纽拉特提出的这种“整体论”观点,20世纪60年代以来,在西方哲学界颇为盛行,甚至有人认为杜恒–奎因的“整体论”论题应该称为杜恒–纽拉特–奎因论题。

纽拉特的社会哲学思想曾受到M.韦伯和K.马克思的影响。但他对韦伯接近新康德主义的先验论观点表示厌恶,并企图以物理主义取代马克思的辩证唯物主义。