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'''中国佛教文化'''([[汉语拼音]]:Zhongguo Fojiao Wenhua;[[英语]]:Buddhist culture of China),自公元前后[[佛教]]传入[[中国]]内地,至今已在中国流传、发展了两千年。作为一种外来的异族[[宗教]],它在中国经过了试传、比附、冲突、改变、适应、融合,深深地渗透到传统的中国文化之中,对中国历史文化的发展产生了多方面的影响。 '''从社会历史的发展看''' 自[[东晋]]始,作为一种内涵丰富的宗教和一股重要的社会势力,佛教与中国历代封建王朝发生了多种关联。[[佛教]]作为一种重大的现实社会力量,一方面,除了在[[西藏]]和[[云南]][[傣族]]地区与世俗政权直接合一外,在广大的[[汉族]]地区很少主动地直接为封建政治服务,而是主要通过高僧与各代王朝保持着密切联系,以宗教的特有方式间接地作用于现实政治;另一方面,又通过寺院经济、僧俗弟子、僧官制度,在客观上无时不对封建社会产生着直接影响。作为一种意识形态,一方面,佛教通过它的超然出世思想,与主张修身、齐家、治国、平天下的儒家学说以及倡导养生、成仙的道教相互补充,对维护、巩固封建统治制度起到了积极作用,成为中国封建社会上层建筑的重要组成部分;另一方面,佛教的慈悲济世、普度众生的思想,也不断激励着僧俗二众积极从事社会进步和社会福利事业。在近代民族危机深重的形势下,一些思想家和资产阶级革命家,又尝试着用佛教思想培养国民的道德素养,激励革命者的无畏斗志,救中华民族于倒悬。 '''从中国传统文化的发展看''' 佛教在中国的流传和深入发展,一方面丰富和充实了中国传统文化的内涵,一方面经过与儒家思想和道教之间的长期比较、斗争与融合,成为中华文化不可或缺的三大重要组成部分之一。 '''1.在伦理思想方面''' 虽然佛教传入中国后呈现出了非常明显的儒学化倾向,但佛教就出世强调孝,就人生解脱要求禁欲,就认识论和人性论主张智为心体以及相应的修行方法,又在一定意义和一定程度上为儒家道德学说作了补充,丰富了中国伦理思想。 '''2.在哲学方面''' 传统的中国哲学注重伦理实践,往往就治国安邦探讨人与自然、社会之间的关系,缺乏对宇宙的本体、生命的根源、死后的归宿作深入的追溯。佛教的传入,一方面大量丰富了中国哲学资料和思维方式;一方面又通过体用相即、时空无限、心性染净、见性成佛等具体命题,极大地拓宽了中国哲学的研究领域,加大了中国哲学的思维深度,并给中国哲学以巨大的启示和推动。见佛教哲学。 '''3.在文学方面''' 汉译的佛陀传记、本生故事、寓言故事,和《维摩》、《法华》、《华严》、《楞严》等情节丰富、形象生动的大乘佛经,具有极高的文学价值;各种佛经的故事、小说、戏剧、寓言等体裁,对后代小说、平话、戏曲的产生和繁荣,起到了重要的启迪和推动作用;用通俗的语言宣讲佛经的传法活动,直接影响了变文、宝卷、弹词、鼓词等说唱文学的产生;丰富的佛教典籍和深邃的佛教思想,为中国古典小说的创作提供了大量的故事情节和思想内容,《西游记》、《红楼梦》、《封神演义》、《金瓶梅词话》、《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》等著名的古代长篇小说,就是受到佛教多方面影响的代表作;伴随佛教传入的印度声明学,影响了中国音韵学上四声的发明和诗歌格律上八病的确定,从而推动了唐代以来格律诗新体裁的开创;丰富的佛教思想,尤其是缘起性空的般若思想和不滞一物的禅宗思想,也给中国诗歌增添了新鲜的内容,赋予它以新的意境。 '''4.在语言学方面''' 佛教典籍中出现的优美典故和具有艺术美的新词语,极大地丰富了中国文学语言的宝库,有的甚至成了人们经常使用的基本语汇,如世界、实际、觉悟、净土、彼岸、公案、烦恼、解脱、因缘、真谛、方便、现行、作用、平等、庄严、相对、绝对、知识、一针见血、不二法门、三生有幸、五体投地、六根清净、天龙八部、昙花一现、快马加鞭、大千世界、天女散花、看破红尘等等。 '''5.在民俗方面''' 随着佛教在中国的长期流传,一些佛教节日逐渐演变成了民间节日。如农历十二月初八,本是佛教纪念释迦牟尼成道的节日,南北朝以后,却与沿袭更久的腊月祭日结合了起来,这便是腊八节吃粥的由来;再如,为了纪念释迦牟尼涅槃,公历每年的4月15日,藏族人民都要举行“萨格达瓦节”活动;再如,南传佛教认为,公历四月十五日是释迦牟尼的生日,也是他得道成佛和涅槃的日子,因而信奉南传佛教的傣族人民将这一天作为新年伊始,走村串寨,泼水庆贺。 '''6.在艺术方面''' 汉魏以来,由于受到佛教的新鲜刺激和强大影响,中国的建筑、雕塑、绘画、音乐等艺术领域都增加了新的内容和形式,中华民族艺术宝库中增添了一批批难以估价的稀世瑰宝。河南洛阳白马寺为中国汉地佛寺之滥觞,经过漫长的历史演变,中国佛寺建筑主要形成了石窟寺和塔庙两种。塔庙的特点是寺院与塔结合,或寺中置塔,或塔在寺外,相映生辉,遍布各地的寺庙多属此类。塔庙之庙,以佛殿为主体,多用木建,木质与固有的建筑艺术联袂,形成了新的风格,从而在建筑史上放出了新异彩;塔庙之塔,集建筑艺术与雕塑艺术于一体,形式多样,造型美观。石窟寺依山开凿,内雕佛像,饰以壁画,以敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟等最为著名。 佛教绘画的传入,一方面使中国绘画艺术中出现了佛像、菩萨像、罗汉像、高僧像、鬼神像和佛传图、本生图、经变图、故事图等内容和题材;另一方面又丰富了中国古代画家的艺术想象力,促进了中国绘画艺术技巧和样式的发展。 佛教传入中国后,因受中国传统文化影响,逐渐吸收了音乐的艺术形式,作为传播佛法的一项重要手段。经过长期的摸索与实践,中国古代音乐家们逐渐地把佛教义理与历史悠久的中国宫廷音乐、宗教音乐、民间音乐熔于一炉,形成了以“远、虚、淡、静”为特征的佛教音乐,并成为民族音乐的一个重要组成部分。 <span style="background:green; color:white; font-size:smaller">→ 学科目录:</span> '''[[宗教(目录)]]'''<br> [[Category:哲学]] [[Category:哲学史]] [[Category:宗教]] [[Category:宗教学]] [[Category:宗教史]] [[Category:中文词典]] [[Category:Z音词语]] [[Category:中]] [[Category:中国哲学]] [[Category:文化]] [[Category:中国文化]] [[Category:佛教]]
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