北京市劳动人民文化宫

北京市东城区：劳动人民文化宫

北京市东城区：劳动人民文化宫

北京市东城区：劳动人民文化宫

　　北京市劳动人民文化宫，北京市一级公园、历史文化名园和天安门地区的主要旅游景区。位于天安门东侧，原为明清两代皇帝祭祀祖先的太庙。始建于明永乐十八年（公元1420年），总面积19.7万平方米，有三道红墙环绕。戟门内三重大殿是中心建筑，黄琉璃瓦庑殿顶，巍峨雄伟，庄严肃穆。前殿称享殿，是举行祭祖大典的场所，矗立于三层汉白玉须弥座上。殿内68根大柱及木构件均为名贵的金丝楠木，地铺金砖，天花为贴金彩画。这个旧时的皇家禁地，解放后辟为北京市劳动人民文化宫，由毛泽东主席亲笔题写宫名，于1950年5月1日正式对外开放，经过半个多世纪的发展，成为劳动人民的“学校和乐园”，全国“示范工人文化宫”。各种丰富多彩的活动常年吸引着众多的观众和游客，艺术培训和职业教育培养造就了大批各类人才；各种艺术团队的演出久负盛名，受到群众的欢迎。

景观景点

• 文化宫（太庙）南门，太庙原无此门，1914年与中山公园南门同时辟建，以便保持皇城对称的格局，黄琉璃瓦单檐歇山顶，下为拱门，门后有敞厅衔接，直通庙内。当时逊清皇室尚未交出太庙，故久未使用。1924年溥仪出宫，1926年太庙改为和平公园，此门打开，始向公众开放。

• 享殿，又名前殿，明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。始建干明永乐十八年（1420年），是整个太庙的主体。后虽经明清两代多次修缮，但基本保持明代规制。黄琉璃瓦重檐序殿顶，檐下悬挂满汉文“太庙”九龙贴金额匾。面间十一间（长68．2米），进深六间（宽30．2米），坐落在三层（高346米）汉白玉须弥座上，殿高32.46米。殿内梁栋饰金，地设金砖，68根大柱及主要梁桥为金丝楠木，是中国现存规模最大的金丝楠木宫殿。清代皇帝祭祖，每年四季首月祭典称“时享”，岁末祭典称“x（Xia）祭”，凡婚丧、登极、亲政、册立、征战等国家大事之祭典称“告祭”。殿内陈设金漆雕龙雕凤帝后神座及香案供品等。祭前先将祖先牌位从寝殿、祧庙移羊此殿神座安放，然后举行隆重的仪式。整个大殿雄伟庄严，富丽堂皇。与年举行人典时，仪仗整肃，钟鼓齐鸣，韶乐悠扬，佾舞蹁跹，是中华祭祖文化的集中体现。
  • 享殿东配殿，供奉有功亲王牌们的地方。始建于明代，黄琉璃瓦单檐歇山顶，而阔十五间，殿前出廊，廊柱上端卷收．并问内倾斜、屋檐起翘平缓，是典型的明代官式建况。殿内供奉配享的满蒙有功亲王的牌位。清代供奉十三人，如代善、多尔衮、多铎、允祥、奕忻等。每间设一龛，内置木制红漆金字满汉文牌位。
  • 享殿西配殿，供奉有功大臣牌位的地方。始建于明代、黄琉璃瓦单檐歇山顶，面阔十五间。殿前出廊、廊柱上端卷收，并向内倾余，屋檐起翘平缓，是典型的明代官式建筑。殿内供奉配享的满蒙汉文武功臣的牌们。清代供奉十三人，如鄂尔泰、张廷玉、傅恒、僧格林沁等。每间设一龛，内置木制红漆金字满汉文牌位。

• 寝殿，又名中殿，供奉皇帝祖先牌位的地方。始建于明永乐十八年（1420年），黄琉璃瓦单檐庑殿顶。面阔九间（长62.31米），进深四间（宽20.54米），殿内祖宗牌位同堂异室。各夹室内陈设神椅、香案、床榻、褥枕等物，牌位立于褥上，象征祖宗起居安寝。清未供奉努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤缜、弘历等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天，将牌位移至享殿安放，祭毕奉回。

• 祧庙，又名后殿，供奉皇帝远祖牌位的地方。始建于明弘治四年（1491年），黄琉璃瓦单檐庑殿顶，面阔九间（长61.99米），进深四间（宽20.33米）。殿内陈设如寝殿。清代正中供奉肇祖、左兴祖、再左显祖、右景祖。每季首月“明享”，皇帝委托官员在本殿祭祀，岁未将先祖牌位移至享殿“X祭”。此殿自成院落，四周围以红墙。东南隅原有铁燎炉一座，为焚烧祝帛（祭品）之用，已无存。

• 丹陛，

• 戟门，建于明永乐十八年（1420年）。黄琉璃瓦单檐庑殿顶，屋顶起翘平缓，檐下斗拱用材硕大。汉白玉绕栏须弥座，中饰丹陛。两侧各有一旁门。该建筑是太庙始建后惟一没有经过改动的重要遗物，是明初官式建筑的重要代表。门外车间原有木制小金殿一座，为皇帝临祭前更衣工孻盥盟洗之处。按最高等级的仪门礼制，门内外原有朱漆戟架八座，共插银镦红杆金龙戟120枝。1900年被入侵北京的八国联军全部掠走。
• 戟门桥，始建于明代，乾隆年间引故宫御河水于此，并对原桥进行改建，形如玉带，故又称“玉带桥”。桥宽八米，为七座单孔石桥，两侧有汉白玉护栏，龙凤望柱交替排列。中间一座为皇帝走的御路桥，两边为王公桥，次为品官桥，边桥二座供常人行走。体现了封建社会的等级制度。

• 琉璃门，嵌于太庙中垣庙墙南面王中，始建于明代。形制为三间七楼牌坊式，正楼三间，下为拱门三道。正门两侧各方门一道。黄琉璃瓦顶，檐下黄绿琉璃斗拱额枋。朱红墙下为汉白玉须弥座。整个建筑别致端庄。

• 井亭，祭祖前神厨加工祭品洗涤取水之处。始建于明代，亭为六角形，黄琉璃瓦单檐顶，梁架用鎏金斗拱承托。亭内有水井一口，上置六角汉白玉井圈，柱间的坐凳为现代所加。

• 燎炉，焚烧享殿西配殿祭祀时用过的帛（bo，丝织祭品）的炉灶。明代建造。建筑为无光无釉的砖石构造，外形仿木结构，单檐歇山顶，檐下饰以斗拱额枋．炉身四角有圆柱，炉膛门上雕花饰带、其余各面雕刻菱花隔扇门，下为须弥座。雕工精美，艺术价值很高。在此燎炉的东边与之相对原有黄琉璃燎炉一座，为焚烧享殿和享殿东配殿祭祖用过的祝（纸书祝文）、帛而设。近代拆除。

• 明成祖手植柏，此柏高13．5米，树干径围5.5米。枝叶繁茂，茁壮挺拔，独领群柏之首。相传为明成祖朱棣迁都北京，按“左祖右社”规制建成太庙以后，在此处亲手所植，以告慰先祖社稷安定，并抒发治国安邦之宏愿。

• 古柏林，古柏的树种为侧柏或桧柏，多为明代太庙初建时所植，少数为清代补种。树龄高者达五百年以上，低者亦三百年以上。近八百株古柏环绕太庙中心建筑群，与黄瓦红墙交相辉映，形成肃穆、清幽的环境。原宫禁时，林中成群灰鹤栖息，冬去春来，为城中野景。

• 鹿形柏，此柏植于明代。从东北方向观看，其枝干树冠形如一梅花鹿，两个树洞，恰似嘴和眼，顾盼机警，奔驰跳跃，静中有动。太庙幽禁时，树旁原有灰鹤栖息，被视为松柏常青，鹿鹤同春的吉象。

• 树上柏，此柏在八米高的斜枝上长出，蔚为奇观。为清朝入主北京，天下大定后所生。座枝指向皇宫，寓清朝承袭明朝宫殿社稷根基稳固之意。