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'''司空图'''(汉语拼音:Sikonɡ Tu;837~908),[[中国]][[唐朝诗人]]、诗论家。字表圣,自号知非子、耐辱居士,泗州(今[[江苏]][[盱眙]]西北)人,寓居河中虞乡(今[[山西]][[永济]]西)。[[咸通]]十年(869)登进士第,官至中书舍人、户部侍郎。因见政局混乱,为求退隐,先居华阴,后归居中条山王官谷别墅中。游吟于泉石林亭间,曾作《休休亭记》以示放达。 司空图论诗提倡“咸酸之外”的“味外之旨”和“近而不浮,远而不尽”的“韵外之致”(《与李生论诗书》);讲究作诗应能写出“象外之象,景外之景”(《与极浦书》)。他推崇[[王维]]、[[韦应物]]“澄澹精致”(《与李生论诗书》)、“趣味澄敻”的诗歌,而批评[[元稹]]、[[白居易]]所作“力勍而气孱”(《与王驾评诗书》)。他也赞美[[韩愈]]的[[诗歌]]“驱驾气势,若掀雷抉电,撑拄于天地之间”,称道[[柳宗元]]的诗歌“探搜之致,亦深远矣”(《题柳柳州集后序》),并不专主一格。他存世诗歌以五言、七言绝句居多,如《秋思》、《喜王驾小仪重阳相访》、《狂题》、《偶书》、《河湟有感》等,流露了他忧怀时事,别有伤心怀抱。 司空图诗论影响深远。宋代[[苏轼]]《书黄子思诗集后》说:“唐末司空图崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其论诗曰:‘梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。’盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。”表达了向慕之忱。[[严羽]]《[[沧浪诗话]]》提倡“兴趣”、“妙语”,与司空图主张的“味外之旨”、“韵外之致”也有联系。清代[[王士禛]]标举“神韵”之说,更奉司空图、严羽的论说为准则。 《[[二十四诗品]]》一书,旧题司空图作,今人考订其说有误。 司空图自编诗文为《一鸣集》30卷,其中10卷为诗,已失传。今传《司空表圣文集》10卷,有上海古籍出版社1994年影印宋蜀刻本。 == 参见条目 == *[[中国文学]] [[诗歌]] [[Category:文学]] [[Category:中国文学]] [[Category:文学理论]] [[Category:文艺美学]] [[Category:文艺学]] [[Category:中国古代文学]] [[Category:中国古代文学史]] [[Category:文学人物]] [[Category:文学家]] [[Category:诗人]] [[Category:诗论家]] [[Category:司空姓]] [[Category:中文词典]] [[Category:S音词条]] [[Category:S音条目]]
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