合同异

合同异（拼音：hé tóng yì），先秦名家的一种同异观和方法论。强调事物之间的同一性，忽视差异性，属合异为同的相对主义论辩。与离坚白相对。认为一切事物的差别、对立是相对的，强调差异之中有同一，并以“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。

《庄子·秋水》载公孙龙自称能“合同异”。唐成玄英解释说“能合异为同”。唐张守节《史记正义》引《鲁连子》说齐辩士田巴能“合同异”。惠施对“合同异”有详细论述，他认为“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异”，承认事物有大类和小类的区别，万物在一定意义上相同（都是物），又在一定意义上各个不同（每个事物都有个性）。认为“万物天地”普遍联系成一个整体。但惠施强调高低和今昔差异的相对性，导致“天与地卑，山与泽平”和“今日适越而昔来”的相对性论辩。与惠施同时的其他辩者，则有“白狗黑”、“卵有毛”之说。