“夏日南亭怀辛大”的版本间的差异

2019年10月19日 (六) 11:14的版本

《唐诗三百首·全译新注》

逐句释义：
　　山光忽西落，池月渐东上：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
　　山光：傍山的日光。
　　落：一作“发”。
　　池月：池边的月色。
　　东上：从东面升起。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞：披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
　　散发：古人男子平时束发戴帽，这里表现的是作者放浪不羁的惬意。
　　开轩（xuān）：开窗。轩：窗户；门。
　　卧闲敞：躺在幽静宽敞的地方。

　　荷风送香气，竹露滴清响：晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
　　竹露：竹叶上的露水。
　　清响：清脆的响声。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏：想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
　　知音：（1）对音律有研究的人。（2）相传春秋时期伯牙善弹琴，钟子期善听琴。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。 。

　　感此怀故人，终宵劳梦想：感此良宵不免怀念故友，整夜在梦中也苦苦地想念。
　　感此：有感于此。
　　终宵：整夜。
　　劳：苦于。
　　梦想：想念。

写作背景：

南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。

辛大，疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。

作品赏析：

此诗描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。

诗开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受；七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”，从纳凉过渡到怀人；最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。

全诗写景状物细腻入微，语言流畅自然，情境浑然一体，诗味醇厚，意韵盎然，给人一种清闲之感。

开篇“山光忽西落，池月渐东上”遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。

“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”，诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。

“荷风送香气，竹露滴清响”，荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。

“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。“欲取”而未取，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。

此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了知己朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。

作者简介：

　　孟浩然（689～740年），唐朝诗人。或曰名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。青年时曾隐居鹿门山，以诗自适。唐玄宗开元五年(717)，游洞庭，作《岳阳楼》诗，献给曾任丞相的岳州刺史张说，有意干谒，谋求引荐。以后漫游沅湘、浔阳、扬州、宣城间，曾逢李白，李白有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗。十五年冬，赴京师长安举进士，第二年应试落第，滞留在长安、洛阳。二十二年，再上长安，求仕未果返乡。二十五年，尚书右丞相张九龄被贬为荆州大都督府长史，即征辟孟浩然入幕府，署为从事。二十七年夏，孟浩然患背疽，归襄阳卧病在家。二十八年，王昌龄自岭南遇赦北归途经襄阳，孟浩然相接欢宴，食鲜鱼引发疽动，病情恶化，不治而卒。

　　孟浩然一生大多在隐居和漫游中度过，所以田园隐逸、山水行旅是他诗歌创作的主要内容。他和王维并称，孟诗虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登兰山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。尤其是《春晓》诗，自然流转无迹可寻，一派静气，脍炙千古。而其《过故人庄》一首，淳朴宁静，率然天真，将田园诗推向极致。杜甫称他“清诗句句尽堪传”（《解闷》），又赞叹他“赋诗何必多，往往凌鲍谢”（《遣兴》）。其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。宋代严羽以禅喻诗，谓浩然之诗“一味妙悟而已”（《沧浪诗话·诗辨》）。清代王士禛推衍严氏绪论，标举“神韵说”，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，认为“诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也”（《分甘馀话》）。

　　孟浩然和王维一并称盛唐山水田园诗派的代表，与高適、岑参的边塞诗派双峰并峙于盛唐诗坛。盛唐田园山水诗在继承陶渊明、谢灵运的基础上，有着新的发展。其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调，但“冲澹中有壮逸之气”（《唐音癸签》引《吟谱》语）。如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》）并列，成为摹写洞庭壮观的名句。然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼认为他“韵高而才短，如造内法酒手而无材料”（陈师道《后山诗话》引），是颇为中肯的。

　　有《孟浩然集》三卷，孟浩然去世后，他的朋友宜城王士源搜辑其诗，于天宝四载(745)编成3卷，218首。至九载，集贤院修撰韦滔得到此本，已经是“书写不一，纸墨薄弱”。又重新缮写整理，送上秘府收藏。以后又经历代传刻增补。1994年上海古籍出版社影印宋蜀刻本。通过该书衍生了许多作品，代表的有：明代毛晋刻本名《孟襄阳集》，亦三卷，编次与宋本不同；明代顾道洪刻本有补遗一卷，并附《襄阳外编》一卷；《四部丛刊》影印明刻四卷本；明张逊业刊二卷本，杨一统刊一卷本等。1975年台北学生书局出版游信利《孟浩然集笺注》。1988年巴蜀书社出版李景白《孟浩然诗集校注》。1998年人民文学出版社出版徐鹏《孟浩然集校注》。2000年上海古籍出版社出版佟培基《孟浩然诗集笺注》。他的诗，清编《全唐诗》辑为2卷，267首，句二联。事迹见《新唐书》、《旧唐书》本传。