性善恶混

性善恶混，中国汉代扬雄关于人性的观点。

扬雄说“人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人”，认为人性具有善恶两种因素，它们都是与生俱来的，经过后天的熏染和学习，发展善的因素则成为善人，发展恶的因素则成为恶人。

在《太玄·玄摛》中，扬雄指出：“人之所好而不足者，善也；人之所丑而有余者，恶也。君子日强其所不足而拂其所有余，则玄道之几矣。”扬雄强调后天的学习和修养，认为“学者所以修性也”，“学则正，否则邪”，要求君子“日强其所不足”，“拂其所有余”。扬雄“性善恶混”的观点是对孔子“性相近也，习相远也”思想的发挥。他离开了人的社会性而讲人性的善恶，仍然是一种抽象的人性论。