殷墟甲骨
殷墟甲骨（oracle bones from the Yinxu），中国河南安阳殷墟出土的商代后期王室占卜用的龟甲和兽骨。商代常用甲骨占卜吉凶，借以指导行动。卜毕将所问之事或所得结果刻或写在甲骨上面，此即甲骨卜辞；所用文字即甲骨文。甲骨以不刻文字者占多数。殷墟甲骨的发现是中国近代学术史上最重要的发现之一，受到中外学术界极大的关注，以致在世界范围形成新的学科——甲骨学。
商代用甲骨占卜有固定程序。先要对甲骨加工整治，多在其背面施以凿、钻。凿为长槽形、梭形或橄榄形凹槽，钻即凿旁的半圆形或椭圆形窠。占卜时用火炷在凿、钻处烧炙，然后通过甲骨背面出现的“卜”字形裂纹（卜兆）的状况判断吉凶。占卜之后再行刻辞。
发现与收藏
商王朝灭亡后，殷都逐渐沦为废墟，甲骨湮埋于地下，无人知晓。1899年，金石学家王懿荣将它从中药的“龙骨”中识别出来，又经过金石学家罗振玉查访考证，查明甲骨出自安阳小屯，殷墟甲骨始为世人所知。一百多年来，殷墟所出甲骨约15万片，其中约11.5万片为农民私挖出土，近3.5万片为考古发掘所得。前者大部分收藏在国内的博物馆、大学和研究机构，一部分流散至日、美、英、加、俄、德、比、荷和瑞士、瑞典等国家；后者主要藏于台湾“中央研究院”历史语言研究所和北京中国社会科学院考古研究所。
著录和研究
殷墟所出甲骨文资料大多著录出版，著录书已近百部。其中较重要的有罗振玉编的《殷虚书契》、《殷虚书契菁华》、《殷虚书契后编》，考古学家董作宾编的《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》，中国科学院考古研究所编的《小屯南地甲骨》，郭沫若主编的《甲骨文合集》等。其中《甲骨文合集》是一部大型书籍，为甲骨学和商史研究提供了系统的科学资料。流散国外的甲骨文资料，有些也已著录出版。
在出土和流传过程中，不少甲骨破碎，多有学者致力于缀合复原工作。学者们对甲骨文字进行考释，利用甲骨资料进行商史研究。不少学者还研究甲骨分期断代。关于甲骨分期，学界主要行用的是董作宾的五期说：第一期为商王盘庚、小辛、小乙、武丁时期，第二期为祖庚、祖甲时期，第三期为廪辛、康丁时期，第四期为武乙、文丁时期，第五期为帝乙、帝辛时期。此外还有九期、三期等分法。
学术价值
殷墟甲骨的学术价值重大。①甲骨上的文字资料弥补了先秦典籍中有关商史记载的不足，学者们运用这部分资料，结合考古和民族学资料，进行综合分析研究，较好地阐明了商代社会的面貌。②甲骨文是中国最早的有系统的文字，它在中国文字学研究中占有重要地位。③甲骨文中有不少关于天文、历法、气象、农学、医学的记录，为中国古代科技史的研究提供了珍贵资料。④甲骨的发现与研究，促进了考古学的发展。为了寻找甲骨文，导致了1928年的殷墟发掘，这是第一次由中国学术机构独立进行的大规模考古发掘，标志着近代中国考古学的诞生。甲骨研究对商代考古尤其重要，如殷墟文化分期的绝对年代主要依据甲骨文的分期断代来确定，不少商代后期遗迹遗物的性质和年代，都必须依靠甲骨文研究成果来推断等。
