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'''潜江民歌''',流行于[[湖北省]][[潜江市]]境内,是人们在劳作、生活及风俗习尚等活动中创造的[[民歌]]。其内容之丰富,题材之广泛,品种之多样、风格之独特,令相关专家学者称奇。从某种意义上说,潜江民歌亦是本土人民斗争的武器,劳动的号令,抒情的载体,娱乐的工具。2008年,潜江民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 === 历史渊源 === 潜江民歌是楚歌遗风的典型代表之一。在[[周代]],她属于《周南》,列于十五国风之首,是雅乐、燕乐的主体;[[战国时期|战国]]晚期,[[屈原]]、[[宋玉]]津津乐道的“扬(阳)阿”即是潜江民歌;《四面楚歌》唱的是潜江的“鸡鸣歌”;[[汉代]]的“楚歌曰艳652”。这四种正三音列原型又有如和声转位的变形,以及这些三音列的自由交替与互相渗透,导致民歌音乐丰富多彩。由于潜江民歌的“艳”美,其中的传统民歌《数蛤蟆》、《十许鞋》、《崔咚崔》等常被专业研究文章引为谱例。民歌手陈家凤参加全国民歌汇演,受到中央领导接见;歌手高尚的一曲《牛郎赶织女》唱进了中南海,并在中国国际广播电台播出。 === 艺术特色 === 潜江民歌根植于潜江方言,除《楚辞》的“兮”、“些”之楚语仍是这一带常用的“口头禅”外,从语言声调色彩分析:潜江、天门、仙桃(原沔阳)为一个色彩区,这一带由于受外界的影响较少,有相对的独立性,并对江汉平原有一定的影响。而潜江则是这一色彩区的中心,语言声调呈放射状向周边县市漫延形成变异。其语言声调特征是:高声为色彩音,归为语音声调中四声之阴平、去声;中音为核音,归为阳平;低音为支柱音,归为上声。 潜江民歌大部分属于三音列民歌。常用的有四种形态:1、徵三音列“152(1为高音)”;2、宫三音列“315(5为低音)”;3、羽三音列“163(1为高音)”;4、孪生三音列“652”。这四种正三音列原型又有如和声转位的变形,以及这些三音列的自由交替与互相渗透,导致民歌音乐丰富多彩。故潜江自古就有“民歌之乡”的美誉。《淮南子·说山》的“欲美和者,必先始于扬阿、采菱。”《江陵乐》的“逢人驻步看,扬声皆言好。”就是史籍对潜江民歌的盛赞。 === 代表曲目 === 《数蛤蟆》、《催咚催》、《哪有闲空回娘家》、《薅黄瓜》、《十许鞋》、2011年王艳主唱的《中国有个小地方》、潜江歌手张挥的《歌唱你潜江》等 === 传承意义 === 一、盲艺人传唱:盲艺人以演唱谋生,吸收大量民歌及小调入曲传承; 二、劳动传承; 三、与风俗习惯、节日习俗结合的传承; 四、戏剧传承:荆州花鼓戏、皮影戏中吸收、借鉴潜江民歌入戏传播。 == 参见条目 == <font size=-1> *[[第一批国家级非物质文化遗产名录]] *[[第二批国家级非物质文化遗产名录]] *[[第三批国家级非物质文化遗产名录]] *[[第四批国家级非物质文化遗产名录]] </font size> [[Category:文化]] [[Category:中国文化]] [[Category:民间文学]] [[Category:非物质文化遗产]] [[Category:国家级非物质文化遗产名录]] [[Category:第二批国家级非物质文化遗产名录]] [[Category:湖北省]] [[Category:湖北百科]] [[Category:潜江市]]
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