监本

监本，书籍版本类型。中国历代国子监雕版印刷的书本。国子监亦称国子学，亦简称国学，是中国封建社会的教育管理机关和最高学府。晋武帝咸宁二年(276)始设，与太学并立。南北朝时，或设国子学，或设太学，或两者同设。北齐改名国子寺。隋炀帝时改名国子监。此后的唐、五代、宋、明、清沿用。元代虽设国子学、蒙古国子学、回回国子学，但亦别称国子监。国子监刻书始于五代。后唐明宗长兴三年(932)宰相冯道、李愚请令判国子监事田敏校定“九经”，刻版印卖。到后周广顺三年(953)，“九经”全部刻完，前后历时22年。后周显德二年(955)，国子监祭酒尹拙奏请兵部尚书张昭、太常卿田敏同校勘《经典释文》，刻版印行。宋代国子监刻书规模和刻印范围比五代时要大得多。景德二年(1005)，距建国仅40余年，经、传、正义皆经过校勘，刻版印行。所集书版10余万块。到北宋末年，正史亦由国子监全部校刻行世。南宋国子监所刻书并非都是本监所雕，很多是本监校勘后下各地镂版。如《七经正义》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》诸书，都由杭州镂版。因医方一字差误，其害匪轻，宋代国子监除主刻正经、正史外，还对重要医书，如《脉经》、《千金要方》、《千金翼方》、《补注本草》、《图经本草》等，分官详校，镂版颁行。元代中央的刻书机构是兴文署和广成局，属秘书监，不属国子监，故无监本之称。明代南京、北京都设有国子监，刻书数量甚多。据不完全统计，南京国子监刻有274种，北京国子监刻有41种，共315种。清代修纂校刻书籍由武英殿总其成。故虽有国子监之设，但刻书不多。