美索不达米亚美术
美索不达米亚美术（Mesopotamian art），公元前3000～前331年出现于西亚底格里斯河和幼发拉底河两河流域一带的美术。美索不达米亚一词源于希腊文，意为两河之间，通称两河流域。两河流域是人类最古老的文明发源地之一。美索不达米亚地区的早期彩陶主要产生于两河下游的埃利都和波斯湾北部苏萨山区、泰佩–锡亚勒克地区。考古断代为前4800～前3400年之间。有些陶瓶形体高大，主要以风格粗犷的动物图案和几何纹样为装饰。两河流域先后经历了苏美尔人的乌尔王朝和拉格什王朝、阿卡德王朝、巴比伦王国、亚述王朝、新巴比伦王国和波斯帝国的统治时期。
苏美尔美术
19世纪末20世纪初，各国考古队在两河地区发掘出土了尼普尔、乌鲁克、拉格什、马里和乌尔等遗址与遗物，断代为前2800～前2340年之间。其中著名的建筑古迹有乌鲁克的埃–安那神庙和天神阿努神庙。苏美尔人的神像和祭司像都用石灰石、霰石雕凿，并且镶有黄金和宝石。其外形特征是鹰钩鼻、大眼睛、圆头颅、上身赤裸、下身穿着羽毛或树叶编织的大长裙，为典型的苏美尔人形象。还有在乌尔城的王陵中发现的金盔和旗标，以及舒阿女王墓中出土的牛头竖琴和各种金银首饰。
阿卡德美术
阿卡德王朝兴盛于前2340～前2150年。从奠基人萨尔贡一世到第4代国王纳拉姆辛时期是阿卡德王朝的盛期。这时期的艺术表现重点明显地从对神的奉祀转向对王权的歌颂，突出为帝王歌功颂德的功能。例如纳拉姆辛纪功碑，就是威赫一时的纳拉姆辛远征苏萨山区获胜后留下的纪念物。另外，肖像雕塑开始重视个性的刻画，作于前2250年的萨尔贡青铜头像是一个典型的范例，面部表情严肃，精心梳理的胡须和发式塑造得细致入微，烘托出他的高贵身份。
古地亚美术
指前2220～前2104年间在原苏美尔文化中心拉格什再次复兴的美术。这时期的雕塑特点，是把古苏美尔装饰风味与阿卡德王朝的粗犷刚健气质有机地结合在一起。古地亚雕像用坚硬的花岗岩雕凿，技巧熟练，雕像表面打磨光滑。在现存的10多个古地亚王雕像中，有一个坐像刻画成一个正在研究建筑图样的人物，座椅上的楔形文字铭文详细记述了神庙的修筑过程。
新巴比伦美术
前612年，亚述帝国灭亡，新巴比伦王国兴起。新巴比伦王国新建的首都巴比伦城成为西亚重要的经济文化中心。城内有神庙和圣殿近50座，其中包括献给朝霞女神的巴别大塔；城里宫殿墙壁覆以琉璃砖，并利用五彩缤纷的小琉璃砖镶嵌成各种图案。宫殿旁边一条圣道直通伊什塔尔女神大门，这个门楼废墟保存完整，高达12米，门的两边有突出的塔楼，墙面也用琉璃砖砌成，上百牡牛和各种奇怪的动物图案在阳光照耀下闪闪发光、鲜艳夺目。这种琉璃砖传统是两河地区特有的建筑形式，后来在中世纪兴建的很多伊斯兰宫殿、清真寺都继承了新巴比伦的这一传统。
波斯帝国在前539年征服了巴比伦，建立阿契美尼德王朝，前331年被马其顿的亚历山大大帝所灭。在波斯帝国的宫殿和陵墓建筑中有大量浮雕饰带、柱头装饰，这些浮雕无论在人物处理还是技法上都受到巴比伦和亚述艺术的强烈影响，与亚述宫殿里的雕塑相比，风格一脉相承，但更为严谨、成熟。
