赤壁 杜牧诗
《唐诗三百首·全译新注》、《学生诵读古诗词300首（7-9年级）》
唐·杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗题与背景：
这是一首七言绝句。
《赤壁》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。
《赤壁》当然就是赤壁之战的发生地，也是中国最有名的古战场之一。可是这个地方，究竟在哪里呢？历史上至少有六种方法。比方说苏东坡那首著名的《念奴娇·赤壁怀古》，写的就是湖北黄冈的赤壁；那杜牧这首《赤壁》一般认为写的是湖北武昌西南的赤壁；而在湖北咸宁还有一个蒲圻县，现在已经改称赤壁市，也认为自己才是真正的赤壁。这当然是出自于中国人爱重历史，爱慕英雄的民族心理，本来也无可厚非，何况无论诗人无论写的是哪个赤壁，立足点都是赤壁之战，而不是赤壁具体的地理位置。
这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。
这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗人观赏了古战场的遗物，又想到自己的遭遇，有感而发。
这是诗人凭吊赤壁古战场所写的咏史诗。它认为历史人物的成败荣辱具有某种偶然性。杜牧的这类绝句开宋人诗歌议论之风。“赤壁”，山名，在今湖北蒲圻西北，长江南岸，对岸为乌林，相传是孙权、刘备联军与曹操军队决战的地方。建安十三年(208)的赤壁之战，奠定了三国鼎足而立的形势。周瑜统率吴军，作为主力，用火攻大败号称八十万的曹操大军，一举成名，成为历史上的英雄人物。
赤壁之战可是改变中国历史命运的一件大事。建安十三年，也就是公元208年，孙刘联军在这儿大破曹兵，奠定了三国鼎立的基础。可以说没有赤壁之战，就没有三国的历史。而且呢，赤壁之战还是中国历史上。第一次在长江流域，进行的大规模江河作战。这意味着什么呀？这意味着整个长江流域军事政治力量的崛起呀。这还不够，赤壁之战还是中国历史上著名的以少胜多的战役。战役开始之前，曹操不还下了一封神气活现的战书吗？上面赫然写着“”今治水军八十万众，方与将军会猎于吴”。虽然事实上，曹操的水军只有二十多万，但是跟孙刘联军的五万人相比，还是相当吓人的一个数字。可是呢？战争的结果却是孙刘大胜、曹操大败，以少胜多、以弱胜强。仅凭这一点，就能拨动好多人的心弦，所以说“赤壁怀古”也是怀古诗中的一个重要话题。做这个题目的人很多，但是呢，最成功的不过两首，一首就是杜牧的这个《赤壁》，另外一首则是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。但是从时间上来讲，杜牧是唐朝人哪，苏轼是宋朝人，所以要说赤壁怀古诗的第一篇成功之作，就应该算是杜牧的《赤壁》。
逐句释义：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝：折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。
折戟沉沙：折断了的戟沉埋在沙中，比喻惨遭失败。折戟：折断的戟。戟（jǐ）：古代兵器，在长柄的一端装有青铜或铁制成的枪尖，旁边附有月牙形锋刃。
销：销蚀，消损腐蚀。
未：一作“半”。
将：拿起。
磨洗：磨光洗净。
认前朝：认出戟是东吴破曹（赤壁之战）时的遗物。前朝：过去的朝代。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔：假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
一支断戟沉落在江底，久远岁月也未能将它消蚀，把它磨洗一番，认出是三国时代的兵器。（当时周瑜如不得东风之助，战争的胜败，吴国的存亡，都会成问题。）
东风：指火烧赤壁事。
周郎：指周瑜（175—210年），三国时期吴国将领。字公瑾，美姿容，精音律，多谋善断，人称周郎。公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。赤壁之战他年仅二十四岁。后图进中原，不幸早逝。
铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。
二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。
作品赏析：
这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨。这可谓大内容，大主题了，但这大内容、大主题却是通过小物小事来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的折戟，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁大战的风云人物。后两句把二乔不曾被捉这件小事与东吴霸业、王国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感，有情味，有风韵。
这是诗人凭吊赤壁古战场所写的咏史诗。它认为历史人物的成败荣辱具有某种偶然性。杜牧的这类绝句开宋人诗歌议论之风。“赤壁”，山名，在今湖北蒲圻西北，长江南岸，对岸为乌林，相传是孙权、刘备联军与曹操军队决战的地方。建安十三年(208)的赤壁之战，奠定了三国鼎足而立的形势。周瑜统率吴军，作为主力，用火攻大败号称八十万的曹操大军，一举成名，成为历史上的英雄人物。
从体裁看这是一首七绝诗，从内容看这是一首咏史诗；诗中前两句由 折戟 引出认前朝三国赤壁，为后两句作铺垫。 ②后两句议论感慨，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者认为不以成败论英雄（或是英雄的成功都有某种机遇）的政治见解和独到的史识。
从体裁看这是一首七绝诗，从内容看这是一首咏史诗；诗中前两句由 折戟 引出“认前朝”--“三国赤壁”，为后两句作铺垫。 ②后两句议论感慨，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者认为不以成败论英雄（或是英雄的成功都有某种机遇）的政治见解和独到的史识。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
这枝断戟是什么时候的戟呢？他又磨又洗，把铁锈磨掉，终于认出来了，这可不是一般的断戟，这就是当年赤壁之战的遗物啊。所以你看这两句诗看着简单，但是背后的感情可不简单。什么感情呢？首先诗人到了长江边上不捡贝壳，而是捡起断戟，就已经有一股英雄气扑面而来了吧。那其次，断戟从汉末三国穿越到晚唐，时间已经过去了六百多年，戟还在这儿。戟的主人呢？或者说当年赤壁鏖战的那些英雄们呢？他们都曾叱咤风云哪，如今却还不如一截断戟，断戟还能存留在沙土之中，而英雄却早已渺无痕迹。这其实就是明朝杨慎所说的，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，物是人非，诗人怎么可能不感慨万千呢。那诗人感慨的到底是什么呢？
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”小诗的后两句是说，假如东风不给周瑜以方便，结果恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争失败的原因，只选择当时的胜利者——周郎和他倚以致胜的因素——东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接的描绘了两个东吴著名美女的将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北临漳西）。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
东风不与周郎便，铜雀春深锅二乔：这两句的意思是说，倘若不是东风给周瑜的方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。此句以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，以小见大，深刻警醒。也表达了这样的感慨：历史上英雄的成功都有某种机遇。
当年赤壁之战，孙刘联军之所以能够取胜，完全是依靠火攻，而火攻能够成功，又恰恰是因为决战时刻，忽然有东风刮起。这东风是哪来的呀？咱们今天好多人受《三国演义》的影响，往往会以为那是诸葛亮借来的，但事实上赤壁之战的总指挥是周瑜，提出火攻计策的是黄盖，本来没有诸葛亮什么事儿。那东风呢，东风更是一场自然之风，是老天爷的安排。那既然是老天爷的安排，就意味着有很大的偶然性，而这偶然性其实就是我们通常所说的运气呀。
可是如果当时老天爷没有眷顾周瑜，“东风不与周郎便”，那孙刘联军就会失败，曹操就会一统天下。那又意味着什么呀？意味着最后一句呀，“铜雀春深锁二乔”。所谓“二乔”就是大乔和小乔嘛，宛城乔公的两个女儿。孙策当年在同窗好友周瑜的辅佐下，重振祖业、攻破宛城，听说这两个姑娘国色天香，就跟周瑜一起上门求配，结果呢大乔嫁了孙策，小乔嫁了周瑜。一对如花似玉的姐妹嫁给一对亲如兄弟的英雄，这在历史上也是大大的美谈。那“铜雀台”又是怎么回事呢？铜雀台是曹操在邺城，也就是河北临漳修筑的三座高台之一，高达十丈，相当于今天二十三米，上面还立起一尊一丈五的铜雀，所以号称“铜雀台”呀，台上广置歌儿舞女，是曹操晚年的行乐之所。
那诗人为什么要用“铜雀春深锁二乔”来代表曹操胜利、孙吴失败的后果呢？因为二乔的身份太特殊了，大乔是孙策的妻子，也就是当时江东之主孙权的嫂子呀，算是国母级别。而小乔呢是周瑜的妻子，周瑜可是孙吴的军事统帅，是支柱，所以这一对姐妹不仅仅是一代倾城美女，更代表着整个孙吴的尊严哪。可是如果赤壁之战孙吴失败了，按照当时通行的游戏法则，二乔就会被当做战利品俘虏过来。所谓“铜雀春深”不仅仅是一个时间概念，正是曹操风流的委婉说法呀，再加一个“锁”字，金屋藏娇的意思就更明显。那东吴的国母居然成为曹操铜雀台上的玩偶，这是多么屈辱的事情啊。那如果二乔都不免如此屈辱，整个东吴的社稷成灰、生灵涂炭也就更不用说了吧，这就是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
可是如果赤壁之战孙吴失败了，按照当时通行的游戏法则，二乔就会被当做战利品俘虏过来。所谓“铜雀春深”不仅仅是一个时间概念，正是曹操风流的委婉说法呀，再加一个“锁”字，金屋藏娇的意思就更明显。那东吴的国母居然成为曹操铜雀台上的玩偶，这是多么屈辱的事情啊。那如果二乔都不免如此屈辱，整个东吴的社稷成灰、生灵涂炭也就更不用说了吧，这就是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》也是这样写的呀。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”，没错，苏轼这一句“小乔初嫁了”，一直被当作典范。但是咱们从一开始就讲，苏轼是宋朝人，而杜牧是唐朝人，苏轼恰恰是借鉴了杜牧的笔法，才写出“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”这样的名句，那要推首创之功还得算在杜牧的头上。
诗人并未从正面去评论战胜的原因，而是提出一个与事实相反的假设，不刮东风，不用火攻，周瑜就有可能战败。对于这个结局诗人没有直说，而是以两个美女象征国家命运，别出心裁。“二乔”并非普通女子，而是东吴国家命运的象征。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
艺术特色
从艺术上看，诗人杜牧在前两句用了以假作真的虚托手法，这是唐代诗人写诗作文的常用手法，这就好比写当朝的人或事而假借于前朝的人或事来写；还有诗中运用了以小见大这种表现手法，诗的后两句写战争的胜负时，作者并未点破，而是通过大小乔这两个具有特殊身份的女子命运来表达设想中东吴败亡的结局，真可谓以小见大，别出心裁。试想，若东吴前国主和当朝主帅之妻均已被曹军掳去铜雀台，那战争的结局不言自明，这就使得全诗既生动形象，又含蓄蕴藉，富有情致。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》也是这样写的呀。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”，没错，苏轼这一句“小乔初嫁了”，一直被当作典范。但是咱们从一开始就讲，苏轼是宋朝人，而杜牧是唐朝人，苏轼恰恰是借鉴了杜牧的笔法，才写出“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”这样的名句，那要推首创之功还得算在杜牧的头上。
名家评价：
许顗《彦周诗话》：“杜牧之作《赤壁》诗……意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”
纪昀等《四库提要》：“（许顗）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知。此诗人不欲质言，故变其词耳。”
何文焕《历代诗话考索》：“牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保。”
王尧衢《古唐诗合解》：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”
试题精选：
1.本诗抒发了诗人怎样的情怀？
参考答案：诗人即物感兴，托物咏史，表达了自身感慨：历史上英雄的成功都有某种机遇，同时也抒发了自己胸怀大志而不被重用的抑郁不平之气。
2.前两句诗在全诗中的作用是什么？（2分）
参考答案：诗的前两句借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹。或前两句写兴感之由。（两种答案任答一种均给2分。）
3.“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”一句中“东风”指什么？简要谈谈你对这句诗的理解。
参考答案：“东风”既指自然界的东风，也指使人成功的机遇，文中指火烧赤壁事（或周瑜火攻赤壁大败曹操的事）。如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了．这两句诗以两位美女的命运反映赤壁之战对东吴的政治军事的重大影响，二乔的命运在这里形象代表着东吴的命运，以小见大，深刻警策。或者诗歌妙在不直接叙写政治军事情势的变迁，而间接地通过写东吴两个美女的命运，来反映赤壁之战吴魏形势的变化。用“铜雀春深锁二乔”这一富于形象性的诗句，以小见大，给诗歌增添了无限的情致，别出心裁。对周瑜的丰功伟绩予以怀疑，主意新奇，寄寓了自己怀才不遇的慨叹，这正是本诗艺术上的成功之处。
4.全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论抒发了作者怎样的思想感情？
参考答案：曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得施展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的英气。
5.选出对这首诗理解有误的一项。（ ）
A. 该诗开头从一件不起眼的折戟写起，很自然的引起后文对历史的咏叹。
B. 自将磨洗认前朝为后两句论史咏怀作铺垫，诗人心绪无法平静。
C. 诗人一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者就可能是曹操，历史将重写。
D. 在这首咏史诗中，作者关注的重点是赤壁之战，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。
参考答案：D
6.阅读杜牧《赤壁》这首诗，找出分析不当的一项（ ）
A. 作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。
B. “折戟沉沙铁未销”，是说折断的兵器埋没在沙土中还没有锈蚀。因为该兵器埋入沙土的年代不久，时间不长。
C.“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，是用假设的口气说的。假如当时的天气、风向不给周郎以方便，赤壁之战就有可能被曹操取胜，那么“二乔”就可能被关在铜雀台了。
D. 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在今湖北蒲圻西北长江南岸，但诗人所咏之赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，所以说杜牧此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。
参考答案：B
作者简介：
