赫哲族文学

赫哲族文学（Hezhen literature），中国赫哲族民众创作的民间文学和作家文学作品。赫哲族文学的主体部分是丰富多彩的民间文学，既包括神话、传说、故事在内的散文体文学，也包括民歌等在内的韵文体文学。此外，说唱文学伊玛堪在赫哲族民间占有相当重要的地位，是赫哲族民间文学的标志性作品。

赫哲人认为，说唱故事并不只是为娱人，神灵也喜欢听故事，特别是在一些危险大、凭运气的渔猎活动中，人们更需要通过民间故事的说唱，博得神灵的欢心，以取得渔猎的丰收。在赫哲族，神话、传说的界限并不十分明确，民间统称之为“特伦固”，一种对万物起源进行说明的民间故事，同时认为它们不属虚构，而是一段真实可信的历史。较有代表性的作品有《七兄弟和七姓氏的由来》、《恩都力造人》、《太阳和月亮的后代》、《射太阳》、《镇妖石》等。民间故事中讲述动物特点和习性的故事相当丰富，伊玛堪中屡屡出现的英雄、萨满形象也经常出现在故事中。民歌在赫哲族流传极广，几乎成为赫哲人民生活中的一部分。民歌有不同的分类方法。有人将它们分为男歌、女歌；有人将它们分为婚礼歌、丧礼歌及故事歌等；学者徐昌翰、黄任远则将它们分为具有仪式意义的民歌、具有叙事意义的民歌和具有抒情意义的民歌3类。伊玛堪是说唱结合、散韵相间的叙事性说唱文学形式。内容以描写远古社会部落之间的征战为主，也不乏以歌颂爱情故事为主的作品。迄今所知，伊玛堪有40余部，代表作是《香叟莫日根》、《满格木莫日根》、《安图莫日根》等。这些作品对于研究赫哲族早期社会发展史具有重要的学术价值。

赫哲族作家文学是1949年以后发展起来的，其中老作家乌·白辛在戏剧和电影文学方面成就较大，主要作品有影片《冰山上的来客》、话剧《赫哲人的婚礼》。在《赫哲人的婚礼》中，作者将演唱伊玛堪的形式贯串话剧始终，在戏剧创作民族化方面，进行了一次较为成功的尝试。