陈音

来自中文百科,文化平台
跳转至: 导航搜索

  陈音春秋楚国郢人。善射,自谓其先人受射击之术于楚之灵王,至音已有五世。因范蠡之荐,受聘于句践。问以射道,音首述弓弩演变之史,谓弩生于弓,弓生于弹,而弹起于古之孝子。因古人朴质,人死则裹以白茅,投于中野,孝子不忍见父母为禽兽所食,故作弹以守之,以绝禽兽之害。故有“断竹、续竹,飞土、逐肉”之歌。又言神农之时,即弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,威慑四方。后至黄帝,有弧父生于楚之荆山,儿时即习弓矢,所射之物无有逃脱。弧父传其道于羿,羿传逢蒙,蒙传楚琴氏。琴氏之时,诸侯相伐,弓矢不足制敌,故琴氏于弓矢处施机设枢,加之以力,使之威力倍增。琴氏传楚之三侯,三侯传至灵王。灵王之后,射道分流,但诸人莫得其正,唯音前人受之于灵王而传至今。越王又问弩之状何法?音以喻言明弓法之要,谓鸟不及飞,兽不暇走,弩之所向,无不死也。又言正射之道需身若戴板,头若激卵。左蹉右足横,左手若附枝,右手若抱儿。举弩望敌,翕心咽烟。与气俱发,得其和平。神定思去,去止分离。右手发机,左手不知。此为正射持弩之道。句践称善,于是在城北郊五里设射浦,使音教军士习射。三月,军士皆能熟谙弓弩之巧。

  音死,越王伤之,葬于城西南4里之地,世称陈音山。据《太平御览》引孔晔《会稽记》,南朝宋时有人开陈音墓,墓壁均为骑射画像,可见当时习射之状。