“题北榭碑”的版本间的差异

2020年12月16日 (三) 01:32的版本

诗题与背景：

　　《题北榭碑》是唐代诗人李白所作的一首七言绝句。诗题一作《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。《千家诗》收录此诗时，题作《题北榭碑》。郎中，官名，为朝廷各部所属的高级部员。钦，当是史郎中名，一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦，其生平不详。黄鹤楼，旧址在湖北武汉蛇山的黄鹄矶头。相传始建于三国吴黄武二年（223年），历代屡毁屡建，1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，1981年重建黄鹤楼时，选址在距旧址约1000米的蛇山峰岭上。

本诗的创作时间有两种说法，一说此诗是唐肃宗乾元元年（758年）李白因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名被长流夜郎，路经江夏（今武汉武昌区）时游黄鹤楼所作。一说此诗是乾元二年（759年）李白流放夜郎遇赦东归，途径江夏时所作。当时老朋友史郎中在江夏特意陪他游览了当地名胜黄鹤楼。

逐句释义：

　　一为迁客去长沙，西望长安不见家： （我）竟一下就成为贬官，远谪长沙；西望长安，那里在也没有家了。
　　迁客：被贬谪之人。作者自比，一说指史郎中。
　　去长沙：用汉代贾谊事。《史记·屈原贾生列传》载：贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。

　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花： 黄鹤楼中传来阵阵《梅花落》笛声，仿佛五月江城像梅花飘落的冬季一般。
　　江城：指江夏（今湖北武汉武昌区），因在长江、汉水滨，故称江城。
　　落梅花：即古代笛曲名《梅花落》，此因押韵倒置，亦含有笛声因风散落之意。

作品赏析：

这是一首抒情诗。表达了作者被放后的愤懑痛苦，对家人的思念、对国事的关切、对往事的回忆、对朝廷的眷恋。

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》是唐代大诗人李白晚年的作品。此诗写作者游黄鹤楼时听笛的经历，抒发了诗人满腔的迁谪之感和去国之情。全诗四句，

前两句写作者的遭遇和心绪，捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦；后两句点题，写在黄鹤楼上听吹笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象。

全诗充满一种悲凉的气氛，色调也一变暖热而为寒冷。首联不写笛声，而借西汉贾谊被远贬长沙的遭遇自比，表露了诗人在流放途中“西望长安”、欲归不能的痛苦情感。当他听到黄鹤楼中吹奏《梅花落》的笛声时，竟将“江城五月”误为寒冬腊月，仿佛看到了雪片似的梅花满天飘落的景象。诗以想象之词作结，令人凛然而生凄寒之感，从中不难体味出作者那沉重的身世感慨。

西汉的贾谊因指责时政受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。

诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。清代沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。

此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦；后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。

在诗中，诗人是以西汉贾谊自比的。贾谊是汉文帝时的一位颇具才华而却得不到发挥的著名青年政治家，曾任太中大夫，因忧虑汉室安危，上疏陈述己见。言辞激切受到朝中权臣的谗毁，被贬为长沙王太傅。李白的才能、抱负，与贾谊颇为相似，他在安史之乱中，为了报国杀敌，参加了永王李璘的幕府，结果因此获罪，被流放夜郎，其遭遇，比贾谊还要惨。此时，诗人登上黄鹤楼，想到当年贾谊被贬长沙不是也经过此地吗？莫说古来精英都难逃被淘汰的噩运？感慨不禁油然而生。“一为迁客去长沙”，“迁客”即贬谪到外地的官员。这时期，李白常以贾谊自况：“独弃长沙国，三年未许回。”(《放后遇恩不沾》) “君登凤池去，勿弃贾生材。”(《赠江夏韦太守良宰》) “圣朝恩贾谊，应降紫泥书。”(《送别》)诗人引贾谊为同调，流露出了怀才不遇、无辜受害的愤懑之情，也含有自我辨白之意。

政治上的严重打击，并未冷却诗人那颗热切的忧国忧民之心。他仍然关心着国事，在坎坷不平的贬谪路上，依然频频回首，望着渐去渐远的长安方向。此时，黄鹤楼虽高，长安仍是遥遥而不可见，尤其是对于迁谪之人，更是重重阻隔，分外遥远。望而不见，该是多么的怅惘！怀有神圣的社会使命感，这是几千年来中国知识分子的一贯传统。与西方社会权力多元整合的格局不同，中国社会的封建一统制，使知识分子将“弘道”的希望紧紧维系在君主身上。因此，他们常常希望在朝廷做官，以便于发挥经纶之才。李白也是这样，早在天宝初年，他曾一度被召入长安，供奉翰林，不久即被谗离去。此后一段时间，他仍是恋恋不忘长安：“遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改。”(《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》)于此可看出李白 “西望长安不见家”的深层意。他西望长安并不是思念妻儿老小，而是眷恋朝廷，关心国运。

长安不见，正使人无限忧愁之时，忽然听到了黄鹤楼上吹奏《落梅花》的笛声。这充满凄凉离情的笛声，更增添了诗人的满腔愁绪，仿佛感到五月的江城凛然生寒，漫天梅花飘然而来。《落梅花》 即汉横吹曲 《梅花落》 的别名，此曲又称《落梅》、《大梅花》、《小梅花》，初唐时卢照邻、沈佺期等开始以此题咏梅花。江城五月，当然是没有梅花的，但是由于 《梅花落》笛曲吹奏得非常动听，使人闻曲而生情，由情而及景，仿佛看到了梅花漫天飞舞的景象。又因《梅花落》 曲名多在笛中，诗人们便想象其声可以感物，遂认为笛怨惊梅，而使之落。宋人曾为之考辩，认为不是这么回事，吴曾 《能改斋漫录》卷三“落梅花折杨柳”条云：

乐府杂录载：“笛者，羌乐也。古曲有落梅花，折杨柳，非谓吹之则梅落耳。故陈贺彻长笛云：“柳折城边树，梅舒岭外林。”张正见柳诗亦云：“不分梅花落，还同横笛吹。”李峤笛诗：“逐吹梅花落，含春柳色惊。”意谓笛有梅、柳二曲也。然后世皆以吹笛则梅花落。如戎昱闻笛诗云：“平明独惆怅，飞尽一庭梅。”崔橹梅诗：“初开已入雕梁画，未落先愁玉笛吹。”青琐集诗：“凭杖高楼莫吹笛，大家留取倚栏看。”皆不悟其失耳。

这首诗描写听笛之感受，但在结构上却并未按闻笛生情的顺序去写，而是先写自身的愤懑之情，后写闻笛的所感之景。而“江城五月落梅花”的苍凉之景又恰到好处地衬托了“西望”之情，前后两载，情景相生。诗中最后一句的“落梅花”三字既是写大自然中梅花飘落的生态之景，又是乐府横吹曲 《梅花落》 的别名，亦彼亦此，意趣横生。

李白的一曲《黄鹤楼上吹笛》，从此开了黄鹤楼头吹笛咏梅之先河。后世诗人墨客在数不尽的咏黄鹤楼诗中，便争说起“玉笛”、“梅花”来。请看：中唐武元衡：“江上梅花无数落，送君南浦不胜情！”(《鄂渚送友》)南宋周弼：“一声玉笛起何处？燕扑阑干花影长。”(《黄鹤楼歌》)明代管讷：“舟系城边官柳发，笛吹江上野梅开。”(《黄鹤楼》)张居正：“九天槎影横清汉，一笛梅花落远天。”(《舟泊汉江望黄鹤楼》)吴国伦：“当时玉笛今寥落，独有梅花照客杯。”(《登黄鹤楼》)清代彭崧毓：“捉月何曾江上见！落梅争忍笛中听。”(《和干臣军门辩搁笔字》)鲁杰：“玉笛仙吹黄鹤楼，梅花落也否？”(《同治己巳新成黄鹤楼歌》)等等。于此可看出李白这首诗对后代诗人的影响。

名家点评：

　　胡仔《苕溪渔隐丛话》：《复斋漫录》“古曲有《落梅花》，非谓吹笛则梅落。诗人用事，不悟其失。”余意不然之。盖诗人因笛中有《落梅花》曲，故言吹笛则梅落，其理甚通，用事殊末为失。

　　谢榛《四溟诗话》：作诗有三等语，堂上语、堂下语、阶下语，知此三者可以言诗矣。凡上官临下官，动有昂然气象，开口自别。若李太白“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花”，此堂上语也。

　　凌宏宪《唐诗广选》：蒋仲舒曰：无限羁情，笛里吹来，诗中写出。

　　黄生《唐诗摘钞》：前思家，后闻笛，前后两截，不相照顾，而因闻笛益动乡思，意自联络于言外。意与《洛城下》同，此首点题在后，法较老。

　　清高宗敕编《唐宋诗醇》：凄切之情，见于言外，有含蓄不尽之致。至于《落梅》笛曲，点用入化，论者乃纷纷争梅之落与不落，岂非痴人前不得说梦耶？

　　高步瀛《唐宋诗举要》：因笛中《落梅花》曲而联想及真梅之落，本无不可。然意谓吹笛则梅落，亦傅会也。复斋说虽稍泥，然考核物理自应有此，不当竟斥为妄。

　　朱宝莹《诗式》：首句直叙；二句转，旅思凄然，于此可见。三句入吹笛；四句说落梅，以承三句。若非三句将“吹节笛”三字先见，则四句“落梅花”三字无根矣。且“江城落梅花”，足见笛声从楼上传出，“听”字之神，现于纸上。（品）悲慨。

《千家诗》上海文益书局1947年版

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