麓山寺

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麓山寺大雄宝殿

麓山寺,位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山的半山腰,左临清风峡和白鹤泉,背靠碧虚峰,寺庙包括山门、主殿和后殿三部分,现存主体建筑为1986年以后重修,属于明朝风格;现为岳麓山风景名胜区重要观光点。寺庙为佛教传入湖南保存最古老的一座寺庙。汉族地区佛教全国重点寺院之一。

历史

麓山寺始建于西晋泰始四年(268年),初名“慧光明寺”,为会稽郡剡县人(今浙江省嵊州市附近)竺法崇所建,自此湖南始有佛寺,故被称为“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”之称。麓山寺是湖南佛教发源地。竺法崇之后有高僧法导、法愍二人曾接任主持大师。

隋文帝开皇九年(589年),智𫖮法师来到麓山寺讲经布道,宣扬《妙法莲华经》的“三谛圆融”奥义。仁寿时期,天竺上献佛陀舍利子,隋文帝在全国建佛寺供奉,岳麓山在仁寿二年(602年)也建立了佛塔保存舍利子。唐朝初期改名“麓山寺”。菏泽神会大师的弟子堪布摩诃衍禅师来麓山寺传经布教。后来堪布摩诃衍禅师远赴吐蕃(今西藏),与印度高僧莲花戒就佛教奥义论辩三年,史称“拉萨法诤”。会昌五年(845年),唐武宗灭佛时,麓山寺殿堂全部被毁,唐宣宗大中元年(847年),景岑禅师于旧址上重建,改名“麓苑”。唐朝部分文人骚客曾来麓山寺参禅论道,杜甫、李邕、沈传师、唐扶、韦蟾、刘长卿、韩愈、宋之问、曹松、罗隐、喻凫、戎昱等文坛大家都相继留下诗作与墨宝。

元朝,麓山寺和岳麓书院都被元朝蒙古铁骑踏平,毁于兵火,一度荒废一百五十年之久。

明宪宗成化年间,僧众和朝廷才恢复中断了一个世纪半之久的麓山寺。明神宗万历年间,妙光大师和吉藩在清风峡寺旧址重建大雄宝殿、观音阁、万法堂、藏经楼等,明神宗赐名为“万寿寺”。明末四大高僧之一的憨山德清曾来麓山寺传经布道。明思宗崇祯十六年(1643年),麓山寺再度在清军铁骑的战火中毁坏。

清朝顺治十五年(1658年),朝廷重修麓山寺。先后在智檀、文惺主持下,进行过几次大修。清朝出了智檀、文惺、弥嵩、天放、笠云五大诗僧。

民国初年复名“古麓山寺”;中国抗日战争时期,1944年,弥勒殿、大雄宝殿、禅堂和斋堂等大部分建筑被被日军飞机炸毁,仅存山门、观音阁、虎岑堂等建筑。文化大革命以前曾有7名僧人住寺,文化大革命期间佛教活动中止。1983年,麓山寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,寺庙被移交给长沙市佛教协会管理,之后由政府拨款重修了大雄宝殿、弥勒殿、讲堂、禅堂。

1994年8月,释圣辉任驻寺方丈。1999年经国家宗教局批准该寺创办湖南第一所佛教院校。

2013年5月10日起,经中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、麓山寺方丈释圣辉发起,麓山寺、玉泉寺、铁炉寺、松柏寺、洗心禅寺、石霜寺、雁峰寺、万福寺、南台寺、福严寺、大善寺、上封寺、海会寺等29座湖南省佛寺同时取消了门票,免费向游客开放,以此抵制商业化。

建筑

麓山寺全盛时期为唐朝,其时规模宏大,头山门达湘江之滨,二山门位于今岳麓山公园正门入口处,大雄宝殿则在今岳麓书院处,前有放生池,两侧为钟楼和鼓楼,沿清风峡回廊而上,经舍利塔、观音阁、藏经楼、讲经堂、法华泉,直至山顶之法华台,唐代大诗人杜甫称其为“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”。

现存山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音阁等建筑。