黄人

黄人（1866～1913），近代作家、批评家、学者。原名振元，字慕庵，后字摩西。江苏常熟人。卒于苏州。光绪二十年(1894)中秀才。少负奇才，独出漫游，学剑术及各种“异术”。1900年与庞树柏于苏州组织三千剑气文社，同年受聘为东吴大学教授，一度与章太炎共事，商讨学术，并受革命思想影响。1905年参与创办小说林书社。1907年主编《小说林》杂志。后与王文濡创办国学扶轮社。南社成立不久即加入。武昌起义爆发，他振奋拥护，欲有所建树，因突发足疾未能成行。袁世凯篡权后，郁愤苦闷，笑骂无常，致发狂疾而卒。

黄人素有奇人之称，以博学著名，不但精研文史，而且博晓自然科学，曾与王文濡、沈粹芬同辑《国朝文汇》（《清文汇》）200卷，又编纂《普通百科新大辞典》等。“故其为文，不屑屑于绳尺而光焰万丈”（吴梅《血飞花传奇序》跋语）。诗集名《石陶梨烟室诗》，未刊，现藏常熟市文物管理委员会。所作诗多奇伟恣肆，以瑰玮藻采抒发奇情愤思。如《元旦日食诗》依据近代科学认识描绘日食光怪天象，而以月影蔽日影射慈禧误国。他的词也奇丽放逸。《摩西词》中多为和龚自珍、蒋敦复之作，而自寄情怀。他的小说理论和文学史著作在近代文论史和学术史上有较重要意义。《小说林发刊词》既批评鄙视小说的传统观念，又批评当时夸大小说作用的观点，指出“社会风尚实先有构成小说性质之力”，特别强调小说是文学中倾向于美的一种。《小说小话》为小说史料的考订评介，是近代中国较早的具有小说史性质的著作，在评论中包含许多关于小说特征和创作要求的真知灼见，其中关于古代小说的书目评介部分，曾被鲁迅全部录入《小说旧闻钞》。

黄人的《中国文学史》29册，是中国最早用近代真、美、善观念研究文学史的著作之一，提出若干新见。如认为文学是美的一部分，但离开了真与善，就会流于偏颇与亵渎；文学具有审美与求诚明善的作用；文学史应当研究文学的源流和文学种类的正变沿革，它可以启发人们的爱国感情等。黄人的小说和文学批评反映辛亥革命前文学观念近代化的进展。