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'''黄历''',是在[[农历]]基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。由于装订成书,故又称'''历书'''。主要内容为[[二十四节气]]的日期表,每天的吉凶宜忌、[[生肖]]运程等。相传是由[[黄帝]]创制,故称为《黄历》。古代由政府颁发的历书,公布来年的[[年号]]、[[节日]]、[[节气]],反映自然界时间更替和气象变化的客观规律,指导劳动人民的农业生产,也作为政府公文签署日期的依据。 战国至秦汉时期的历书称为'''日书'''。古时由[[朝廷]]负责天文历法的官署计算颁订,以[[皇帝]]的名义颁布,因此也称'''皇历''',其内容指导农民耕种时机。[[清朝]][[乾隆帝]]即位以来为避其名讳(弘历),改称'''时宪书''',直至清末为止,是指历书是指按照一定的[[历法]]排列[[年]]、[[月]]、[[日]]、[[地支|时]],并注明节气的参考书籍。因通书的“书”字跟“输”字同音,因[[忌讳]]故[[粤语]]地区则多称'''通胜'''或'''吉书'''。 === 历史 === 中国最晚在[[战国时代]]就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。[[元朝|元]][[泰定 (元朝)|泰定]]五年([[1328年]]),官印黄历高达三百多万本。 古时历书系由[[朝廷]]发布,如[[秦]]、[[汉朝|汉]]的[[太史令]],[[唐代]]的[[太史局]],[[宋]]、[[元朝|元]]的[[司天监]],[[明]]、[[清]]的[[钦天监]]等,明朝崇祯二年至崇祯七年(公元1629年至1634年),[[徐光启]]领导下的[[历局]]组聘专家编纂了《[[崇祯历书]]》。清朝肇建,传教士将《崇祯历书》稍作整理,作《[[西洋历法新书]]》进呈清帝。它在很长一段时期内,是当时天文学家学习和研究西方天文学的重要著作。清代时,每年十月初一日钦天监颁布来年的黄历。此前,钦天监会按照是否[[改元]]等,定好新历,呈皇帝御览,皇帝在上面盖上玉玺。各择日师都参照朝廷颁布的《[[钦定协纪辨方书]]》,挂上各家堂号,另行出版“通书”。 信奉[[基督教]]的[[太平天国]]颁行的黄历删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天。[[清]][[宣统]]年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁。 [[中华民国]]成立,既有官方发行的通书,又有由各地命相师自行研究出版,或将版权售予公私机关印行的历书。[[中华人民共和国]]成立之后,1951年历书由[[新华通书社]]颁发,1975年历书由多家出版社多机构联合刊印。由于在文革时期传统历书被视为封建迷信,删除了术数相关内容。[[改革开放]]之后逐渐恢复。现在市面上流行的历书多为自行印制。 目前[[台湾]]每年印制的黄历大约为五、六百万本左右,八成以上为赠品。[[台湾]]的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前[[福建]][[洪潮和]]的“继成堂”通书传承而来。 [[香港]]流行的源头则是[[广东]]“崇道堂”[[罗传烈]]通书。现时[[香港]]的黄历为私人印制,以[[蔡伯励]]所开设的[[真步堂]]发行的历书最为著名。 === 择日宜忌 === 在《黄历》中,有一文字最多的栏目,书写每日,进行各种活动的宜忌。以下是各种活动事项的术语。 ===形式演变=== 中国最早的历书是[[简牍]]和帛书,前者为刻字,后者用毛笔书写、装裱成轴。 唐太和九年(公元835年)前后,随着印刷术的发展,木板刻印的历书出现了。 ===争议=== 黄历版本众多,有官方版本、道教编写的版本、民间版本的[[农民历]],官方版的通书以及道教均衍生许多流派,民间版本则是由平民或商人参考官方与道教版本而制作出的农民历,导致现代民众在查询宜忌书籍时,常常发生争端。 黄历的术数内容常因没有根据而被批评为迷信,但不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性,而对择吉思想的笃信不疑。 === 参见 === * [[万年历]] * [[春牛图]] [[Category:农历]] [[Category:书籍类型]] [[Category:占卜]] [[Category:中国历法]] [[Category:中国文化]] [[Category:天文]] [[Category:历法]] [[Category:中文词典]] [[Category:H音词语]] [[Category:黄]]
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