“篆刻”的版本间的差异
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| − | '''篆刻'''，[[中国]]特有的具有艺术价值的印章镌刻。因古代印章多以篆书入印而得名。后传入[[日本]]等国。秦以前印章称鉨（同玺）。[[秦始皇]] | + | '''篆刻'''，[[中国]]特有的具有艺术价值的印章镌刻。因古代印章多以篆书入印而得名。后传入[[日本]]等国。秦以前印章称鉨（同玺）。[[秦始皇]]统一中国后，规定[[皇帝]]用玺，一般人的印章称印。[[汉代]]皇帝、皇后、诸王等所用印章称玺。官印、私印又出现章、印章和印信等名称。[[唐代]]称宝。宋元时，又有记、朱记、图章、戳子等名称，并从此将印章作为艺术品来欣赏、创作。从[[六朝]]开始，印章用朱色印泥钤盖在纸上，镌刻成凸状的印文，称阳文或朱文；凹状印文称阴文或白文。印章材料有铜、金、银、铁等，明清多用[[叶蜡石]]，[[青田石]]中的冻石，[[寿山石]]中的田黄、田白，[[昌化石]]中的[[鸡血石]]等。构成篆刻艺术的主要条件为篆法、章法和刀法。印章文字主要用篆书。宋元前大篆、缪篆、鸟虫书均入印，后多用小篆，另有将篆书笔画折叠均匀，填满印面，称九叠篆。近代亦用隶、草、楷书入印。篆刻要求书法艺术的修养，所谓刀中见笔。 |
章法是指印章文字的安排和布局，即“分朱布白”，遵从虚实疏密、欹侧均衡 的艺术规律。以增减、屈伸 、挪让、呼应等方式处理。清代篆刻家将虚实疏密关系概括为疏可走马、密不通风、计白当黑的布局规则。欹侧均衡则指以轻重、起伏、离合等关系于参差不齐中求得统一和谐。另外还可以笔画的粗细肥瘦、边框栏格的安排及击边的方法求得多变和残缺的趣味，使布局变化丰富。 | 章法是指印章文字的安排和布局，即“分朱布白”，遵从虚实疏密、欹侧均衡 的艺术规律。以增减、屈伸 、挪让、呼应等方式处理。清代篆刻家将虚实疏密关系概括为疏可走马、密不通风、计白当黑的布局规则。欹侧均衡则指以轻重、起伏、离合等关系于参差不齐中求得统一和谐。另外还可以笔画的粗细肥瘦、边框栏格的安排及击边的方法求得多变和残缺的趣味，使布局变化丰富。 | ||
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款识是篆刻艺术的附度部分。有边款、顶款等称呼，隋代有印背加刻铸造年月日的，为最早的印款。明代则在印侧刻款识文字，内容有作者姓名、时间或词句等。书体有楷、草、隶、篆、行书等，阳、阴文均有。它与印面篆刻相映成趣。 | 款识是篆刻艺术的附度部分。有边款、顶款等称呼，隋代有印背加刻铸造年月日的，为最早的印款。明代则在印侧刻款识文字，内容有作者姓名、时间或词句等。书体有楷、草、隶、篆、行书等，阳、阴文均有。它与印面篆刻相映成趣。 | ||
| − | + | 自[[元代]][[赵孟頫]]大力提倡篆刻后，元代[[王冕]]，[[明代]][[文彭]]、[[何震]]、[[汪关]]，[[清代]][[程邃]]、[[巴慰祖]]、[[胡唐]]、[[汪肇龙]]、[[蒋仁]]、[[黄易]]、[[奚冈]]、[[陈鸿寿]]、[[陈豫钟]]、[[赵之琛]]、[[钱松]]、[[丁敬]]、[[邓石如]]、[[吴熙载]]、[[赵之谦]]、[[黄士陵]]、[[吴昌硕]]、[[齐白石]]等均为各树一帜、不断推进篆刻艺术的名家。 | |
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2022年7月21日 (四) 11:23的版本
篆刻，中国特有的具有艺术价值的印章镌刻。因古代印章多以篆书入印而得名。后传入日本等国。秦以前印章称鉨（同玺）。秦始皇统一中国后，规定皇帝用玺，一般人的印章称印。汉代皇帝、皇后、诸王等所用印章称玺。官印、私印又出现章、印章和印信等名称。唐代称宝。宋元时，又有记、朱记、图章、戳子等名称，并从此将印章作为艺术品来欣赏、创作。从六朝开始，印章用朱色印泥钤盖在纸上，镌刻成凸状的印文，称阳文或朱文；凹状印文称阴文或白文。印章材料有铜、金、银、铁等，明清多用叶蜡石，青田石中的冻石，寿山石中的田黄、田白，昌化石中的鸡血石等。构成篆刻艺术的主要条件为篆法、章法和刀法。印章文字主要用篆书。宋元前大篆、缪篆、鸟虫书均入印，后多用小篆，另有将篆书笔画折叠均匀，填满印面，称九叠篆。近代亦用隶、草、楷书入印。篆刻要求书法艺术的修养，所谓刀中见笔。
章法是指印章文字的安排和布局，即“分朱布白”，遵从虚实疏密、欹侧均衡 的艺术规律。以增减、屈伸 、挪让、呼应等方式处理。清代篆刻家将虚实疏密关系概括为疏可走马、密不通风、计白当黑的布局规则。欹侧均衡则指以轻重、起伏、离合等关系于参差不齐中求得统一和谐。另外还可以笔画的粗细肥瘦、边框栏格的安排及击边的方法求得多变和残缺的趣味，使布局变化丰富。
刀法指下刀的方法不同引起刀痕面貌、趣味的差异。古人镌刻用刀如用笔，故刻印刀又称铁笔。刀法因人、因流派各异，有挺健、流畅、奔放、沉着等众多面貌。
款识是篆刻艺术的附度部分。有边款、顶款等称呼，隋代有印背加刻铸造年月日的，为最早的印款。明代则在印侧刻款识文字，内容有作者姓名、时间或词句等。书体有楷、草、隶、篆、行书等，阳、阴文均有。它与印面篆刻相映成趣。
自元代赵孟頫大力提倡篆刻后，元代王冕，明代文彭、何震、汪关，清代程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龙、蒋仁、黄易、奚冈、陈鸿寿、陈豫钟、赵之琛、钱松、丁敬、邓石如、吴熙载、赵之谦、黄士陵、吴昌硕、齐白石等均为各树一帜、不断推进篆刻艺术的名家。
