“阿那克西曼德”的版本间的差异

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  '''阿那克西曼德'''([[汉语拼音]]:Anakeximande;[[希腊语]]:Ἀναξίμανδρος;拉丁文:Anaximandros;约前610-前546年),[[古希腊]][[米利都学派]]哲学家。生于[[米利都]],卒于米利都。他对天文、地理和生物等方面进行过许多研究,据说,他是西方第一个发明[[日晷]]和绘制世界地图的人。他曾写了古希腊第一部哲学著作《论自然》,但早已佚失。
 
  
  在自然观上,阿那克西曼德比他的老师[[泰勒斯]]前进了一步,他以更[[抽象]][[思维]]形式解释[[宇宙]][[本原]]问题。主张世界万物产生于一种没有固定性质和形状的[[物质]],称为“无限定”,“无限定”是不生不灭、永恒存在的。从这种无限的、没有规定的东西中,分离出热与冷,干与湿的对立物,形成运动,产生天体万物。这样便把比较具体的物质元素上升为比较抽象的物质[[概念]]。他还认为,地像一根石柱,悬在空中,[[人类]]就住在它的顶端;星辰是火圈,套在地的外面,火又被空气包裹着;空气有许多孔道,从孔道中喷射出的火,就是我们见到的日月星辰等[[天体]]。[[生物]]是从[[太阳]]蒸发的湿的元素中产生的,而人类是从水里的鱼变化而来的。这是最早的[[进化论]]思想。阿那克西曼德的这些说法,显然只是一种猜测和[[想象]],是不科学的,但却是最早试图用物质本身来说明宇宙起源和状况的一种[[朴素唯物主义]]的宇宙论。
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  '''[[]]那克西曼德'''([[拼音]]:<span style="color:#FF00FF;">ā nà kè xī màn dé</span>),([[希腊语]]:Ἀναξίμανδρος;拉丁文:Anaximandros;约前610-前546年),[[古希腊]][[米利都学派]]哲学家。生于[[米利都]],卒于米利都。他对天文、地理和生物等方面进行过许多研究,据说,他是西方第一个发明[[日晷]]和绘制世界地图的人。他曾写了古希腊第一部哲学著作《论自然》,但早已佚失。
  
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  在自然观上,阿那克西曼德比他的老师[[泰勒斯]]前进了一步,他以更[[抽象]]的[[思维]]形式解释[[宇宙]][[本原]]问题。主张世界万物产生于一种没有固定性质和形状的[[物质]],称为“无限定”,“无限定”是不生不灭、永恒存在的。从这种无限的、没有规定的东西中,分离出热与冷,干与湿的对立物,形成运动,产生天体万物。这样便把比较具体的物质元素上升为比较抽象的物质[[概念]]。他还认为,地像一根石柱,悬在空中,[[人类]]就住在它的顶端;星辰是火圈,套在地的外面,火又被空气包裹着;空气有许多孔道,从孔道中喷射出的火,就是我们见到的日月星辰等[[天体]]。[[生物]]是从[[太阳]]蒸发的湿的元素中产生的,而人类是从水里的鱼变化而来的。这是最早的[[进化论]]思想。阿那克西曼德的这些说法,显然只是一种猜测和[[想象]],是不科学的,但却是最早试图用物质本身来说明宇宙起源和状况的一种[[朴素唯物主义]]的宇宙论。
  
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[[Category:中文字典]]
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[[Category:A音词语]]
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[[Category:阿]]
  
  

2018年7月26日 (四) 03:48的最后版本

  那克西曼德拼音ā nà kè xī màn dé),(希腊语:Ἀναξίμανδρος;拉丁文:Anaximandros;约前610-前546年),古希腊米利都学派哲学家。生于米利都,卒于米利都。他对天文、地理和生物等方面进行过许多研究,据说,他是西方第一个发明日晷和绘制世界地图的人。他曾写了古希腊第一部哲学著作《论自然》,但早已佚失。

  在自然观上,阿那克西曼德比他的老师泰勒斯前进了一步,他以更抽象思维形式解释宇宙本原问题。主张世界万物产生于一种没有固定性质和形状的物质,称为“无限定”,“无限定”是不生不灭、永恒存在的。从这种无限的、没有规定的东西中,分离出热与冷,干与湿的对立物,形成运动,产生天体万物。这样便把比较具体的物质元素上升为比较抽象的物质概念。他还认为,地像一根石柱,悬在空中,人类就住在它的顶端;星辰是火圈,套在地的外面,火又被空气包裹着;空气有许多孔道,从孔道中喷射出的火,就是我们见到的日月星辰等天体生物是从太阳蒸发的湿的元素中产生的,而人类是从水里的鱼变化而来的。这是最早的进化论思想。阿那克西曼德的这些说法,显然只是一种猜测和想象,是不科学的,但却是最早试图用物质本身来说明宇宙起源和状况的一种朴素唯物主义的宇宙论。