华严经

　　《华严经》，佛教经典。全称为《大方广佛华严经》。约成于公元2～4世纪间，初流行于南印度。有三种汉译本：《六十华严》，东晋佛陀跋陀罗译，60卷34品；《八十华严》，唐实叉难陀译，80卷39品；《四十华严》唐般若译，40卷，亦称《贞元经》，为本经中《入法界品》之别译。历史上也有将此经中某一品或某一部分译出别行者，如汉末支娄迦谶所译《兜沙经》，聂道真译的《 诸菩萨求佛本业经 》，鸠摩罗什所译《十住经》等。

　　此经主要思想在三界唯心、深入法界、佛性现起等命题。讲菩萨的十信、十住、十行、十回向、十地等法门行相及修行的不同果报；从法性本性说一切法界等同一味，了无差别而无尽缘起；其对普贤愿行及十方成佛思想的强调，对大乘佛学发展影响甚为深远。此经在隋唐时传习甚隆，华严宗便以此为本据。智俨（华严二祖）弟子新罗僧人义湘曾受学此经，成为朝鲜华严宗初祖；唐道东渡日本传此经，为日本华严宗初祖。

　　此经之印度和东土论疏极多，最重要者为龙树《大不思议论》、世亲《十地经论》；隋吉藏《华严经游意》、杜顺《华严五教止观》；唐智俨《华严搜玄记》、《华严孔目章》；法藏《华严经探玄记》；澄观《华严经疏》等。