卢鸿基
卢鸿基（1910年5月－1985年1月），中国雕塑家。字圣时，自号苦瓜老人。海南琼海人。1929年赴上海求学，第二年考入国立杭州艺术专科学校绘画系，并加入“一八艺社”。1934年，因崇尚苏联的新写实主义转入雕塑系学习，师从刘开渠。1938年后，日军侵华，情势严峻，他投身抗日，利用自己的文艺特长，积极参与各种抗日活动，包括组织建立“中华全国木刻界抗战协会”，共同创办《战斗美术》等。1941年由于形势紧张，他旧病复发，但在病中仍不忘革命，期间撰写了许多文艺评论及散文、并继续创作艺术作品。
1950年，卢鸿基接受中央美术学院华东分院院长刘开渠的聘请，前往杭州出任该院雕塑系教授兼《美术座谈》主编。后被任命为雕塑系代理系主任，上任伊始便参照苏联模式对原有的教学模式进行了大刀阔斧的改革。之后还为南昌八一南昌起义纪念馆创作了雕像《周恩来胸像》。1959年出任学院理论教研室教授兼院刊《美术与教学》主编。次年在教研室“（领导、教师、学生）三结合”的形势下，参与完成了26万字的《艺术概论》编写工作。其后又编写了《古代希腊美术》、《古代罗马美术》等教材，并翻译了一些重要的外国美术史论资料。1978年起为艺术理论专业研究生导师，指导艺术理论及文艺思想专业方向。由他筹备策划的“粉画联合展览”自1979年后在南京、广州、北京等地展出，盛况空前。
最为世人所铭记的是他所创作的“大连苏军烈士纪念碑塑像”。1951年，国务院计划在东北旅顺口（今辽宁大连）修建一座规模宏大的纪念碑纪念苏联红军出兵抗日，决定由卢鸿基负责纪念碑设计和雕塑创作。卢鸿基到当地现场考察后确定了纪念碑的选址问题：在斯大林广场南侧建碑，既可以填补南侧的空白，又与北侧的三座建筑形成一种呼应的美学关系。1955年4月，纪念碑塑像正式完成。表面材料使用青灰色和粉红色的花岗石，塔基正面是一块黑色大理石，上面镌刻着郭沫若的题字：永恒的光荣。2009年，该纪念碑塑像荣获“新中国城市雕塑建设成就奖”。
卢鸿基一直坚持人物“写真”观念。他说过：“我有一个很顽固的观点，即反对在造型艺术上塑造人物用拼凑的方法，认为这样是刻画不好人物形象的。即一个人物只能专用一个模特儿，这样刻画的人物才有个性，才活，才能避免兄弟姐妹的出乱；还自以为这是我自学艺以来独家的心得、创造发明。认为综合的人物形象的说法，只能用于文学，不能用于美术，因为美术的形象更具体而微。同时，我又反对不用模特儿的想象的刻画人物，认为作者的想象力是有限度的，刻画一个人物或少数人物还可以勉强应付，如果人物一多，而想象力又不丰富，结果想象出来的人物难免又是兄弟姐妹，没有个性，不活。这两点是我最顽强的观点，任何人的任何意见都改变不了我的看法。”
卢鸿基对版画的热情及研究，早在1930年便开始萌芽。那时他年仅20岁，正逢鲁迅在中华艺术大学做《绘画杂论》的演讲，介绍木刻画，对青年卢鸿基产生了极大影响，至此，他开始大量阅读、研究鲁迅的文艺理论，也开始探索版画的创作。
卢鸿基十分敬重鲁迅先生，曾写信向其请教文艺问题。在他的艺术生涯中，时常记得鲁迅所言：“依傍和模仿决不能产生真艺术”。他有多篇撰写研究鲁迅思想与艺术方面的文章，如《纪念鲁迅先生的一点感想——依傍和模仿决不能产生真正的艺术》、《鲁迅在美术上的现实主义观点略谈》、《关于鲁迅》等。表面上虽是阐述整理鲁迅的美学观念，同时也是他形成自己艺术观念的过程。
卢鸿基学西洋画出身，对版画、粉化创作都精心研究、有所贡献。最引人注意的算得上由他倡导成立的“中华全国木刻界抗敌协会”和随后开展的“全国抗战木刻展览会”，以及始于1979年的一系列“粉化联展”。他在进行文艺创作的同时，又广泛阅读中外文艺名著，以后又转而研究美术理论，尽心尽力从事教育事业，是集雕塑家、画家、文艺理论家为一身的文人学者。
